Proverbes 16.1-9
:
A
travers ces quelques versets, nous verrons que l'homme a tendance à faire des projets pour
leur vie, mais comme le dit un proverbe français : « l'homme propose et
Dieu dispose ». Ainsi posons-nous cette
question : Pourquoi faire des projets, si le résultat est dans les mains de
Dieu ? L'homme a beau forger des plans d'avance, mais c'est l'Eternel qui
est souverain et renverse les projets humains pour accomplir ses desseins.
Or
dans l'accomplissement de la volonté du Seigneur, il y a un partenariat entre
nos efforts et le contrôle qu'il exerce. Il s'attend à ce que nous utilisions
notre intelligence, demandions conseil
autour de nous et nous organisions.
En
faite au V2, nous
voyons que le jugement de l'homme sur lui-même est faillible, càd que c'est Dieu qui
sait ce qui se passe au fond des cœurs (Psa 139.23.24). On essaie de tout
justifier si l'on ne dispose d'aucune norme d'évaluation. On peut toujours
prouver que l'on a raison. Mais Dieu voit les motivations et intentions du
cœur.
Ainsi
au V3,
Salomon nous dit que la meilleure façon de nous assurer que nous réalisons nos
rêves et atteignons nos objectifs, c'est que nous recommandions nos œuvres à
l'Eternel. Mais souvent on s'aperçoit que nos activités ne sont pas confiées au
Seigneur. Pourquoi ? Voyons 3 exemples.
Premièrement, certaines personnes ne lui consacrent que superficiellement leur travail.
Ils disent œuvrer pour lui, mais en réalité ils cherchent une gloire
personnelle. La 2e catégorie de personne se soumette
temporairement leur intérêt, mais reprennent le contrôle dès que cela ne va pas
dans leur sens. Enfin la 3e,
c'est ceux qui remettent entièrement une tâche au Seigneur, mais ne fait rien
et se demande pourquoi ils ne réussissent pas.
Et nous alors, dans quel catégorie nous plaçons-nous ? Je vous laisse répondre
en votre âme et conscience. Mais on peut aller encore plus loin. Quelle est
notre mission en ce moment ? L'avons-nous confié au Seigneur ? Ce que nous
pouvons faire et répondre en même temps à ses questions c'est de faire
confiance en Dieu comme si tout dépendant de lui en travaillant comme si tout
dépendait de nous.
Prière à appliquer ; « Seigneur donne
moi des yeux qui voient Dieu en tout, la mais qui peut le servir en tout, et le
cœur qui peut le bénir en tout ». Tel devrait être Votre demande mais aussi
le mien.
Mais voilà au V4,
il nous ait dit que tout a un but précis, même pour le méchant. Que veut-il
dire ici ? L'auteur ne veut pas nous dire ici que Dieu a créé certaine personne
pour devenir méchants, mais plutôt qu'il utilise les activités des méchants
pour attendre ses buts. Les hommes se condamnent par choix délibéré, et non par
un décret divin. Ce verset signifie que Dieu a un but, un objectif ou un
dessein pour toute chose. Toute cause a son effet et
tout acte a sa récompense ou punition. Néanmoins, par la foi, nous pouvons
reconnaître qu'il est tout puissant,
plein d'amour, parfaitement bon etc... et qu'il ne néglige aucun détail dans sa justice. Le mal est
une condition temporaire dans l'univers.
Ainsi au V5-6
Salomon pariera de l'orgueil, qui est la voie intérieure qui murmure. L'orgueil
nous fait résister aux directives de Dieu et croire que nous sommes capables de
vivre sans son aide. Chaque fois que nous décidons d'agir à notre manière ou regarder
les autres de haut, c'est l'orgueil qui nous domine. Nous devrons pour cela
renoncer à cette attitude pour que Dieu puisse faire de nous ce qu'il veut. Car
le V6 nous dit que par la crainte de Dieu,
on se détourne du mal. Il ne veut pas dire ici que l'homme peut faire le bien
par lui-même, ce serait de l'orgueil, mais la Bible nous dit que nous sommes
sauvés par grâce, au moyen de la foi dans le Seigneur. Pour cela on doit se
repentir et porter beaucoup de fruits dignes de la repentance, et Dieu lui
pardonne et rétracte son jugement.
En faite l'homme a
un seul désir, c'est d'être aimer (V7) et
pour cela nous sommes parfois prêt à faire n'importe quoi pour gagner
l'approbation des autres. Dieu nous invite plutôt à mettre toute notre énergie
à lui plaire. La bonté a le pouvoir de charmer et de gagner même les ennemis.
Or ces efforts en faveur de la paix nous rendront, en règle général, plus
attirants aux yeux de notre entourage, et même de nos ennemis.
Nous terminerons
notre réflexion avec le V8-9 où
Salomon dira qu'il vaut mieux gagner peu qu'un bien mal acquis, càd tricher, ou
même voler la part des autres pour s'enrichir personnellement. Enfin nous
terminons sur notre introduction en disant que l'homme peut consacrer du temps
pour tracer sa voie, mais seul Dieu décide si ses projets aboutiront. Nous
avons pour cela l'exemple biblique d'Onésime dans Philémon 1 où il avait projeté de quitter son maître et de
s'enfuir, mais Dieu a travers Paul va lui conseiller
et l'ordonner de repartir vers son maître mais dans des dispositions tout à
fait différents.
En
conclusion.
Nous voyons que
c'est au Seigneur que revient la décision finale. Grâce à lui seul, les plans
humains se réalisent. C'est le Seigneur qui détermine l'avenir et non les dès
que l'on jette.
En faite, même en
péchant, l'homme non converti croit faire le bien, tant sa conscience est
dépravée. À son tour, l'enfant de Dieu ne se trompe, hélas, que trop souvent
sur la valeur morale de ses actes. Pour juger de la pureté d'une démarche, il
faudrait en connaître à fond les motifs. Or le Seigneur les connaît, nos
motifs, même ceux dont nous ne savons nous rendre compte, et voilà ce qui rend
son jugement si redoutable pour de pauvres pécheurs tels que nous (Prov 16.2).
Enfin respecter le
Seigneur permet de bien agir. Voilà ce qui commande l'attitude du juste,
celui-ci préfère la pauvreté honnête à toute richesse frauduleuse. C'est sa
grâce et sa vérité qui expient le péché par le sang de Christ, et, pour nous
détourner du mal, cette même grâce et cette même vérité déposent dans nos cœurs
l'amour de Dieu et la crainte de son nom.