L’amour de Dieu est
un sentiment que l’homme ne peut pas définir, car notre conscience ne peut comprendre ce que Dieu a
fait pour nous, car il nous a aimé au point
d’envoyer son Fils, même si nous
sommes des pécheurs. Examinons ensemble quelques points
de l’amour de Dieu.
1)
Dieu
est Amour.
Ces mots de la Bible
« Dieu est Amour » sont des plus beaux sur la terre ou dans le ciel. Ainsi ce passage de 1 Jean 4.8
ne dit pas que Dieu aime. C’est vrai
que Jean insiste sur le fait que Dieu
est Amour. L’amour est sa nature même. Il n’existe aucun amour au sens
véritable qui ne trouve sa source en lui.
Un auteur
chrétien appelle cela « des paroles les plus magnifiques
jamais prononcées, les paroles les plus glorieuses de toute la Bible. [...] Il
est même impossible de résumer tout ce qu’elles contiennent, car aucune
intelligence humaine ou angélique n’a jamais sondé ni ne pourra jamais sonder
leur signification. Cependant, nous pouvons affirmer avec respect que cette
seule phrase concernant Dieu contient la clé de toutes les œuvres et de toutes
les voies de Dieu, [...] le mystère de la création, [...] de la rédemption,
[...] et la Personne même de Dieu… ».
2)
Amour pour le Fils.
Après avoir
vu que Dieu est Amour, nous
voyons que Dieu aime le Fils.
Comment l’aime-t-il ?? D’abord nous le voyons dans
la Bible qu’il prophétise
sa venue dans l’Ancien testament.
Esaïe 42 nous dit au V1 « Voici mon serviteur, que je soutiens, celui que
j’ai choisi, qui fait toute ma joie. Je lui ai donné mon Esprit et il
établira la justice pour les nations…. ». Ici nous voyons
que Dieu a donné son Esprit sur
son serviteur pour que le monde
soit dirigé par lui.
Mais ce verset nous dit que ce serviteur sera
soutenu par Dieu lui-même. Il
fit choisi par Dieu lui-même. Matt 3.18
nous dit que Dieu mit son Esprit
sur lui, prophétie réalisé
lors du baptême de JC.
Or au baptême de JC (Matt 3.17), Dieu
manifesta son amour d’une manière spéciale, en envoyant
une colombe et en le déclarant ouvertement depuis le ciel
que c’est Son Fils Bien Aimé. C’est l’une des 3 occasions où le Père
s’exprima du haut des cieux pour confirmer son Fils dans sa mission (voir Matt 17.5 ; Jean 12.28).
Ainsi Dieu
va exprimer son amour à la transfiguration (Matt 17.5-6), en envoyant
2 témoins célestes (Moïse et Elie), pour
que les disciples
comprennent que même ces
témoins viennent soutenir et reconnaitre le ministère
de JC, car il est l’Envoyé de Dieu, le Fils
Bien Aimé de Dieu. Nous voyons
la même chose dans 2 Pierre 1.17 où l’apôtre
Pierre nous dit que c’est
l’expression audible d’honneur
envers le Seigneur JC, expression
dégagé de la nuée de gloire.
3)
Amour pour le monde Pécheur.
Ainsi nous venons
de voir que Dieu a aimé son Fils
et par l’intermédiaire de son
Fils il nous démontre qu’il nous aime.
Il va démontrer son amour
pour ce monde à travers Jean 3.16,
où il est dit « que Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique,
afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie
éternelle… ». Cet
acte de Dieu pour nous pécheur
constitue l’expression de son amour
infini. Ceci ne veut
pas dire que Dieu va sauver tous
les hommes, mais qu’il
a donné son Fils et celui qui
croit en Lui « pourra avoir » la vie éternelle.
Mais la Bible nous dit aussi que Dieu aime
le pécheur, mais par contre hait le péché en lui-même (Rom 5.8). L’amour de Dieu
est complètement surnaturel et hors du principe de ce monde. Il démontra son
merveilleux amour envers nous en envoyant son Fils bien-aimé mourir pour nous
alors que nous étions encore des pécheurs. Si nous nous demandons pourquoi Il
agit ainsi, il nous faut rechercher la réponse dans la volonté souveraine de
Dieu lui-même. Car il n’existait rien en nous capable de susciter un si grand
amour. De même l’apôtre Paul
dans Tite
3.3-4 déclare alors
que même
si nous vivons dans le péché, et
sans mérite, Dieu nous a sauvés
par son amour.
En faite son amour
fut exprimé à travers
l’envoie de son Fils,
symbole de victoire
expiatoire qui est la solution
au problème du péché.
4) Amour
spécial pour son peuple.
