(Hébreux 3:16; 1 Pierre 2:21-22)
Aussi mystérieuse et miraculeuse que soit l’incarnation du Christ, elle n’était pas suffisante en elle-même pour sauver l’humanité. Ce n’était que Fa première étape dans les différentes phases du plan du salut. Dans le but d’être le porteur des péchés, Christ devait vivre une vie humaine sans péché. En effet, Jésus a été tenté comme nous, mais sans commettre de péché:
* « Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatira nos faiblesses, au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché» (Hébreux 3-16).
* « lui qui n’a pas commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de
fraude (1 Pierre 2:22).
* « Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste » (1 Jean 2.1).
* Christ est comparéà i un agneau sans défaut et sans tache » (1 Pierre 1:19)
* II « s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! » (Hébreux 9:14).
* « En revêtant la nature humaine déchue, le Christ n’a nullement participéà ses péchés… Il ne faut pas se tromper au sujet de la nature humaine du Christ, parfaitement exempte de péché. Notre foi doit être intelligente; il nous faut regarder à Jésus avec une entière confiance en son sacrifice propitiatoire. Il faut cela pour arracher une âme aux Ténèbres. Le saint Substitut est capable de sauver jusqu’au bout, ayant offert à l’admiration de l’univers une parfaite humilité dans son caractère humain et une parfaite obéissance aux exigences divines ». 12
Que Nous Apporte La Vie Parfaite Du Christ ?
« Jésus mena une vie pure, sainte et remplie d’amour, en totale communion avec Dieu. Cette vie précieuse, il désire la partager comme un don avec les pécheurs repentants. La perfection de son caractère est dépeinte comme un habit de noces (Matthieu 22.11) ou une robe de justice (Esaïe 61.10) qu’il offre afin de revêtir les croyants dont les vêtements souillés, qui représentent les efforts humains pour atteindre la Justice, ont été retirés (Esaïe 64:6).
En dépit de la corruption de notre nature, quand nous nous soumettons librement au Christ notre cœur s’unit au sien, notre volonté se fond avec la sienne, notre esprit devient un avec son esprit, nos pensées deviennent captives des siennes – nous vivons alors de sa vie. Nous sommes revêtus de son habit de justice. Quand Dieu regarde le pécheur repentant, il voit, non pas la nudité ou l’infirmité du péché, mais la robe de justice tissée par la parfaite obéissance du Christ à la loi. Nul ne peut se dire juste à moins d’avoir été revêtu de cette robe. Dans la parabole de l’habit de noces, l’invité revêtu de ses propres habits n’est pas Jeté dehors à cause de son manque de foi. Il avait accepte l’invitation au banquet (Matthieu 22:10), Mais sa venue n’était pas suffisante. Il avait besoin de l’habit de noces. De la même manière, la foi dans la croix n’est pas suffisante. Pour nous présenter devant le roi, nous avons également besoin de la vie parfaite du Christ, de la droiture de son caractère ».13
Sa Vie Est Aussi Importante Que Sa Mort
« Il est clair que Jésus ne vint pas sur là terre sous la forme d’un homme uniquement pour mourir. Si cela avait été le cas, Hérode aurait réussi a lui ôter la vie lorsqu’il était enfant (Matthieu 2:13), et le Christ aurait malgré tout accompli sa mission. Mais le Christ vint sur la terre pour vivre, puis pour mourir. Si le Christ vécut pendant plus de Trente ans en tant qu’homme, c’est pour montrer qu’en étant proche du Père céleste et en acceptant de dépendre de lui, l’homme peut vivre en dehors du péché dans ce monde pécheur. Il est mort parce que lui seul pouvait supporter le poids de la colère de Dieu contre le péché (Romains 3:25; cf. 1 Jean 2:2) Aucune autre solution n’était envisageable,
En devenant homme, le Christ accepta de prendre sur lui toutes les faiblesses physiques de l’homme. Il fit l’expérience de la douleur, de la faim, du chagrin et de la tentation. Néanmoins, il ne fut pas trouvé coupable (1 Pierre 2:22). Lorsqu’il était sur terre, il rejeta toutes les suggestions du diable grâce à la Parole de Dieu, et il mena une vie de prière qui est un exemple pour nous. Pour que Christ devienne notre exemple suprême, il devait vivre en tant qu’homme devant nos propres yeux ».14
Pourquoi Etait-Il Nécessaire Que Christ Mène Une Vie Sans Péché ?
- Prouver que la Loi de Dieu peut être gardée en étant humain par une totale dépendance à la puissance divine.
- Pourvoir le Substitut qui peut mourir à la place de l’homme coupable.
- Rendre possible à Christ de nous imputer ou attribuer sa vie d’obéissance parfaite aux croyants d’aujourd’hui.
- Si Christ avait succombé une seule fois à la tentation, lui-même serait devenu un pécheur, se tenant sous la condamnation de la loi de Dieu, et ayant ainsi besoin d’un Sauveur. Il aurait dû mourir pour ses propres péchés, le plan du salut aurait échoué – et l’humanité aurait été perdu sans espérance.
Qu’Attend Dieu De Moi ?
« Quelle doit être la réponse de l’homme à un Dieu qui accepte de mettre de côté sa divinité afin de s’identifier à un peuple qui ne le mérite en aucun cas ? Qu’attend Dieu de l’homme en retour ? Nous pouvons avoir la conviction que la réponse qu’il attend n’est pas d’ordre matériel. Rien ne pourrait suffire. De toute façon, toutes choses appartiennent à Dieu. L’apôtre Paul décrit la réponse adéquate. Il nous suggère d’offrir notre corps à Dieu comme un sacrifice vivant (Romains 12:1-3). Mener une vie saine agréée par Dieu, voila ce qu’est pour Paul un service raisonnable. Ainsi, si Dieu put devenir semblable à nous, nous devrions devenir semblables à lui » 15
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12 White, Messages Cfmsis, 2:299,300
13. P. Gérard Damsteegt, Ce que croient les Adventistes…27, Vérités Bibliques Fondamentales (Dammarie-Les-Lys, France : Vie et Santé, 1990), 122.
14 Keitri Chln Aleong, * Pourquoi Dieu devait devenir homme, » Priorités, Décembre 2007,
15 Ibid, 13.
Philippe Zoogonès
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