1. Sur la piste des Autels.
Gn 4.1-4 : Caïn et Abel savait bien comment offrir un sacrifice. Il le savait depuis leur naissance.
Autel : – Confession ; – Pardon ; – Sacrifice ;
– Expiation ; – Repentance.
Le Sauveur viendrait un jour pour les sauver :
– Acceptation ; – Guérison ;
– Délivrance ; – Protection.
La réconciliation entre les hommes et Dieu, c’est le Sang. Nous devons emprunter le chemin de l’Autel chaque fois que nous péchons. C’est par un innocent qu’on devait être pardonné.
Lev 1-7 : 4 types de Sacrifices : – Don et Consécration ;
– Expiation ; – Communion ;
Sacrifice de Caïn : {- Reconnaissance et gratitude.
Le sacrifice a été rejeté par Dieu, car il a brûlé les étapes.
– Pour le Péché
– De Réparation
– De Paix et de Reconnaissance.
Ceux-ci trop montre le besoin d’un Sauveur dans sa vie.
Caïn était orgueilleux, => autel de satisfaction.
Abel dit : « par ce sacrifice, je me remet entre tes mains… ».
Pour les sacrificateurs, il voyait l’avenir. Il savait que quelqu’un viendrait pour les sauver. Nous sommes à l’aube d’un nouvelle civilisation, dit par les hommes politiques et philosophes.
Etre chrétien, c’est s’humilier chaque jour devant la croix, devant Christ. Nous devons être en constance communion avec Christ.
Abel ressemblait à Jésus.
Rom 12.1 ; 2 Corin 5.14-15 :
Caïn se croyait comme Jésus, le messie, le centre de tout, mais son frère il le méprisait.
Nous sommes participant de ses souffrances. Pour pouvoir participer de la nature divine : JC veut que nous lui appartenons en entier.
Quand Christ et mort, nous étions aussi morts avec Lui, mais il apportés nos péchés sur la croix. Nous nous devions nous identifier à Christ devant la croix. Le Christ a été contrit, humilié, pour nous devant la croix.
2. Une Maison pour Dieu.
Ex 24.8 :
Jusqu’à Moïse, il y existait le sacrifice mais pas officiellement.
Ex 25.8 :
Sanctuaire : Lieu de restauration, de renouvellement, d’adoration.
– Adoration ; – Sacrement ; – Communion ;
– Présence de Dieu ; – Don ; – Puissance ;
– Reconnaissance ; – Joie ; – Prière ;
– Sainteté ; – Témoignage ; – Onction.
Ici, nous sommes sous la protection de Dieu.
Esd 3.2-7 : Le Peuple d’Israël avait été déporté et ils vont reconstruire l’Autel.
Chrétien => Temple => Croix.
Le Temple c’est notre humilité, notre Sauvegarde.
Babylone : Egypte :
(= incrédulité) (= Orgueil)
– Spiritisme – Rejet de Dieu.
– Incarnation – Dédain pour le religieux.
– Salut par les œuvres – Rejet de quelqu’un de >.
– Egocentriques.
Une solution : C’est la tente des rendez vous. C’est un abri protégé, couvert, éclairer.
Citation : « Le sanctuaire israélite ne fut pas institué pour veiller sur les besoins physiques du Seigneur, mais pour que Dieu puisse combler son Peuple. Grâce au sanctuaire, Dieu offrait sa Sainte Présence… » Angel Rodriguez.
Heb 10.25 :
Le sanctuaire ne fut pas institué pour veiller les objets. Le temple doit être respecté. Par ce Temple, Dieu nous donne une stabilité, la sécurité, parce que le temple n’est autre que JC lui-même.
Fonction du temple :
Es 24.8 :
Abri du pacte de l’Alliance, Demeure ou Résidence de Dieu qui y donne rendez vous à ses tendres proches, à son Peuple.
Comme pour le peuple d’Esdras, nous devons prendre conscience que le centre de ma vie doit être fixé sur le Sanctuaire.
Le temple parle du Maître, Jésus a dit : « venez à moi, vous tous qui êtes fatigué et chargés.. ».
1 Pier 2.4-5 ; 1 Corin 6.14 :
Christ est le Temple. Ce qui donne de la valeur au temple, c’est nous.
3. Trésors du temple.
Lorsque Dieu nous a restauré, il nous a sanctifié. Tous ceux qui a été fait sur terre a une signification.
=> Description du Chandelier :
7 lampes
11 pommeaux 65 + 1
9 fleurs 65 Adoney
7 tiges et 7 lampes + 3 nœuds + 1 Unité.