Durant ce quelques versets, nous avons vu
que Dieu est amour, qu’il aime son
Fils, et le monde pécheur.
Il a eu un amour spécial
pour son Fils (Jean 16.27) comme JC le dit
dans ces versets.
Ensuite, il l’a eu
dans notre élection (Eph 1.4),
càd que nous avons été élu
avant la fondation du
monde pour être irréprochable et saint devant lui,
mais cela sera atteint seulement quand nous serons avec lui au ciel. Dieu
nous a aimés et il désire que nous soyons avec lui.
De même l’apôtre
Paul nous dit que Dieu nous a aimé et nous a donné par sa grâce une
consolation (2
Thess 2.16), en donnant
son Fils Bien-aimé pour nous
sauvés, car il a réglé le problème du péché au calvaire et ainsi
nous avons l’espérance d’un futur glorieux.
En faite l’apôtre
Jean nous dit dans 1 Jean 3.1 que Dieu nous a adopté
par le moyen de son Fils et ainsi
nous avons la même
caractéristique de JC sur terre,
et c’est pour cela que le monde ne
nous comprend pas comme il n’a pas compris JC
lui-même.
Ensuite il nous a
délivrés comme ce fut pour Israël
(Deut
7.8), et cette
délivrance ne fut pas
faite par rapport à sa grandeur, mais par l’amour
que Dieu a pour lui. Et
Esaïe répète la même chose dans
le chap 63 verset 9 où il dit
que Dieu les a libéré et ensuite pris soin d’eux durant tout le reste du
temps.
Encore un amour
spécial que Dieu nous fait. Il
nous pardonne comme il est
dit dans Esaïe
38.17. Dieu jettera nos
fautes au loin, càd qu’il ne
tiendra plus compte. Diverses expressions soulignent la même réalité,
une fois les péchés des hommes pardonnés, Dieu n’en tient plus
compte, les met hors d’atteinte (Ps 103.12),
les efface (Ps
43.25), les fait
disparaitre et lave les hommes de leurs fautes (Ps 51.4).
Cependant tout cela
se fait si nous lui obéissons comme
il ait dit dans 1 Jean 2.5. L’amour
de Dieu est versé sur nous no par
rapport à notre amour envers lui, mais seulement
si nous garons sa parole. Son
amour accomplit son but
et parvient à sa fin en produisant
en nous l’obéissance envers Dieu.
Ainsi par cela nous serons
disciplinés (Heb 12.5-7), càd
que les épreuves font partie du processus éducatif
de Dieu pour ses enfants.
Bien qu’elles ne viennent pas de Dieu, il les permet et les dirige pour sa gloire, pour notre bien et la bénédiction d’autrui. On
en nous soumettant au châtiment
de Dieu, nous permettra à sa discipline de nous former à son image, et
quand l’épreuve survient, nous devrions
réalisé que Dieu traite avec nous
comme avec des fils, car le Père
éduque son fils parce qu’il l’aime et veut le meilleur pour lui.
Et c’est pour cela que Dieu nous donne son Saint Esprit (Rom
5.5), càd que son
amour pour nous se réalise dans le don du Saint Esprit au moment
où nous avons cru en lui et
ainsi il va inonder notre cœur de ces expressions de l’amour éternel de Dieu et par elle nous aurons l’assurance que
nous serons conduit en
tout sécurité vers le ciel.
En faite tout ces choses que nous venons de voir, conduit à nous aimer les uns les autres (1 Jean 3.17), comme l’apôtre Jean nous
dit. Cela consiste
à aider nos semblables qui sont dans le besoin, les aider
pas seulement en parole, mais en
action. Ainsi nous démontrerons que nous sommes en lui et
qu’il demeure en nous et qu’il nous a
donné de son Esprit.
Enfin, il nous a donné la vie éternelle (Jude 21), càd
d’emmener son peuple dans la patrie céleste, en nous purifiant et nous consolant à travers et espérance.
En conclusion, nous avons vu
à quoi correspond l’amour de
Dieu, car Il est Amour lui-même, Il aima son Fils d’un amour incompréhensible et Il nous aima aussi, nous
qui est des pécheurs.
Tout cela nous
montre que l’amour de Dieu va améliorer notre relation entre nous et
Dieu, entre nos semblables. Ensuite, il va nous diriger vers Dieu et en retour le garder en nous, car sans lui nous ne
pourrions rien faire.
Enfin, nous avons
appris que l’amour de Dieu est incompris de l’homme, car son Amour est sans
limite, sans condition de notre part.
Mon désir pour chacun de nous c’est que nous reconnaissions ce que Dieu
a fait pour nous, un amour sans
limite même si nous sommes pécheurs.