L'Esprit qui donne la Vie.

 

 

 

 

Romains 8.1-4 :

 

Dans ce chapitre, le sujet de la sainteté se poursuit.  Dans le contexte de ce chapitre, nous voyons au chapitre 6 que Paul  parle de la Grâce, cd la grâce encourage t-elle le péché ? Et le chapitre 7 qui nous parle aussi de la Grâce, cd obéir à la loi afin de mener une vie sainte ? Ainsi, ce chapitre Paul veut nous montrer comment peut on mener une Vie Sainte ?

 

En faite, la clé de ce chapitre réside en la personne du Saint Esprit, qui devient en la personne prédominante.

 

Ainsi le V1 nous ne parle d’aucune condamnation si nous sommes en Christ. La condamnation continuait d’exister tant que nous sommes rattaché à notre représentant ancestral, Adam. Maintenant, nous sommes libre en JC de toute condamnation.

 

En faite le V2 répond à cette expression : « Aucune condamnation ».  Les 2 lois (« Lois du péché » et « Loi de l’Esprit ») sont totalement opposées.  Le principe du SE consiste à donner au croyant la puissance de mener une vie sainte.  De même, le SE communique la vie de résurrection du Seigneur Jésus et affranchit le croyant de la Loi du péché et de la mort.

 

 Ainsi le V3, nous voyons que la Loi ne pouvait jamais rendre quiconque capable de répondre à ces exigences sacrées, mais la grâce réussit où la Loi a échouée.

Comment cela a pu se faire ?

 

Le problème ne réside pas dans la Loi, mais dans la nature humaine déchue.  La Loi s’adressait à des hommes déjà pécheur et donc sans force pour lui obéir.  Mais Dieu intervient en envoyant son Fils, venu dans une chair de péché.  La Bible ne dit jamais que notre nature pécheresse est pardonnée, elle est condamnée.  Ce sont les péchés que nous avons commis qui sont pardonnés.

 

            En faite le V4 nous déclare que cet acte a été fait pour que la justice de la Loi soit accomplie en nous.  Quand nous remettons au SE le contrôle de notre vie, il nous donne le pouvoir d’aimer Dieu et notre prochain et cela répond précisément aux exigences de la Loi.

 

En résumé, dans ces 4 versets, l’apôtre Paul a réuni les différents fils de son raisonnement commencé au Chapitre 5.12 achevé au chapitre 7.25.

 

Ainsi le chapitre 8, il montre que la condamnation que nous avons héritée en raison de notre identification avec Adam est ôtée grâce à notre identification avec Christ.  A présent, il annonce triomphalement que la Loi de l’Esprit de Vie en Jésus nous a affranchit de la Loi du péché et de la mort.

 

Enfin, nous apprenons que ses exigences de la loi sont remplies par une vie contrôlée par l’Esprit.

 

Ainsi, comme nous avons vu dans les 4 premiers versets, l’apôtre Paul nous a expliqué que la condamnation liée à Adam a été supprimée par JC.  Et ainsi, notre vie est remplie non de la Loi de la chair, mais de l’Esprit et contrôlé par Lui. 

 

Maintenant, venons à nos versets.

Le V5 nous montre que « l’homme vivant avec les désirs de la chair », suivie les pulsions de la chair, et ainsi satisfait leur nature corrompue.  Ce sont les « inconvertis ».  Par contre, l’homme qui vit selon l’Esprit s’élève au dessus de la chair et du sang et ainsi vive pour ce qui est éternel.  Il vive de la Parole de Dieu, de la Prière et du service chrétien.  Ici, ce sont les « Vraies croyants ».

 

Car nous voyons au V6, que le désir de la chair nous mène à la mort, à la mort éternelle.  Elle porte en elle la mort en puissance, tout comme un poison.  Mais le désir de l’Esprit qui est l’Esprit  de Dieu, nous garantit  une vie éternelle, basé sur la paix, et le calme et la tranquillité.

 

                Ainsi, voyons 2 questions :

1-        Qu’est ce que c’est les désirs de la chair ?

 

Pour cela ; les V7-8 décrivent ces désirs, ses penchants.  L’apôtre Paul nous dit que l’homme qui vit selon ces penchants est haï de Dieu.

Pourquoi ?  Car l’homme pécheur est rebelle, il ne se soumet pas à la Loi de Dieu.  Nous avons un exemple frappant dans la Bible, la mort de JC pour nous qui sommes pécheur.  L’homme pécheur a rejeté JC et l’a cloué à la croix comme l’un des malfaiteurs.

 

De même, nous voyons que l’homme ne se soumet pas à la Loi de Dieu, il préfère accomplir sa propre volonté, être son propre maître, et ainsi rejeter les enseignements de Dieu, de JC. 