3 X 7 coupes + 1
Rappel : l’Unité originel que Dieu désire retrouver avec nous briser par le péché. Comment ? Par la mort du Christ.
La flamme centrale brûlait par miracle en permanence dans le sanctuaire.
1 talent d’or = 49 kg => 15 millions de franc créé d’un seul bloc.
Or = métal détenteur de lumière.
Il éclaire la 1ère pièce du tabernacle, sans lui obscurité totale.
Jn 8.12 : « .. Je suis la lumière du monde… »
Cette lumière nous conduit sur le chemin de la sanctification.
Matt 5.14-16 : « Vous êtes la lumière du monde, …., que votre lumière luise devant tous les hommes… »
Comment cela peut il se faire ?
Ps 119.105 :
La Parole de Dieu, c’est le chandelier. La Sanctification, c’est l’abandon du péché, ressembler à Christ, humilié.
L’Amour et la Justice se trouvent dans le Lieu Très Saint, réuni en la personne de Christ.
Au centre c’est la Loi.
=> Signification :
Calice : (forme d’amande)
– Sollicitude divine.
– Amour de Dieu
– Attention
– Vigilance.
Elle est à l’intercession entre mes relations avec JC.
Pommeau :
– Bénédiction.
– Fertilité.
Fleurs : – Très fragile.
Il représente l’image de l’approbation divine.
Lampes : – Huile
Si nous sommes attaché à Christ, nous brillerons toujours. Un croyant dans la vie est obstrué par l’impureté de ses péchés.
Pieds centrale : Jn 15.5.
Chandelier = Amour et justice.
Aujourd’hui, JC est l’Avocat, le Juge, et l’Intercesseur.
Pour beaucoup, le chandelier a 7 branches, cd arbre de vie. Il nous invite à avoir les yeux fixés vers le haut, lui de Justice. Nous devons ressembler à Abel, car Abel ressemblait à Christ, afin que nous puissions le transmette aux autres.
Heb 2.17-18.
Christ doit être au centre de notre vie, car sinon on sera perdu à jamais.
4. Le Calvaire.
Ex 12.1-4, 17.
2 orientations : Par rapport aux hommes, par rapport aux anges.
=> Par rapport aux hommes.
– Du côté de Dieu :
A l’époque, Dieu devait frapper les égyptiens. La Pâques signifie la justice, cd le jugement. Dieu juge par rapport au sacrifice, d’un seul agneau.
Sacrifice sur promontoire : élévation.
20e siècles, Idem, seul critère de justice : Le Sacrifice du Christ.
Par la communion, Dieu amène la justice envers les pécheurs. Son Sang était présenté devant l’arche.
Rom 3.25-26 : Christ a satisfait à toute la Loi. Alors nous serons jugés selon la loi. L’Amour et loi doivent être impliqué dans toutes les choses.
Du côté des rachetés, salut par grâce (Amour), « Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique …. ». Jn 3.16.
Ex 12 : « On prendra un agneau » ; « On le gardera pendant 4 jours » ; « toute l’assemblée l’immolera ».
Pour être sauvé, on doit s’approprier personnellement du Christ.
« On en mangera la chair ».
Être sous le sacrifice, sécurité pour le 1er nés, vous êtes les prémices. Celui qui accepte Christ, il est sous la protection de Christ.
=> Par rapport aux anges.
Apoc 5.11-17 : Pourquoi le ciel ? Parce que le péché a débuté dans le ciel.
1 Rois 3.21-22 : L’histoire du calvaire dépassa l’Histoire de l’humanité.
Ex 25.20 : Les anges avaient aussi besoin de ce sacrifice, car le diable avait mis le doute dans leur esprit. Il avait besoin de voir l’amour de Dieu, de JC.
Job 1.1-3, 6-12 : Satan met l’Amour de Dieu en cause par rapport à Job.
Les fils de Dieu => Les anges.
Impossibilité à Dieu d’aimer. Il imposa, dictature : hommes, anges : mercenaire.
Christ montra que c’est la Loi, mais dans l’Amour de JC en mourrant sur la croix. Le calvaire concerne les hommes, mais aussi les anges.
Apoc 14.7 ; Col 1.14-20.
5. JESUS, notre défenseur céleste.
Le jugement investigatif concerne les justes. La croix du Calvaire montre l’amour incomparable de Dieu. Si on a besoin d’un défenseur, alors c’est le jugement.
Comment est il notre défenseur ?
Gn 1-2 : Le 7e jour, après que le création a été effectué, il bénit et sanctifia ce jour.
Jn 17.17 : On montre l’adoration qu’il doit exister envers Dieu.
Jn 17.6 : Par JC, nous sommes des créatures nouvelles, protégés. Le jour d’expiation, le peuple devait s’humilier.
