Esaïe 60 :
Les 3 chapitres d’Esaïe (Chap 60, 61, 62) célèbrent la gloire à venir de la nouvelle Jérusalem,
du Nouvel Israël, transformé
par l’action divine. Ainsi le chapitre 60
s’intitule selon certaine bible : « Lumière et Gloire » (Le
Semeur), le chap 61 :
« Message d’une Bonne Nouvelle » et enfin le chap 62 :
« Rétablissement certain ».
Pour cette semaine,
nous verrons que le chapitre 60 qui peut
se diviser en 3 partie :
-
Un peuple rayonnant (V1-9)
-
Une capitale de paix (V10-16)
-
L’Espoir d’n changement radical (V17-22).
Voyons notre
chapitre du prophète Esaïe.
I.
Un peuple Rayonnant.
V1 :
Comme ce chapitre parle de la Jérusalem
céleste, le verset lui dit de se lever, car la lumière, image du salut arrive pour lui.
Il doit faire l’œuvre du Seigneur, càd d’éclairer
le monde (Chap 42.6).
V2-3 :
Le verset suivant continue
en disant que la terre est dans
les ténèbres et que les peuples n’y verront plus rien. C’est pour cela qu’il
doit se lever pour éclairer ces peuples et les apporter la lumière
nécessaire pour qu’il soit éclairé. En
faite, la Bible nous fait comprendre qu’éclairer de la lumière de l’Eternel, Jérusalem sortira
elle-même des ténèbres et elle deviendra
une lumière éclairant tous les peuples.
Le commentaire de la Bible nous dit :
« Lorsque Christ vint dans le monde,
les ténèbres couvraient la terre et une dense obscurité enveloppait les
peuples. Les oracles vivants de Dieu s’étaient rapidement convertis en lettres
mortes. La douce voix de Dieu était parfois entendue par les adorateurs les
plus consacrés, car elle avait été écrasée et étouffée par les dogmes, les
maximes et les traditions des hommes. Les grandes explications embrouillées des sacrificateurs convertissaient
en mystères confus et incertains ce qui était le plus simple et le plus
évident. Les argumentations des sectes rivales confondaient l’intelligence, et
leurs doctrines se trouvaient complètement éloignées de la théologie correcte
de la vérité. La vérité contemplait depuis le ciel les fils des hommes, mais il
n’y eut pas de réponse, car les ténèbres couvraient la terre et une dense
obscurité enveloppait les peuples. Si
l’obscurité de l’erreur qui cachait la gloire de Dieu de la vue des hommes
devait être balayée, la lumière de la vérité brillerait au milieu des ténèbres
morales du monde. On avait décrété dans les conseils divins que le Fils unique
de Dieu devait abandonner son éminent gouvernement céleste, qu’il devait
revêtir sa divinité de notre humanité et venir dans le monde. Aucune splendeur
extérieure ne devait accompagner ses pas, sauf celle de la vertu, de la miséricorde,
de la bonté et de la vérité, car il devait représenter les attributs du
caractère de Dieu devant le monde. Cependant, le monde, qui n’était pas habitué
à contempler la vérité, alla de la lumière aux ténèbres de l’erreur, car son
goût dépravé préférait l’erreur plutôt que la vérité ».
V4-7 : Ces
versets nous révèlent le retour des
exilés et du repeuplement de Jérusalem après
son réveil si on peut parler ainsi.
Ils évoquent ainsi le salut du peuple de Dieu. Ils viennent de partout et parfois de très
loin. Ce retour va révéler les richesses
des nations à Jérusalem, car elle va devenir très important, un point très important pour le monde alentour. Même les païens viendront vers elle, et offriront ainsi des
cultes à l’Eternel (V7), par leurs offrandes et autres sacrifices. En faite, même les tributs
du Sud-est du Jourdain, et du Sud Ouest
de l’Arabie, viendront à Jérusalem
avec leurs chameaux pour offrir les sacrifices à l’Eternel.
V8-9 :
Comme nous venons de voir, Jérusalem va
devenir une ville très importante pour le monde des alentours. Or, beaucoup de ces personnes seront des
personnes du peuple qui se sont éloignés du pays, mais qui reviennent, avec leur richesses et
offre des sacrifices pour leur Dieu, et Sauveur. En faite,
c’est l’effet inverse de l’exil, ce ne sont plus les étrangers qui
déporte, mais là c’est le peuple de Dieu qui emmène les étrangers vers leur Dieu.
En résumé :
nous pouvons dire que le peuple devenu
fidèle reconnait que Dieu est sa lumière, aussi voit-il l’avenir avec
enthousiasme. Les nations voisines
plongées dans les ténèbres se tournent vers l’unique source de lumière, la demeure de Dieu. Elles viendront de partout. Le salut sera pour son peuple et les peuples
avoisinant.
II.
Capital de Paix.
