Victoire sur le péché.                                                           Semaine du  8 au 14 Aout 2010

 Romains 6.

Copr. 2010, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références des écritures sont de  la Nouvelle Version Internatinale (NIV), Copr. 1973, 1978, 1984  Société internationale de bible, sauf indication contraire et le Semeur en français. Citations de la NIV sont employées par la permission des éditeurs de bible de Zondervan.  Des réponses suggérées sont trouvées entre parenthèses. Si tu reçois normalement cette leçon par Email, mais il est perdu pendant la semaine, tu peux le retrouver en cliquant sur ce lien : (Site Anglais) http://www.GoBible.org. (Site Français) : http://www.leministerebiblique.com.    Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier

Introduction : La loi a pris une défaite dans nos dernières études ! Ce n'est pas seulement la clef du salut, ce n'est même pas une description de tout péché. La loi peut sembler à terre et ensanglanté, mais il n'est pas éteint, parce que le péché est toujours dans l'image. Cette semaine nous commençons la discussion de Paul au sujet de l'importance du bon comportement. Ceci implique-t-il la loi ? Sinon, qu'implique-t-elle ? Regardons dans notre étude et découvrons !

     I. Pêché ?

A. Lire Romains 6.1.  Pourquoi Paul pose-t-il cette même question ?  Est-il raisonnable de conclure après l'étude de ses deux derniers chapitres que le péché est non pertinent ? (Oui. Si nous sommes sauvés par ce que Jésus a fait, si nos actions ne peuvent pas nous sauver, alors nous pourrions conclure que nous pouvons continuer à péché et ne pas nous inquiéter  à son sujet parce que la grâce de Jésus couvrira toute.)

B. Lire Romains 6.2. La réponse de Paul est-elle claire ? (Aucune ambiguïté ici. Paul nous dit « nullement » si nous continuons obstinément dans le péché.)

1.   Pourquoi devrions-nous éviter le péché ? (Nous sommes morts au péché.)

a.   As-tu noté dans ta vie où cela s'est produit ?  Sinon, de quoi Paul parle-t-il ?

C. Lire Romains 6:3-4. Que signifie pour Paul quand il dit que nous sommes morts au péché ? (Maintenant nous voyons le moment quand nous mourrons au péché. Quand nous sommes baptisés, nous mourons la mort au péché que Jésus est mort. Quand nous nous sortons de l'eau du baptême, nous sommes ressuscitons à une nouvelle vie.)

1.   J'estime parfois que je pourrais employer un autre baptême (ou deux). Que dirais-tu de toi ? Estimes-tu que ta nature spirituelle puisse employer un vrai lavage ? Ceci fait sentir vraiment comme tu es mort au péché ? (Lire 1 Corinthiens 10.16-17.  Je pense que c'est la manière de maintenir notre expérience du baptême. Pour employer l'analogie des automobiles, la communion est une périodique du baptême « mise au point » pour notre être intérieur.)

     II.  La nouvelle vie, la mort passée ?

A. Lire Romains 6:5-7. Pourquoi Paul écrit-il sur la résurrection de JESUS quand il s'adresse à notre attitude envers le péché? (Jésus fut ressuscité pour vivre au paradis. Il fut ressuscité dans un lieu où le pèche n’existe pas. Ceci doit être notre attitude envers le péché. Nous voulons progresser vers un lieu où le péché ne règne plus sur notre vie.)

1.   Le péché mène a la mort. Sommes- nous morts pour nos péchés? (Quand Jésus est mort sur la croix, nous sommes morts.).)

a.   Comment est ce consistent avec l’idée que nous sommes morts au péché à notre baptême? (La conclusion logique c’est que nous embrassons notre mort avec Jésus quand nous sommes baptisés.)

  B. Lire Romains 6:8-10. Notre péché de la mort est-il automatique ? Si nous obtenir un bon et baptême approprié, nous n'avons plus un désir au péché ?

1.   Après baptême, la mort n'a-t-elle plus la maîtrise au-dessus de nous ? (Paul ne dit pas spécifiquement cela. À ce point qu'il écrit seulement clairement au sujet de Jésus. Mais, lisons dessus.)

C. Lire Romains 6.11-12. Quand Paul écrit ''dans la même manière'' c’est qu'il dit que notre expérience est la même que celle de Jésus : une fois crucifie et le péché parti ?

1. Qu’est ce que cela nous enseigne sur le péché après le baptême dans notre vie?
Est-ce un choix ? (Oui, est un choix. Ce n’est pas automatique et ce n’est pas une fois et je n’ai plus jamais à me soucier de ca encore. Paul dit, « ne laissez pas le péché régner sur ton corps mortel ». N'obéissez pas à ses désirs malsains. Ceci me dit que "de la même manière" ca donne à aspirer – c’est le but que nous voulons atteindre. Le  péché est toujours présent, mais je dois faire le choix pour ne pas le laisser régner sur moi.)

2.   Quand Paul écrit sur « les désirs malsains » est-ce que ce sont les désirs malsains de mon corps après le baptême ou les désirs malsains du péché ? (Ce n’est pas grave parce que peu importe ce que c’est, nous devons nous en occuper.)

