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Etre Sur nos Gardes. Veillez !

20 février 2018 by Stephane

1 Pierre 5.8 :

« … Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera…. »

Bien que Satan s’efforce constamment d’aveugler les chrétiens sur ce fait, ils ne doivent jamais oublier  que nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang (Eph 6.12).

Depuis le jour d’Adam jusqu’à notre époque, notre ennemi  a usé de sa puissance pour opprimer  et détruire. Il prépare actuellement sa dernière campagne contre  l’Eglise.  Plus le chrétien imite  fidèlement le divin Model, plus il  est  en butte aux attaques de Satan.

Ainsi si nous ne renonçons pas  aux séduisantes  caprices de l’imagination et que  nous ne consentions pas nous pénétrer de sérieuses leçons  de l’expérience,  nous prendrons  conscience  trop tard  de la réalité.  Alors  nous nous rendront compte  de la terrible  erreur que nous  avons commise. Ainsi durant  quelques minutes,   nous essayerons  de méditer sur ce thème : Prendre conscience  de notre état.

Pour commencer,  ouvrons notre Bible dans Deut 4.9.  Ici nous voyons  qu’il est facile d’oublier la façon merveilleuse dont  le Seigneur est intervenu dans notre vie ou celle  d’autrui.  Quand  on considère toutes  les tentations par lesquelles nous sommes passés et tous les vains désirs  qui nous ont animés, nous pourrions voir à quel point  il nous faut garder notre cœur avec diligence.

Ainsi nous savons qu’il est important de veiller  sur nous-mêmes,  pour ne pas tomber  dans le péché qui peut nous détruire si facilement. Les serviteurs  de Dieu doivent veiller à garder de telle  attitude  dans l’exercice de leur ministère.  Ils témoigneront ainsi de la piété par la pratique  du bien en tout point,  pour toute personne. De ce fait,  ces devoirs pieux ne laisseront guère de place pour de  vaines fréquentations,  ou  conversations  frivoles, et encore moins  pour de vains ornements (voir 1 Tim 4.16).  Ceci  met l’accent  sur l’importance de la vie personnelle  de tout serviteur de Christ.  S’il y a quelques choses qui ne vont pas dans sa vie,  tout bon chrétien qu’il puisse être ce ne sera que pure perte.

Or en faisant attention à notre façon de vivre, nous arrivons à la façon dont nous enseignons ou reflétons l’enseignement  que nous avons reçu.  Pour bien  comprendre cela, lisons ensemble Phil 3.2-3.  Ici Paul nous parle de  « chien », à cause de l’hypocrisie  de ces personnes, à l’égard des véritables serviteurs de Dieu, en  aboyant sur eux et en les mordants. Ne pensant pas satisfaire le Seigneur en travaillant fiévreusement, il sait tout ce que nous faisons  pour lui ou contre lui,  ou envers ses serviteurs (pasteur ou autres).

En faite en faisant ce  genre de méfaits envers autrui, nous arrivons au but de  Satan, de détruire  l’église  de Dieu, de diviser  son église en différents clans.  Dans Romains 16.17, l’apôtre Paul  nous met en garde  face à de telles personnes  qui forment des groupes autour d’eux et tendent des pièges aux chrétiens dans le but de détruire la foi de ces personnes.

Toujours dans ce texte,  nous voyons  l’apôtre mettre en garde  tous ceux qui soutiennent  les manigances de Satan, contre notre frère en Christ, dans le but  de les souillés,  de les  déstabiliser et de les anéantir.

Ainsi  en  divisant l’Eglise, le but de Satan  est accompli  car ces personnes  qui se disaient parfait, on découvre leur vrai visage.  Alors Jésus  va nous mettre en garde  contre ce genre de « membre » si on peut les appeler « membre ».   Dans Marc 12.38-40, Jésus  va nous mettre en garde  contre l’idée de chercher à faire bonne impression, d’être  hypocrite, d’agir  sans véritable  amour pour Dieu.  Lire la Bible, prier  en public ou participer aux cérémonies  de l’Eglise n’est qu’un simulacre, si notre  motivation profonde c’est d’être vue et  honorés, ou bien de faire du mal aux autres. Ainsi  on voit que le péché est déguisé sous une apparence de piété.

En résumé,  de tout ce qui vient d’être dit, nous avons vu comment prendre garde de ne pas être une pierre d’achoppement pour les autres, dans la façons dont nous nous comportions,  qui peut  entrainer souvent la division dans l’Eglise, mais aussi faire ressortir l’hypocrisie  envers nos semblables.