JC avait remporté la victoire décisive à la croix, montrant bien que Dieu était tel et bien Amour. L’univers entier avait besoin de voir l’efficacité de ce sacrifice.
Eph 3.8-10 : Par l’Eglise dans les lieux célestes, on connaissaient enfin la sagesse de Dieu. A la Création, Dieu avait déjà promis son Fils, mourrant pour nos péchés.
Eph 2.10 : La sagesse est révélé par l’Eglise au monde entier. Comment faire les bonnes œuvres ?
En portant le bon fruit, nous glorifions le nom du Père, qui a été bafoué par Satan.
Matt 5.16 : Job a bien glorifié le nom de Dieu.
1 Corin 4.9 : Dés le début, la mission nous a été donné (Gn 3.15). Christ en nous, nous glorifions le nom de Dieu.
Rom 16.19-20 : Au calvaire, la tête du serpent (Satan) a été écrasé, mais Paul nous dit qu’il feront de même.
Rom 3.4 : Le jugement investigatif : Par l’Eglise, il montre qu’il n’est pas un dictateur, où les gens sont arrêté, jugé, et condamné en secret.
Pour cela, il ne commence pas par celui qui est dehors, mais par celui qui est dedans.
L’Eglise a montré que l’Amour de Dieu est réel, mais il y a le libre choix.
Jn 17.6 : Après l’Eglise, il y aura le jugement des méchants. Pour cela, il ne commence pas maintenant, car c’est pour ceux du dehors. Par notre vie, témoignage, nous écrasons la tête du serpent.
Apoc 16.5 ; Rom 3.4-5 :
Il va juger selon notre justice, notre amour envers Christ.
6. La Grâce qui Réconcilie.
=> L’Enfant : en relation avec ses parents, il fait souvent le contraire de ce que vous aimeriez qu’il fasse.
Il fait une différence entre lui et sa mère et de tout ceux qui l’entourent. Il veut quelque chose et on le donne toute de suite, très mauvais.
=> Adolescent : « Si la première fois, tu es né de la mère, cette fois tu sera né de toi-même.. » P. de Largèlene.
L’adolescent veut s’affirmer, alors c’est la crise d’adolescent. Il remet tout en question. Il recherche sa personnalité, une aventure.
Caractéristique : Affirmation du moi. Il veut devenir quelques drames des jeunes de 15 ans, c’est vivre comme des adultes de 22 ans.
Problème : Il y a une remise en question totale et danger. Il le croit adulte, mais il ne l’est pas, alors c’est un échec total.
Sur le plan de la religion, ils vont suivre l’exemple des parents, ce sera un moment de choix. Alors, il rejette Dieu. Il est dans son aventure, devenir jusqu’au bout.
Caïn a voulu passer par l raccourci (Gn 4.5). Il va brûler les étapes. Il n’aime pas qu’on lui dise ce qu’il doit faire. C’est la rébellion, rejet de l’autorité parentale.
Comme tous les parents, Dieu ne jeta pas un regard favorable sur son fils (Caïn). Caïn était impardonnable. Ce qu’un jeune doit attendre d’un adulte, c’est de la :
– Patience – Ecoute – Amour.
Gn 4.6-7 :
Patience : Tentation sur l’éducation imposer. Il ne maîtrise pas la situation.
Ecoute : Il existe. Il ne doit pas craindre cela.
Caïn ne parla pas pour dire ce qu’il a sur son cœur. Il ne profite pas de ceux qui lui étaient offert.
Amour : Amour inconditionnel, c’est la vie, virus qu’on attrape.
=> La grâce qui Réconcilie : ne peut se comprendre que dans ce contexte : Patience – Amour – Ecoute.
C’est un dialogue. Il nous amène à la repentance, la conversion ne peut être basé que sur ces 3 points.
Gn 4.8 : Notion de dialogue. Dieu parle à Caïn, et il ne répond. Il ne peut pas être aidé dans sa crise, il refuse de se reconnaître pécheur.
Ne pas répondre faire la situation, c’est ce qu’il fera après.
Gn 4.7-8 : Alors réconciliation avec le Père = stabilisation – Maturité – Adulte.
Gn 34 nous parle de Siméon et Lévi.
Siméon : dans sa vie, le péché domine, trop arrogant, pour ne pas se repentir, se retourner, penser au dialogue.
Lévi : Il passera par l’épreuve. Celui qui accompagnera et qui s’attache.
7. Jésus au Cœur de la Révélation.
Tout le monde recherche JC. Qui est il ?
