Explorer la Foi.                                                                                 Semaine du 1^er  au 7 Aout 2010

Romains 5

Copr. 2010, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références des écritures sont de  la Nouvelle Version Internatinale (NIV), Copr. 1973, 1978, 1984  Société internationale de bible, sauf indication contraire et le Semeur en français. Citations de la NIV sont employées par la permission des éditeurs de bible de Zondervan.  Des réponses suggérées sont trouvées entre parenthèses. Si tu reçois normalement cette leçon par Email, mais il est perdu pendant la semaine, tu peux le retrouver en cliquant sur ce lien : (Site Anglais) http://www.GoBible.org. (Site Français) : http://www.leministerebiblique.com.    Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier

Introduction : Peux-tu te rappeler un moment où quelqu'un que tu aimais, était mécontent avec toi ? Est-ce que ton conjoint est mécontent avec toi ? Il ne se sent pas bien ? Que dirais-tu du moment où ton patron était mécontent avec toi ? Ceci provoque de l’inquiétude parce que ton patron pourrait créer de réels problèmes. Dieu est légèrement comme notre patron et notre conjoint s’habillant ensemble. Dieu devrait être la dernière personne que nous voudrions qu’il soit mécontent avec nous.  Cependant, puisqu'il est un Dieu parfait et que nous sommes les humains pécheurs avec de problème grave. Cette semaine nous apprenons comment la vie et la mort parfaite de Jésus pour nos péchés nous a réconciliés à Dieu. Nous apprenons également quelque chose de nouvelle au sujet de la nature du péché. Regardons dans notre étude aux Romains et apprenons plus !

         I.   La Paix

A. Lire Romains 5 : 1. Que nous amène la paix avec Dieu ? (Foi en Jésus nous justifie.)

1.   Imaginer que ton conjoint est très fâché avec toi. Ta réponse est que « l’épouse d’Harry » ou « l’époux de Mary » est un bon conjoint et donc le conjoint devrait cesser d'être fâché avec toi. Tu penses que cela fonctionnerait ? (Naturellement non ! Cela le rendre plus mauvais parce que le « bon conjoint » te regarderais encore plus mauvais.)

a.   Pourquoi ne fonctionne-t-il pas de cette manière avec Jésus ?  Le fait qu'il a vécu une vie parfaite semblerait que ma vie serait encore plus mauvaise !

B. Lire Romains 5.2. Ce texte explique pourquoi la vie parfaite de Jésus ne rend pas les choses plus mauvaises pour nous. Qu’est-ce que cela suggère ? (Jésus nous donne l'accès à la grâce. Je pense que la grâce est une croix entre être joyeux et charité. Nous avons reçu un cadeau, un cadeau d’entrer dans la présence joyeuse de  Dieu. Notre Dieu qui devrait être mécontent avec nous en raison de notre péché, n'est pas parce que Jésus a couvert notre péché.)

1.   Noter la dernière partie de Romains 5.2. Pourquoi sommes-nous heureux ? (Nous nous réjouissons parce que maintenant nous avons l'espoir de la vie en la gloire de Dieu.  Vivre avec lui dans le ciel et sur la terre rendu nouveaux. Quand notre conjoint ou notre patron est mécontent avec nous, cela affecte notre attitude. Puisque Jésus a changé notre situation, nous devrions sentir la joie parce que nous avons reçu l'espoir d'un grand futur.)

C. Lire Romains 5:3-5. Attendons une minute. Nous faisons tellement de bien. J'étais aussi heureux que je pouvais être. Dieu était heureux avec moi. Et, Je n'ai pas travaillé pour ce bonheur !  Maintenant, Paul me parle au sujet d'une chose désagréable. Pourquoi Paul parle-t-il de la souffrance ?