Ainsi  en contexte de tout ce qui vient  d’être dit, la Bible nous demande de veiller.  Comment ? Premièrement dans la prière : Eph 6.18 nous dit que nous devons ordonner notre vie autour des enseignements  divins, de sorte que notre vie devienne  une prière.  La prière doit  fixer toute les portes  de notre armure chrétienne. La prière doit fixer toutes les autres parties de notre armure chrétienne. Il y a d’autres devoirs dans la religion, et dans notre situation dans le monde, mais nous devons conserver un temps de prière. Bien qu’une prière solennelle puisse ne pas être opportune lorsque d’autres devoirs doivent être accomplis, cependant de courtes et pieuses prières apporteront toujours un bienfait. Nous devons avoir de saintes pensées dans notre vie ordinaire. Un cœur vain sera vain dans la prière.

Ensuite nous devons  veiller en étant vigilent (1 Thess 5.6), càd  notre retenue envers toutes les convoitises  de cette  terre doit être connue de tous.  Nous  ne devons donner que de bons exemples aux autres,  dans le but de répondre au mieux  aux interrogations de notre entourage,  en  ce qui concerne  notre piété.  Pour cela, tenons nous prêt en étudiant la Parole  de Dieu et à  vivre  chaque jour en suivant ses instructions.

De ce fait en étant  vigilent, nous  n’oublions jamais les bienfaits de Dieu envers nous.  L’apôtre Paul  dans Galates 6.1 nous dit que nous devons porter nos fardeaux  mutuellement.   Il nous appartient de porter nos fardeaux ensemble,  come des compagnons  de voyage.  Le corps de Christ, l’Eglise,  n’est sain que lorsque ses membres  servent ensemble pour le bien de tous.

Enfin en terminant notre réflexion,  nous voyons que nous devons veillez avec gratitude, càd accomplir correctement notre devoir (Eph 4.2). Chacun doit particulièrement prier  pour ses ministres. Les croyants sont exhortés à une bonne conduite envers les non-croyants. Il faut faire attention à toute conversation avec eux, en faisant le bien, et en recommandant la religion par tous les moyens appropriés. La diligence dans un temps de rachat recommande la religion à la bonne opinion des autres. Même ce qui n’est qu’une petite insouciance peut causer un préjugé durable à la vérité. Que tout discours soit discret et approprié, comme un discours chrétien. Bien qu’il ne soit pas toujours de la grâce, il doit être toujours avec la grâce. Bien que notre discours porte sur ce qui est commun, il doit être fait d’une manière chrétienne.

 

En Conclusion.

Être humble, et assujetti à notre Dieu réconcilié, apportera une plus grande consolation à l’âme que la satisfaction de la fierté et de l’ambition. Alors soyons humble sous sa main. Déposons tous vos soucis ; qu’ils soient personnels, familiaux, présents ou futurs, pour vous-mêmes, pour les autres, pour l’église, déposez vos soucis sur Dieu. Ce sont des fardeaux, et souvent très coupables, lorsqu’ils proviennent de l’incrédulité et de la méfiance, quand ils torturent et distraient l’esprit, nous rendant impropres pour nos devoirs, et entravant notre joie dans le service de Dieu.

Ainsi les chrétiens sincères se réjouissent en Jésus-Christ. Le travail de la religion ne doit avoir aucun but intéressé, mais doit être exécuté avec tout le cœur, et nous devons adorer Dieu dans la force et la grâce de l’Esprit divin. Ils se réjouissent en Jésus-Christ, et pas seulement dans les plaisirs extérieurs et les performances. Nous ne pouvons nous garder trop sérieusement de ceux qui s’opposent à la doctrine du salut gratuit, ou qui en abusent. Si l’apôtre avait voulu se glorifier et mettre sa confiance dans la chair, il y aurait eu autant de raisons que tout homme. Mais les choses qu’il comptait comme un gain tandis qu’il était un Pharisien, et qui avaient compté pour beaucoup, ces choses comptaient comme une perte pour Christ.

Enfin lorsque nous assistons à ce que l’écriture déclare, quant à la personne et au service de Christ, nous sommes amenés à confesser qu’il est notre Seigneur et Dieu, à lui obéir comme notre Rédempteur exalté. Si le commun du peuple entend ces choses avec joie, pendant que le savant et le distingué résistent, les premiers sont heureux, et les derniers font pitié. Nos ennemis sont puissants, et nous sommes sans force, mais notre Rédempteur est tout-puissant, et dans le pouvoir de sa puissance nous pouvons vaincre. C’est pourquoi nous devons nous bousculer nous-mêmes. N’avons-nous pas souvent négligé de répondre lorsque Dieu nous a appelés ?

Méditons sur ces choses, et continuons à prier avec patience. Tel est mon souhait pour chacun de nous.

Classé sous :Explication de la Bible

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