Dans le 1er
point, nous avons vu que Jérusalem est devenu une ville
très importante, qu’ils ont reconnu que
c’est Dieu qui est la Lumière et qu’il
doit le suivre et honorer.
V10-11 :
Cependant, après avoir reçu cette lumière, et après avoir emmené même les étrangers vers Dieu, la Bible nous dit que ceux seront les
étrangers qui bâtiront les murailles et leurs
rois seront à ton service pour qu’ils emmènent leurs trésors et richesses dans
ta ville. Ainsi, nous voyons que
constamment ouvertes vers l’extérieur, Jérusalem fera
bénéficier aux étrangers le salut de l’Eternel, accomplissant ainsi la promesse faite à Abraham, qu’il sera une source de
bénédiction pour tous les peuples
(Gen
12.3).
V12 : Mais
ici, Dieu dit à Jérusalem que si une nation ou peuple ne voudra pas le servir,
il sera détruit, anéanti à jamais et
disparaitra de la terre.
V13-14 :
En faite, le prophète Esaïe nous dit que le peuple, nation qui ressemblait au peuple de Tyr du
temps de
Salomon, viendront apporter des offrandes à Jérusalem et ils verront
ainsi la gloire de Dieu et ils se
prosterneront à ces pieds. Mais
ceux qui l’ont persécutés, maltraités, viendront
devant lui et se prosterneront la tête et se jetteront à ses pieds et
l’appellera : « Cité de l’Eternel, la Sion du Vrai Dieu ».
V15-16:
Ces versets nous montrent que Jérusalem était
délaissé, haï du peuple avoisinant.
Personne ne venait le rendre gloire, mais Dieu lui dit que maintenant tu
seras un sujet de fierté, de joie pour toutes les générations.
Les rois et nations
viendront te nourrir, et ainsi tu
sauras que je suis Ton Libérateur, celui de Jérusalem.
En résumé :
Durant l’histoire, nous lisons dans la Bible que le peuple d’Israël a été
souvent esclave des autres nations, mais
maintenant, ce sera les autres
nations qui seront à son service. Les étrangers viendront
reconstruire la vielle et ainsi le monde s’aura que Dieu a eu compassion de son
peuple et s’est tourné vers eux.
III.
Espoir d’un changement
radical.
Comme nous avons vu
précédemment, Israël fut souvent en esclavage, mais maintenant, ce serait les étrangers qui seront esclave et
qui reconstruiront la muraille et que Dieu est là pour Jérusalem et son peuple.
V17-18: Dans
ces versets suivant, nous voyons que la reconstruction de la ville sera faite
avec des matériaux nouveaux. On remplace le bronze par l’or, le bois par du bronze, etc… Il y aura les mêmes caractéristiques que du temps de Salomon,
abondance de richesses (1 Rois 10.21-27), instauration
de la paix (1 Rois 5.5), de la justice (1 Rois
3.16-28). Dieu dit au
prophète que le nom des murailles sera Salut, et les portes : Louange.
V19-20 : Dans cette 3e partie, nous voyons les
caractéristiques de la Nouvelle
Jérusalem comme il est dit dans Apoc 21. Comme l’apôtre Jean
le dit, on n’en aura plus ni de soleil, ni de la lune pour nous
éclairer, car nous aurons Dieu
comme lumière, aussi nous verrons qu’est-ce que l’Agneau de Dieu a fait pour
nous.
V21-22 :
Enfin, ces 2 versets nous parlent de l’Israël, mais pas de l’ancien Israël, mais de la nouvel,
celui qui fut transformé par l’action
divine (Es
54.13). Tous seront transformé, personne ne sera rejeté, car tous porteront du fruit.
En résumé :
Ainsi, après le retour de l’exil, les
conditions de vie s’amélioreront. Des
matériaux précieux remplaceront les
matériaux ordinaires, la lumière chassera les ténèbres. Quiconque se tourne vers Dieu, peut espérer
ce changement radical.
Conclusion :
Comme nous avons vu
tout au long de ce chapitre,
Jérusalem recevra la gloire,
celle transformé par l’action divine.
Ainsi, nous
avons vu que le peuple devenu
fidèle reconnait que Dieu est sa lumière et qu’il ne sera plus dans les ténèbres. Le salut annoncé
se réalise dans ce double mouvement de Dieu vers son peuple et les
peuples voisins.
De même, le peuple
qui fut longtemps en esclavage chez des
étrangers, sera servi par ces étrangers
là. Ils reconstruiront la muraille pour
le peuple et le peuple sera en sécurité,
en paix car Dieu est leur source.
Enfin, nous avons vu que les conditions de vie se sont
améliorés. De nouveaux matériaux sont utilisés et la lumière chassera les
ténèbres. Enfin, il prendra ainsi une dimension future et
cosmique, débordant la situation du moment.
Quiconque se tourne vers Dieu peut espérer ce changement radical.
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