Le Pasteur Ben Issouf OUEDRAOGO, est pasteur Stagiaire au Burkina Faso. Ces sujets sont différent et il traite des choses Bibliques qui peuvent nous rendre plus fort dans la Foi en Christ. Voici ces sermons :

- Marie mère de Jésus où es-tu ?  Objectifs : 1. Montrer que Marie est morte et attend la résurrection 2. Montrer que le ciel est une réalité pour ceux qui aiment le Seigneur 3. Montrer que Jésus-Christ est notre Immaculé Conception, le Seul Médiateur qui   revient bientôt chercher ses élus. L'Assomption de Marie est un dogme de l'Église catholique romaine selon lequel, au terme de sa vie terrestre, la mère de Jésus aurait été « élevée au ciel ».

- Exposition de 1 Corinthiens 1. 17-31.  Paul dit clairement que ce n’est pas son affaire principale de baptiser, mais surtout de persuader les hommes à se soumettre au Sauveur. Il ne veut pas dire qu’il ne baptisera personne, mais il souhaite faire connaitre qu’il ne cherchait pas à se glorifier lui-même par un nombre élevé de baptêmes. Il donne ses arguments dans les versets 13-17, montrant son grand désir que l’agent humain dans l’œuvre du salut devrait être effacé pour voir les pécheurs repentants concentrés sur Jésus seul. 

-   LA BIEN-AIMEE A L’ATTENTE DE SON BIEN-AIME.  « La jeune mariée et le mari dans la scène de leur premier amour : l’amour de l’Eglise pour Christ. »  Ce poème, qui peut-être devrait plutôt être intitulé Chant des chants, car Dieu n’y est point invoqué ou loué, pas même à proprement parler désigné, est de tous les livres sacrés celui qui a été et qui est encore l’objet des interprétations les plus diverses.

-   Divinité de Jésus.  Le problème de l'incarnation de la divinité en la personne de Jésus suscita aussi de nombreuses controverses. D'un côté, les théologiens d'Alexandrie insistaient sur la divinité de Jésus au détriment de son caractère humain ; leurs principaux adversaires, les théologiens de l'école d'Antioche, insistaient au contraire sur l'humanité de Jésus au détriment de sa divinité. À Alexandrie, les apollinaristes affirmèrent que dans le Jésus humain, le Logos s'était substitué à son esprit.

- Le Lyrisme sacré : Une invitation à l’amour : Ct 5.1-8.  Verset 1 : Réponse à l’invitation de la femme aimée. « Que mon aimé entre dans son jardin, et qu’il mange de ses fruits excellents ! » Ces mots sont la réponse de Christ à la prière de l’église ; ici, il est venu lui permettre de lui connaître. Voyez comment Dieu est prêt pour écouter nos prières, comment Christ est prêt à accepter les invitations que son peuple lui donne ; en retour nous devons aussi entendre ses appels et accepter ses invitations.

-   LE GAGNEUR D’AMES MODELE : JESUS ET LA SAMARITAINE. Verset de base : Jean 4. 1-26.  Le contraste entre le manque de méfiance Juif  et la prédisposition Samaritaine à la foi – Vs 1-6. L’arrivée de Jésus en Samarie – Vs 3-4.   Ceci représente les différents déplacements des Représentants Évangélistes i (RE) en destination de leurs clients, de pays en pays, de villes en villes, de services en services et de maisons en maisons pour leur apporter un message spécial de la part du Seigneur. C’est aussi l’occasion que nous avons de nous déplacer de lieu en lieu pour porter l’Evangile aux gens.

- LE ZELE POUR DIEU : UN APPEL A L’ENGAGEMENT POUR L’ŒUVRE DU SEIGNEUR.  Verset de base : Romains 10. 1-3.  « Ce qu’il nous faut, c’est un zèle chrétien, un zèle qui se manifeste par des œuvres…. Si nous avons le Christ en nous, nous ne pourrons pas plus nous empêcher de le confesser que les chutes du Niagara ne pourraient s’empêcher de couler. ».  Chaque fois que je lis les paroles de Paul, je pense aux grands potentiels du zèle.

- LA PRIERE ET LES CONDITIONS DE SON EXAUCEMENT. Fondement théologique de la prière[1] pour une meilleure compréhension   de la prière et sa contribution dans la meilleur compréhension de Dieu et notre relation avec Lui La prière présuppose le théisme biblique : La prière commence avec l’affirmation qu’il y a un Dieu et que nous pouvons communiquer avec Lui.

- RECHERCHER LA PAIX AVEC TOUS.  La paix avec autrui :  Objectifs :  Savoir que la rancœur, la division, les conflits, la haine, l’hypocrisie freinent l’œuvre du Seigneur et le déshonorent.  Comprendre que si nous sommes avec Christ et Lui avec nous, nous devons rechercher la paix avec tous, être réconciliés avec Lui, avec nous et les uns avec les autres pour vivre dans la crainte du Seigneur afin que l’œuvre croisse.

-  Dieu,  la Révérence :  Révérer : Honorer, traiter avec grand respect. Adorer: C’est notre réponse à l’amour de Dieu.  Pourquoi devons-nous traiter Dieu avec révérence ? Quel est le rôle de croix à cet égard ? La crainte et la révérence sont-elles synonymes ? Quel est le rapport entre l’obéissance et la révérence ? Historiens et spécialistes attribuent souvent des noms aux différents âges de l’homme ou de l’histoire :

- Servir l'Eternel. Le cours de Bible avait pour thème « l’homme riche et le pauvre Lazare. » Le moniteur adressa l’une des questions d’application personnelle à un petit garçon qui se trouvait au premier rang. Il dit : « Etienne, préférais-tu être l’homme riche ou le pauvre Lazare ? » Le garçon à l’air éveillé, hésita un petit moment tandis qu’une ombre passait sur son visage. Puis il répondit avec un sourire « Monsieur, tandis que je suis vivant, je voulais bien être l’homme riche, mais une fois mort, c’est bien Lazare que je voulais être. »