3.   Quand Paul écrit sur mon corps « mortel », est-ce que c’est différent de notre corps " ressuscité" que j’ai en Jésus après mon baptême? (Apparemment, nous avons toujours un corps "mortel" après notre baptême. Paul nous enseigne au moins que nous devons toujours nous occuper de ce problème qui est le pèche après notre baptême. Nous avons une obligation d’obéir à la loi de Dieu. " Tu ne peux pas changer ton cœur, tu ne peux pas de toi-même donner à Dieu son affection; mais tu peux choisir de le servir."  E.White, les pas vers le Christ, p47.)

     III. Conseil pratique pour la vie et la loi

A. Lire Romains 6.13. Quel conseil pratique Paul nous donne pour éviter de permettre au péché d'être notre maître ?

1.   Comment suivrais-tu ce conseil, en tant que question pratique ? Par exemple, que signifie-t-il « d’offrir » les parties de ton corps ? Et, de quels « parties » parlons-nous ici ? (Si nous décidons de faire quelque chose, nous employons d'abord notre cerveau pour décider comment le faire.  Nous employons alors nos mains, nos pieds et de nouveau atteindre l’arriver. C'est ce que Paul écrit à ce sujet. Ne pas faire un effort consciencieux pour prévoir et exécuter le péché. Au lieu de cela, prévoir et exécuter ces choses qui avancent le royaume de Dieu.)

a.   Penser juste une minute aux plans que tu avais travaillés aujourd'hui ou cette semaine. Ont-ils avancé le royaume de Dieu, avancer le royaume pour toi, ou avancer le péché ?

B. Lire Romains 6.14. Est-ce que ceci signifie que la loi est morte ? Ou, une petite mort en ce qui concerne ta vie ?

1.   Comment la loi peut-elle être morte si le péché est encore vivant ?

2.   Lire Romains 3.19-21. Comment ceci explique cette idée que nous ne sommes pas « en vertu de loi » ? (Toute la loi (et c'est un travail important) c’est de nous rendre conscients du péché.  Il ne peut pas nous sauver. Par conséquent, quand il vient à notre salut, nous ne sommes pas « en vertu de la loi, » mais « sous la grâce » !  La loi est plus vivante et, comme un professeur, elle nous instruit au sujet de notre problème du péché.  Ce n'est simplement pas le moyen par lequel nous sommes sauvés.)

C. Lire Romains 6.15-16. Qu’est-ce que ceci indique au sujet de la santé relative à la loi ? (C'est la deuxième fois que Paul nous dit dans ce chapitre que nous devons encore être occupés dans la bataille contre le péché. Nous venons d'apprendre que la loi nous rend conscients du péché.  Paul nous dit qu’en dépit de la grâce (ou en raison de la grâce) nous devrions néanmoins pas péchés. Par conséquent la loi est un outil important pour identifier les problèmes du péché dans notre vie dans laquelle nous avons besoin d’éviter.)

1.   Soyons pratiques. Le péché est souvent plaisir. Pourquoi est-ce le souci au sujet du péché ?  Si nous sommes sauvés par grâce, quel avantage j'apprécie en évitant le péché ?

2.   J’ai par le passé entendu un chrétien indiqué au sujet d'un péché prévu, « Dieu me pardonnera. » Est-ce l'issue – si Dieu nous pardonnera du péché intentionnel ?  (Le péché est progressif. Le péché nous asservit.  Cet esclavage amène la mort.)

D. Lire Romains 6.17-18. Te sens-tu « libre » du péché ?

1.   Puisque je lutte toujours avec le péché, cela signifie-t-il que j'ai quelque part pris un mauvais virage ?

E. Lire Romains 6.19. Pourquoi Paul m'appelle-t-il faible ? Cela importe-t-il que je sois faible quand je suis un esclave ?  Quels choix les esclaves ont-ils ? (C'est la réponse aux dernières questions. Puisque nous sommes faibles nous luttons toujours avec le péché.  Paul nous enseigne que le péché et la justice sont progressifs. Si tu continues à choisir le péché, tu iras plus profond dans le péché et deviendra plus fermement lié par lui.  Si tu gardes en choisissant la justice, tu deviendras solidement plus juste jusqu'à le péché devient petit. Nous ne devrions pas estimer que quelque chose est erronée avec nous si nous luttons toujours avec le péché.)

F. Lire Romains 6.20-23. Notre choix entre le mauvais et le bon est-ce un choix facile à faire ? (Je pense que c'est un conseil pour les adultes. Paul dit de regarder et de voir en arrière comment l’obéissance et la désobéissance a affecté ta vie. Paul nous enseigne que l'obéissance amène les avantages pratiques pendant notre vie, et la vie éternelle après la mort.)

G. Chers amis, qu’est-ce que ton histoire personnelle t'enseigne-t-elle ? Nous continuons tous à avoir des choix à faire. Soit que nous choisissons de suivre Dieu et de marcher dans le chemin croissant de la justice, ou que nous choisissons de suivre Satan et de marcher dans le chemin du péché.  Ton chemin peut être un zig-zag. Mais si tu emploies la loi de Dieu et ta conscience comme guide pour les choix que tu faites, ton zig-zag sera vers la justice ! Pourquoi ne pas décider aujourd'hui de choisir le chemin vers la sainteté ?

     IV. La semaine prochaine : L'homme selon  Romains 7.

Complément pour la  leçon Adventverlag EGW (Explication par les livres Ellen White)  &   Adventiste Belgique

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