1.   Quand tu lis tout mes « paroles sur être heureux », tu pourrais gémir et dire, « être sérieux » ! Tu as déjà dit à quelqu'un que ta foi n'est pas « très réaliste » ? Pas « pratique » ? (Paul réalise que tout cette « parole être heureux » se cogne dans la réalité de la vie. Parfois nous ne nous réjouissons pas et parfois nous ne sommes pas très heureux.  Des choses méchantes se produisent dans la vie. Paul nous donne la réponse comment se réjouir dans les moments malheureux.)

a. Quelle est la réponse aux périodes malheureuses ? (Quels périodes difficiles nous rendent meilleurs. Elles nous donnent  du caractère et de l’espoir.)

 (1) Pourquoi le caractère nous donne-t-il de l'espoir ? (As-tu déjà vu une personne immature ? Ils ont une difficulté pour traiter la vie. Je pense que Paul dit que la maturité du caractère nous aide à tenir pour espérer. La souffrance mène à la  persévérance qui développe le caractère qui mène à l’espoir.)

2.  Qu’est-ce que le Saint-Esprit doit-il faire avec l’espoir ? (La douleur n'est pas plaisante. Nous voulons qu'elle se termine. Le Saint-Esprit nous donne l'espoir que Dieu nous aime. Nous espérons pour que Dieu nous sauve ici. Si nous persistons en Dieu, il versera son amour dans nos cœurs  par son Saint-Esprit.)

     II. Amour

A. Lire Romains 5:6-8. Comment est-il commun  pour quelqu'un de mourir pour quelqu'un d'autre ?

1.   Si tu étais confronté à une telle décision, quels facteurs pèserais-tu ? (Logiquement, tu te demanderais ce qui est plus importante dans la vie. Si quelqu'un était paresseux et méchant, cela ne croiserait pas mon esprit pour abandonner ma vie pour cette personne.)

 a. Pourquoi Paul parle-t-il de l'exemple rare dans lequel quelqu'un mourrait pour une personne juste ? (La mort de Jésus pour nous ne semble pas raisonnablement logique. Dieu est illogiquement mort pour un groupe de pécheurs. Ceci s'avère que le don de Dieu n'a pas été actionné par raison, mais par l'amour.)

B. Lire Romains 5:9-11. Sommes-nous inquiets de la colère de Dieu – de son chagrin avec nous ?

1.   Quel argument logique Paul construit en nous enseignant que nous ne devrions pas être inquiets ? (Paul nous a juste dit que cela ne semblait pas raisonnablement logique que Dieu meure pour un groupe de pécheurs.  Cependant, si notre Dieu était disposé à faire cela, imagine combien nous pouvons être plus confiants quand Jésus nous a rendus acceptables devant Dieu. Si Dieu nous aimait assez pour nous sauver quand nous étions méchant, imagine comment il nous traitera quand nous ressemblerons à Jésus ! Louange à Dieu !)

     III. La seule solution pour l'homme

A. Lire Romains 5.12-14. Qui est le « seul homme » ? (Paul doit surement parler d'Adam.)

1.   Comment suis-je responsable pour les péchés d'Adam ?

2.   Lire Deutéronome 24.16. Dieu me dit que je ne devrais pas mourir pour les péchés des autres. Ainsi, qu’est-ce que Paul veut-il dire ? (Bien que je n'aie pas aidé Adam à pécher, le texte suggère que les humains pèchent indépendamment -  « tous pèchent ».)

3.   Que signifie pour Paul quand il dit que le « péché n'est pas  tenu compte quand il n'y a aucune loi » ?  

a. Si cela n'était pas péché de tuer avant de donner les Dix commandements, comment nous expliquons La punition de Caïn ? Voir Genèse 4:1-14. (Si tu considère l'histoire soigneusement, Genèse 4:6-7  est  un commandement de Dieu à Caïn. Caïn doit maîtriser sa colère en faisant ce qui est exact.)

b. Si le péché ne tenait pas compte, pourquoi la mort a-t-il régné sur la terre avant donner les Dix commandements ? (Paul nous enseigne que le péché n’est pas étroitement attaché à la loi. Les humains péchèrent avant que les Dix commandements soient mis par écrit.)

c. Que dirais-tu de cette « comptabilité » ? Le « péché n'a-t-il pas tenu compte quand il n'y avait pas de loi » ? N'est-ce pas la mort le résultat du péché ? (Paul semble dire qu'il y a deux genres de péché.  Le premier péché est violant l’un des Dix commandements ou d'autre commandement spécifique de Dieu. Si tu n’as aucun des commandements spécifiques, alors tu ne peux pas violer l’un d’eux.)

