Justification et la Loi.                                                           Semaine du 25 au 31 Juillet 2010

Romains 4.

Copr. 2010, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références des écritures sont de  la Nouvelle Version Internatinale (NIV), Copr. 1973, 1978, 1984  Société internationale de bible, sauf indication contraire et le Semeur en français. Citations de la NIV sont employées par la permission des éditeurs de bible de Zondervan.  Des réponses suggérées sont trouvées entre parenthèses. Si tu reçois normalement cette leçon par Email, mais il est perdu pendant la semaine, tu peux le retrouver en cliquant sur ce lien : (Site Anglais) http://www.GoBible.org. (Site Français) : http://www.leministerebiblique.com.    Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier

Introduction : Après avoir appris la semaine dernière que maintenant la loi n'a rien à avoir avec notre salut, Paul a annoncé que ceci « n'a pas annulé la loi ».  Au lieu de cela, nous avons lu que par cette doctrine « nous confirmons la loi ». (Romains 3.31) Sur cet aspect, cela semble complètement erroné.  Si la loi n’a rien à avoir avec le salut, comment cela peut-il le confirmer ? Une mère dit, « fils, ton père n'a rien à avoir avec ta naissance ou ton éducation ». Si tu étais le père, tu penses que « tu te confirmerais » ?  Naturellement pas ! Pourtant Paul nous enseigne que la grâce confirme la loi.  Regardons dans notre étude aux Romains pour voir si nous pouvons suivre l’argument de Paul au sujet de grâce et de la loi !

     I.   L'exemple d'Abraham

A. Lire Romains 4:1-3. Dans tous les héros de l’Ancien Testament, qui penserais-tu serait le plus grand ?

1.   Qui penses-tu que les juifs au temps de Jésus considérerait comme étant le plus grand ? (Abraham a été considéré le père de la race juive. Nous disons que « être comme Jésus. »  Ils ne disent sans aucun doute, « être comme Abraham ».)

2.   Paul laisse-t-il en ouvrant la possibilité qu'Abraham a été justifié par ses œuvres ? (Oui. Paul dit « si… Abraham était justifié par ces œuvres ».)

3.   Considérons la vie d'Abraham une minute. La première fois que nous voyons Abraham c’est quand Dieu l’appelle pour qu’il laisse sa maison et famille et va quelque part. Abraham le fait. Genèse 12:1-4 ; Hébreux 11 : 8.  Plus tard, Dieu dit à Abraham à tuer son fils et Abraham obéit. Genèse 22. La vie d'Abraham est-il un exemple de foi, ou est-ce juste une vieille obéissance ?

B. Regarder encore Romains 4.3. Était-ce la force de la foi d'Abraham qui a mérité sa justice ?

1.   La foi est-elle un autre genre d’œuvres ?

a.   Par exemple, 1 Maccabées 2.52 indique que « Abraham n’a-t-il pas été trouvé fidèle dans l’épreuve et cela ne lui a-t-il pas été compté comme justice ? » (KJV). Sommes-nous concentrés sur les faux genres d’œuvres ? Est-ce que Paul nous enseigne que l’œuvre de la foi est toujours important ? (Peut-être c'est pourquoi la plupart des bibles n'incluent pas les Maccabées.)

C.   Qu’est-ce que Paul veut dire dans Romains 4:2 quand il dit qu’Abraham n'avait pas besoin de se vanter devant Dieu ?  (Abraham pourrait être beaucoup plus juste que je suis, mais il n'était pas aussi bon que Dieu.)

1.   Devons-nous être aussi bons que Dieu ? (Rappeler notre leçon il y a deux semaines, quand nous avons appris dans Romains 3.10-18 que nous sommes tous corrompus. Paul argumente le fait que tout ce la norme est, même un grand saint comme Abraham ne peut pas se rencontrer en lui. Aucun humain ne peut rencontrer la norme  parfait de Dieu.)

2.   Qu’est-ce que ceci suggère au sujet de l'idée de la foi étant un autre type d’œuvre ? (Quelque soit le type de travail qu’on pourrait être nous exiger, personne peut répondre aux normes parfaites - même pas Abraham.)

D. Lire Romains 4:4-8. Qu’est-ce que ceci suggère au sujet de l'idée de notre niveau de foi méritant notre salut ? (Paul écrit au sujet de l'homme « qui fait confiance à Dieu » et dit qu'il est l'opposé de l'homme qui gagne ses salaires. Ceci semble éliminer l’idée que la foi est une sorte d'accomplissement. L'expression « dont les péchés sont couverts » suggère une personne qui a besoin d'aide, non une qui a mérité quelque chose.)