 

Ainsi, en ne voulant pas accomplir la volonté de Dieu, nous finissons par ne plus avoir le désir, la capacité de reconnaître la volonté de Dieu, car la chair est « morte » en elle-même.

 

Et ainsi au V8, nous dit que « tout ce que l’homme livrer à lui même essaie d’accomplir »,  ses bonnes œuvres, sacrifices, etc.… ne peuvent plus plaire à Dieu.

Pour ce que faut il faire ?  La Bible répond en disant que l’homme pécheur doit se repentir, et recevoir JC comme leur Sauveur, ce sera comme un acte de foi, alors Dieu pourra les accepter.

 

Maintenant passons à la 2e question :

2.       Quel sont les désirs de la l’Esprit ?

 

Ainsi les V9-11 répondent à cette question.  L’apôtre Paul nous dit quand une personne est convertie, il ne vit plus selon la chair, car il a l’Esprit de Dieu en lui.  Cela signifie que l’Esprit vit en lui, et   non qu’il vit dans l’Esprit.  En faite, le V9 nous dit que si quelqu’un se dise appartenir à Christ, mais qui n’a pas l’Esprit, n’appartient pas à Christ non plus. 

 

Car au V10, nous lisons que si Christ est en nous, nous avons aussi l’Esprit.  De même, nous voyons que Christ est en nous dans notre corps, par l’intermédiaire du Saint Esprit (SE).   Ainsi,  nous voyons que grâce à Christ,  même si notre corps est mortel et qu’il  mourra un jour,  nous  avons le privilège d’avoir le SE  qui nous donne la vie par l’œuvre de justice en JC notre Seigneur. 

 

Enfin le V11, déclare que grâce au SE qui a ressuscité JC de la mort, de même ce même Esprit rendra notre corps mortel à la vie éternelle.  Pour cela, nous ne devons pas nous angoisser, car si le Se habite ne nous, nous avons l’assurance qu’il ressuscitera notre corps comme il l’a fait pour Christ.

 

En conclusion de ces 5 versets, l’apôtre Paul nous dit au V12 et suivant que nous n’avons aucune obligation envers l’homme, mais envers l’Esprit qui est a source de notre vie.  Notre vielle nature déchue et corrompue, nous a donné que des malheurs et si Christ n’avait pas intervenu, elle nous aurait entraîné vers le plus profond de l’enfer (mort).

 

Et le V13 continue en déclarant que si nous vivons selon la chair, nous devrons mourir pas seulement   physiquement, mais éternellement.  Vivre selon la chair revient à ne pas être sauvé.  Cependant, le reste du verset décrit ce qui est caractéristique de tout vrai chrétien.  Grâce à l’aide du SE, il faut mourir les actes mauvais, ainsi nous réjouiront de la vie éternelle et au retour de JC, la vie éternelle dans toute sa plénitude. 

 

En faite au V14, on nous dit que ceux qui sont conduit par l’Esprit sont considérés fils de Dieu.  Cela ne dépend pas du degré de consécration, mais plutôt de la relation nouvelle établie dans leurs conversions.

 

Enfin les 2 versets (V16-17) nous révèlent que grâce à un instinct spirituel, le nouveau converti sait qu’il est un fils de Dieu.  Le SE l’en assure.  De même, le SE rend témoignage à notre esprit que nous sommes membre de la famille de Dieu.  Quand le chrétien lit la Bible, l’Esprit confirme la vérité selon laquelle il est maintenant enfants de Dieu.

 

Ainsi, être membre de la famille de Dieu (V17) confère des privilèges.  Tous les enfants de Dieu sont héritiers de Dieu.  Tout ce qui appartient à Dieu est à nous.  Enfin, quand JC reviendra prendre le sceptre du gouvernement universel, nous partageons avec lui les titres de propriétés de toute les richesse du Père.

 

 

Conclusion.

 

 

En conclusion, l’Esprit de Dieu vient au secours de la faiblesse humaine.  Il aide à vivre comme des enfants de Dieu, et non comme des esclaves.   Celui qui se laisse conduire par l’Esprit, peut à la suite de JC, appeler Dieu du nom de Père.

 

Ainsi, croire en JC mort et ressuscité nous affranchit du pouvoir du péché, et nous rend juste devant Dieu.  De même, il est appelé à devenir ce que le Christ a fait de lui. Car le risque de se laisser entraîné par sa faiblesse et de retomber dans le péché existe toujours.

 

Enfin, comme nous avons vu dans ce chapitre, le but essentiel de cette lettre, c’est que c’est un véritable guide de la vie selon l’Esprit.

 

 

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