Semaine du 28 Juin au 4 Juillet 2020
Jacques 5, Hébreux 6, Jean 7, 1 Timothée 2
Copr. 2020, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction : L’idée de la justification par la grâce seule est plus large que la question du salut. Cela explique une plus grande relation que les humains doivent avoir avec Dieu. Par exemple, quand je me suis senti coupable que je n’ai pas converti mes voisins, il est venu vers moi car je ne suis pas le moteur dans la conversion des autres. C’est le travail de Dieu. Quand je faisais la pelouse du voisin, rendre visite aux voisins à l’hôpital, et essayer d’avoir les conversations d’évangile, j’ai pensé que j’ai manqué de compétence pour « conclure l’affaire ». Comme c’est stupide pour moi ! Notre série de leçons de ce Nouveau Trimestre est au sujet de la façon dont nous coopérons avec Dieu dans sa mission pour gagner le monde à lui. Creusons dans notre première leçon au sujet du témoignage et découvrons ce que la bible doit indiquer !
I. Les rapporteurs ?
A. Lire Jacques 5.19-20. Essayons-nous d’être témoin vers ceux qui ont quitté l’église ?
1. De qui l’âme est sauvée de la mort, de la personne témoin ou la personne témoignée ? (Cela doit signifier la personne qui a témoigné. La bible n’enseigne pas que nous sommes sauvés en convertissant d’autres. Ce serait la justice par les œuvres.)
2. De quels péchés multiples sont couverts ? Le témoignage de personne ou la personne étant témoin ? (C’est une question plus difficile. La personne étant reconvertie est offert la rémission. Tandis qu’il est évident que nous n’avons pas le pardon de nos péchés par nos œuvres, même en convertissant les autres, cela n’effaceront les échecs dans notre vie.)
B. Lire Hébreux 6:4-6. Laisses-moi demander encore, si nous essayons de témoigner ceux qui ont quitté l’église ? (Ceci indique qu’il est « impossible… de les restaurer de nouveau ».)
C. Ajouter Hébreux 10.26-27. Jacques est-il impliqué dans des pensées désireuses ? Quand cela concerne d’anciens membres, cela n’est la réponse « bien adaptée » au titre de notre leçon, « pourquoi Témoigner » ?
D. Lisons plus dans Hébreux pour voir si nous pouvons comprendre ceci. Lire Hébreux 6:7-8. Pourquoi Hébreux compare sa déclaration de futilité pour élever des récoltes ? Obtiens-tu une nouvelle récolte chaque année ! Cela semble contraire à la déclaration « une fois récidiviste, toujours perdu ».
E. Lire Hébreux 6:9-10. Ceci ressemble aux destinataires où cette lettre est tombée ? Pourquoi dire que « nous pensons qu’elle se révélera mieux pour toi » ? Pourquoi dire que « Dieu est juste et il ne prendra pas en compte tes bonnes actions du passé » ?
F. Revisitons Hébreux 6:4-5. Connais-tu quelqu’un qui s’adapte à cette description et diminue après ?
1. On peut comprendre que ceci indique que si ta foi échoue, cela n’était pas juste dans le commencement ? Ceci peut être compris en disant que ceux qui marchent vraiment étroitement avec Dieu ne vont pas tomber ?
2. Si nous concluons que Hébreux et Jacques ne sont pas dans le conflit, qu’’est-ce que ceci nous enseigne au sujet de comment approcher le témoignage vers ceux qui ont quitté l’église ? (Il nous indique qu’il y avait quelque chose précédemment mauvais dans leur compréhension de Dieu. Nous devons les aider à avoir une compréhension correct de Dieu.)
II. Et si tu manques ?
A. Lire Romains 1.18. Quelle est l’attitude de Dieu envers ceux qui « supprime la vérité » ? (Il sent la « colère » envers eux.)
1. Ce texte nous indique que « l’injustice » supprime la vérité au sujet de Dieu. As-tu déjà estimé que tu n’es pas un témoin comme tu devrais être ? As-tu déjà été soucieux que ton manque de parler franchement signifie que quelqu’un perd seulement leur occasion d’entendre l’évangile ?
a. Est-ce l’injustice en toi qui cause tes erreurs d’être témoins ?
B. Lire Romains 1.19-20. Qu’est-ce que ceci nous dit au sujet de l’occasion pour chaque personne de se renseigner sur Dieu ? (La nature enseigne à chacun au sujet de Dieu. Tous sont « sans excuse » pour ne pas explorer « l’issue de Dieu ».)