 (1) Lire Romains 2.14-15. Quelle genre de loi et quel genre de péché est décrite ici ? (Ceci   est le deuxième genre de péché. Ceci implique les choses que nous savons naturellement sont coupables. Paul veut que nous sachions que le péché est un problème dominant pour les humains. Un problème qui n'est pas étroitement attaché aux Dix Commandements.)

B.  Pourquoi penses-tu que Paul sépare le péché et la mort de la loi ? (Paul le rend plus dur pour que quiconque ne se réclame qu’ils sont justes car ils ont gardé la loi. Si tu es parfait sur tes possessions, tu ne dois pas seulement t'inquiéter des Dix commandements, tu dois t'inquiéter pour les choses qui sont naturellement fausses. Jésus augmente le concept péché (Matthieu 5.28) aux situations où nous n'avons pas fait quelque chose, mais ayant des pensées inexactes ! Ainsi, Jésus est la seule réponse à notre péché.)

C. Lire Romains 5.15-17. Quel est l'antidote du péché pour « l’homme » ? (Jésus.)

1.   Pourquoi le don de Jésus est-il plus puissant que le péché d'Adam ? (Jésus a épongé beaucoup plus le péché que le péché d’Adam. Les humains étaient des pécheurs avant que la loi ait été donnée.  Après que la loi ait été donnée, ils ont eu moins d'excuse pour le péché parce que la volonté de Dieu a été clairement énoncée.  Jésus a pris soin de tout pécheur - qui a pratiqué avant la loi et celle qui ont résulté de l'application de la loi.)

D. Lire Romains 5.18-19. Que signifie que nous sommes tous automatiquement sauvés ?  Est-ce l'opposé que tous les humains étant automatiquement perdu en raison du péché d'Adam ? (Si nous regardons en arrière dans Romains 5.15, nous avons dit que le « don n’est pas comme la violation ». Le salut est un cadeau - et cela suggère qu'il doive être reçu. Juste comme Deutéronome 24.16 nous indique que nous ne mourons pas à moins que nous embrassions le péché d'Adam, ainsi nous n'avons pas la vie éternelle à moins que nous embrassions le cadeau de la vie parfaite de Jésus et sa mort sacrificatoire en notre nom.)

E. Lire Romains 5.20-21. Dieu veut-il que le péché augmente ? Comment faisons-nous pour expliquer la loi ? (Dieu a voulu que nous nous sommes plus conscients de ses lois pour la vie. Il a voulu que nous sommes plus conscients de la nature du péché. En même temps, Dieu augmente la grâce pour couvrir tous nos péchés.)

1. Est-ce que ceci suggère que la loi soit annulée ? Que Dieu ne s'inquiète pas de la loi ? (Le fait que Jésus est mort pour satisfaire les demandes de la loi montre son importance. Si Dieu allait annuler la loi, Il l'aurait faite avant qu'il ait souffert une mort douloureuse !)

F.  Chers amis, la grâce de Dieu est le plus grand cadeau que tu ne pourras jamais donné !  En ce moment, accepteras-tu le cadeau ?  Voudrais-tu te repentir de tes péchés et demandez à Dieu de les couvrir du sang de Jésus ?

     IV. La semaine prochaine : Victoire sur le péché.

Complément pour la  leçon Adventverlag EGW (Explication par les livres Ellen White)  &   Adventiste Belgique

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