Le Pasteur Ben Issouf OUEDRAOGO, est pasteur Stagiaire au Burkina Faso. Ces sujets sont différent et il traite des choses Bibliques qui peuvent nous rendre plus fort dans la Foi en Christ. Voici ces sermons :

- Marie mère de Jésus où es-tu ?  Objectifs : 1. Montrer que Marie est morte et attend la résurrection 2. Montrer que le ciel est une réalité pour ceux qui aiment le Seigneur 3. Montrer que Jésus-Christ est notre Immaculé Conception, le Seul Médiateur qui   revient bientôt chercher ses élus. L'Assomption de Marie est un dogme de l'Église catholique romaine selon lequel, au terme de sa vie terrestre, la mère de Jésus aurait été « élevée au ciel ».

- Exposition de 1 Corinthiens 1. 17-31.  Paul dit clairement que ce n’est pas son affaire principale de baptiser, mais surtout de persuader les hommes à se soumettre au Sauveur. Il ne veut pas dire qu’il ne baptisera personne, mais il souhaite faire connaitre qu’il ne cherchait pas à se glorifier lui-même par un nombre élevé de baptêmes. Il donne ses arguments dans les versets 13-17, montrant son grand désir que l’agent humain dans l’œuvre du salut devrait être effacé pour voir les pécheurs repentants concentrés sur Jésus seul. 

-   LA BIEN-AIMEE A L’ATTENTE DE SON BIEN-AIME.  « La jeune mariée et le mari dans la scène de leur premier amour : l’amour de l’Eglise pour Christ. »  Ce poème, qui peut-être devrait plutôt être intitulé Chant des chants, car Dieu n’y est point invoqué ou loué, pas même à proprement parler désigné, est de tous les livres sacrés celui qui a été et qui est encore l’objet des interprétations les plus diverses.

-   Divinité de Jésus.  Le problème de l'incarnation de la divinité en la personne de Jésus suscita aussi de nombreuses controverses. D'un côté, les théologiens d'Alexandrie insistaient sur la divinité de Jésus au détriment de son caractère humain ; leurs principaux adversaires, les théologiens de l'école d'Antioche, insistaient au contraire sur l'humanité de Jésus au détriment de sa divinité. À Alexandrie, les apollinaristes affirmèrent que dans le Jésus humain, le Logos s'était substitué à son esprit.

- Le Lyrisme sacré : Une invitation à l’amour : Ct 5.1-8.  Verset 1 : Réponse à l’invitation de la femme aimée. « Que mon aimé entre dans son jardin, et qu’il mange de ses fruits excellents ! » Ces mots sont la réponse de Christ à la prière de l’église ; ici, il est venu lui permettre de lui connaître. Voyez comment Dieu est prêt pour écouter nos prières, comment Christ est prêt à accepter les invitations que son peuple lui donne ; en retour nous devons aussi entendre ses appels et accepter ses invitations.

-   LE GAGNEUR D’AMES MODELE : JESUS ET LA SAMARITAINE. Verset de base : Jean 4. 1-26.  Le contraste entre le manque de méfiance Juif  et la prédisposition Samaritaine à la foi – Vs 1-6. L’arrivée de Jésus en Samarie – Vs 3-4.   Ceci représente les différents déplacements des Représentants Évangélistes i (RE) en destination de leurs clients, de pays en pays, de villes en villes, de services en services et de maisons en maisons pour leur apporter un message spécial de la part du Seigneur. C’est aussi l’occasion que nous avons de nous déplacer de lieu en lieu pour porter l’Evangile aux gens.