1. Ceci clarifie-t-il ce qui est signifié par l’injustice dans la suppression de la vérité ? (Elle ne parle pas d’échec des croyants, elle parle de ceux qui essayent de cacher la vérité évidente au sujet de Dieu indiqué dans la nature.)
2. Ainsi, laisses-moi de te demander encore, « pourquoi témoigner ? » Si chacun a la nature comme témoin, pourquoi es-tu nécessaire ?
C. Lire Romains 1.21-23. Que signifie-t-il « échanger la gloire de Dieu immortel pour des images » ? (Chacun a l’occasion d’avoir une relation avec le vrai Dieu du ciel. Ces imbéciles (voir le verset 22) préfèrent avoir une relation avec des « images ressemblant à l’homme [et aux animaux]. » Quelle occasion perdue.)
1. Quelle réclamation ces imbéciles introduisent-ils ? (Qu’ils sont sages !)
a. Vois-tu ceci aujourd’hui ? Y a-t-il ceux qui ont rejeté Dieu, et ensuite réclamé qu’ils sont plus futés que ceux qui acceptent Dieu et lui donnent des louanges ?
2. Qu’est-ce que Dieu désire-t-il de nous ? Pouvons-nous croire dans le Dieu du ciel et encore être des imbéciles qui prétendent être sages ? (Le verset 21 nous indique que la source de l’échec n’honore pas Dieu ou ne le remercie pas.)
a. Considérer ta vie. Remercies-tu Dieu ? Lui donnes-tu l’honneur au lieu de demander le crédit pour toi-même ?
3. Comment pouvons-nous être témoin pour quelqu’un qui est sûr qu’il est plus futé que nous sommes ?
D. Lire Romains 1.24-25. Si Dieu « les donnait », est-ce une sottise de penser que nous pouvons être témoin et convertir des personnes comme ceci ?
E. Lire Romains 1.26-28. Encore, nous voyons l’expression, « Dieu les as donné ». Dieu les donne-t-il jusqu’à la destruction éternelle ? (Je ne pense pas ainsi. Dieu nous donne à tous le libre choix. Ainsi, Dieu les donne jusqu’à leur prise de décision mauvaise. Dieu veut toujours les sauver, et ainsi nous avons une occasion d’être témoin.)
III. Les eaux vivantes
A. Lire Jean 7.37-38. Que penses-tu que signifie avoir les « fleuves de l’eau vivante » sortant de ton cœur ?
B. Lire Apocalypse 22:1-2. Est-ce le même genre d’eau vive ?
C. Lire Jean 7.39. Quel compréhension additionnel de « l’eau vive » vient de ce texte ? (C’est parler du Saint-Esprit !)
1. Remontons tout ceci. Nous avons discuté de ce que nous pouvons et ne pouvons pas faire au sujet du témoignage. Comment ces versets dans Jean 7 changent la direction de la conversation ? (Ce n’est pas une question de ce que nous ne pouvons pas faire, mais plutôt c’est une question de ce que nous ne pouvons pas aider mais faisons. L’eau vive coule du chrétien comme des fleuves ! Notre témoignage est automatique.)
D. Lire 1 Timothée 2:1-2. Qui devrait être sur notre liste de prière ?
1. Pourquoi devrions-nous prier pour des personnes en positions de puissance ? (En partie, de sorte que nous puissions mener « une vie paisible et tranquille ».)
2. Une des choses qu’une partie de la foule mauvaise « gazouille » juste c’est d’ajouter les fenêtres des églises avec les images de Jésus et Marie dans la liste de choses à détruire. En plus du témoignage aux personnes mauvaises aimant ceci, que pouvons-nous faire ? (Prier pour que les chefs des pays arrêtent cette destruction de propriété. Ceux qui détruisant la propriété des autres maintenant (apparemment) pensent que les églises doivent être visées.)
a. Cette prière semble-t-elle maintenant raisonnable ? (Oui. Les règles de des pays sont mises en place pour permettre aux citoyens de vivre paisiblement et tranquillement. Elles sont responsables de permettre à ces personnes d’adorer Dieu et de maintenir leur dignité et propriété.)
E. Chers amis, Dieu a un plan pour nous. Il veut que le Saint-Esprit sorte de nous en tant que témoin donnant vie aux autres. Il veut que nous prions pour que les chefs vaincront le mal et reconstituent l’ordre. Feras-tu cela aujourd’hui ?
IV. La semaine prochaine : Des témoins engageants: la puissance du témoignage personnel.
Complément pour la leçon Adventverlag EGW (Explication par les livres Ellen White) & Adventiste Belgique
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