 1.   Chers amis, aimes-tu tes péchés couverts ?

     II. Foi et loi

A.   Pour juste un peu, tournons-nous vers des autres lettres de Paul. Lire Galates 3.21-22. Connaitre  la loi nous donne-t-il la vie ? (Non)

1.   Qu’est-ce que la loi nous fait-elle ? (Prisonniers de péché.)

B. Lire Galates 3.23-25. Si Paul a raison, que la loi n'a pas été annulée, car elle est confirmée par la foi, quel rôle la loi a-t-elle ? (Elle nous mène à Jésus.)

1.   Comment expliques-tu ceci ?

2.   Tandis que j'écrivais la section précédente de cette leçon, un membre du corps enseignant m'a parlé au sujet de mes rapports au sujet de la façon dont je conduis ma voiture. Il me dit que mes histoires ont prouvé que je n’ai jamais « donné l'autre joue » de la façon que je conduis.   Il m'a confronté et j'ai été condamné de mon péché ! C'est le rôle de la loi.

3.   Regarder encore Galates 3.25. Si le rôle de la loi c’est de nous confronter, que veut dire Paul quand il dit « nous ne sommes plus sous la surveillance de la loi » ? (Une surveillance récompensé ou puni ceux sous lui. Pour les croyants, la loi ne détermine pas la pénalité pour nos péchés. Nous avons une manière pour couvrir nos péchés et ils ont le pardon devant la loi.  Cette manière c’est par la foi en Jésus.)

     III. Foi avant le Sinaï

A. Lire Romains 4.13-15.  Quand les Dix Commandements étaient-ils donnés ? (Exodes 19 et 20 nous montrent qu’ils ont été donnés pendant l'Exode en Egypte au  Mont Sinaï.)

1.   Quand Abraham a-t-il vécu ? (Des centaines d'années avant l'Exode.)

2.   Lire Genèse 12:1-3. Les Dix commandements existaient-ils à ce moment ? (Non)

3.   Quelle est le point de Paul au sujet de la synchronisation des Dix commandements et de la promesse de Dieu à Abraham ? (La promesse de Dieu à Abraham n'était pas dépendant sur Abraham gardant les Dix Commandements. La promesse de Dieu était simplement cela - une promesse.  Abraham a cru à la promesse de Dieu.)

4.   C'est très bien pour Abraham.  Mais, nous vivons après que les Dix commandements ayant été donnés. Dieu nous promet le salut si nous gardons les Dix commandements ?

B. Lire Romains 4.16-17. Sommes-nous de la progéniture d'Abraham ? (Oui. Nous pourrions dire dans un certain sens que nous sommes de la génération « loi », bien que Paul se soit référé à des juifs comme étant les descendants d'Abraham dans la loi.)

1.   Quel impact cela a sur nous concernant la grâce ? (La promesse de Dieu est venue à Abraham par la foi et elle vient à nous, les enfants d'Abraham, de la même manière. Le fait que nous vivons après que les Dix commandements ont été donnés ne change pas le fait que nous sommes sauvés par la foi.)

C. Lire Romains 4.18-21.  Dirais-tu qu’Abraham ne s'est pas affaibli dans sa foi au sujet de la promesse d'un fils ? (Revoir Genèse 17.15-18. Paul donne un effet plus positive à la foi d'Abraham que je  voudrais baser sur l’histoire de Genèse.)

D. Lire Romains 4.22-25. Est-ce que Paul indique que l'expérience d'Abraham doit nous enseigner ?  (La droiture vient à nous juste comme elle venait à Abraham - par la foi. Si nous croyons que Dieu a ressuscité Jésus de la mort, et que Jésus est mort pour nos péchés, alors nous sommes justes.)

 1.   Que devrions-nous conclure au sujet des faiblesses que nous voyons dans la foi d'Abraham ? (Quelle bénédiction c'est.  Si Dieu regarde ma foi vascillante avec la même vue optimiste que la foi d'Abraham, Je suis béni !)

E. Chers ami, la loi nous condamne.  La loi nous donne la mort. Jésus est mort en raison de ce que la loi  exige pour nous. Ainsi, la grande chose au sujet de la loi c’est qu'elle nous conduit à Dieu.  Le grand gouffre entre ce que la loi exige et mon individu pécheur me condamne que seul l’espoir est la grâce. Si tu es aussi condamné, pourquoi ne te repens-tu de tes péchés  en ce moment et demande à Jésus de te donner la grâce ?

     IV. La semaine prochaine : Explorer  la foi.

Complément pour la  leçon Adventverlag EGW (Explication par les livres Ellen White)  &   Adventiste Belgique

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