Apoc 14.7-12 :
Christ est mon Salut :
=> 7 Trompettes : pour comprendre l’Apoc, il faut aller dans l’AT. La fête des trompettes annonce un réveil spirituel.
Rom 13.11-14 : prépare à une remise en question, car l’époux arrive.
SCHOFAR : 7 trompettes ; 2 sons : sonnerie simple, sonnerie composé.
Le jour de justice divine c’est la suite à la confession des péchés et à la repentance.
Signifie : beauté – Aurore = suggestion de lumière.
Ex 19.16 : le son du cor au Sinaï annonce le rassemblement, rapproché et sanctifié. Christ est le soleil de justice. Le feu accompagne des 10 paroles que le peuple doit observer.
Ex 20.1-2 : Nous sommes rempli d’Amour de Dieu, sonner de la corne du Bélier, rentrer en communion, sanctifié le peuple. Heb 10.1-10.
Le temps presse, le jugement est là.
Colonne de feu : justice.
Colonne de vapeur : miséricorde.
Corne : rayon de lumière.
Ex 3.29-30 : symbole solaire : « Son visage rayonnait ». Il était même dans la présence de Dieu. La lumière c’est la justice de Dieu. Le Schofar représente l présence même de Dieu.
Apoc 3.14-12 : les 7 églises : Laodicée était une grande ville, un grand empire frapper par sa propre monnaie. L’Eglise est fondé par Epaphos. Il avait le même problème que l’Eglise de Colosse.
Jésus révélé.
Apoc 3.14 :
Commencement : Passif : 1ère de la création
Actif : celui qui est à l’origine de la création.
Il est « Amen » (Es 65.16)
Avoir la foi. Dieu véritable. Celui avec qui je m’engage.
V16 : JC est révélé mais dans une action. Il plaide, intercède comme Avocat..
V15 : Laodicée est dans une situation de rejet, mais JC plaide. Il y a donc Espoir.
V14 : le problème : elle s’enorgueillit.
Attaché au signe extérieur de richesse. Il lui manque des œuvres fondées avec les relations sur JC. Elle est appelée à s’enrichir avec JC.
Vêtement Blanc : Sanctification.
Collyre : permettent de discerner quelques choses de bien.
Avoir du Zèle : caractérisé par la jalousie.
JC frappe : Présent, Encore et toujours jusqu’à ce qu’elle se réveille.
Le souper : repas du soir, associé avec vie future.
Trône : milieu de nous.
Gn 1.1-2 ; Jn 1.1 ; Apoc 22.13 :
Commencement : Celui qui est à venir. Quelques choses : Créés toute chose.
Christ devra diriger notre vie.
8. Christ dans le Sanctuaire.
Gn 2.15-17 ; 3.1-5 :
Mais Dieu sait : – que vous ne mourez point.
– que vous serez des dieux.
– vous connaîtrez le bien et le mal.
Si nous sommes des dieux, c’est nous qui fixons notre spiritualité, notre moralité. Il y a un grand doute. Eve rajoute des mots. Elle ne voit plus l’ordre de Dieu comme un ordre de protection, mais comme une tyrannie. L’interdiction devient comme une menace.
Dieu met tous les arbres du jardin à sa disposition, mais sauf un, car c’est la coordination de l’homme et son environnement.
Dieu lui donne tout, mais à cela il y a une limite. Il est le chef.
Pas interdit parce qu’il est au milieu du jardin. La limite est vue normalement comme une frontière.
« La limite de l’homme se trouve dans le centre de son existence…. », Théologiens. Le centre comme limite, je ne suis pas Dieu.
Je suis parce que je ne suis pas Dieu. Dieu n’a donné qu’une seule limite qui n’est autre que Source, Don, Miracle de la vie.
Pas de limite autre que le centre, donc pas envie de franchir.
Etre créature, cela veut dire se référer à un centre qui est limite, donc cette limite sait tout ce que j’ai besoin. Avec le péché, Eve et Adam veulent être comme Dieu.
Alors, le centre c’est une interdiction. « Non, l’homme ne doit pas être, ne pas devenir Dieu.. », mis à la porte de l’Eden.
2 types de péchés : origines – Conséquences.
Def : Prétention de l’homme à se croire Dieu, source de toute autre péché.
Pour pouvoir régler nos péchés, il faut le réglé à la racine. Nous devons avoir Dieu dans nos cœurs, si Dieu est rejeté, c’est le Moi qui vis en nous.
En mettant le Moi au centre, je perd Dieu. Dieu veut nous faire comprendre que nous avons besoin de lui.
« Nous sommes participant de la nature divine.. » (2 Pie 1.3-4)
– Nous sommes créé à l’image de Dieu.
– Christ unie à l’humanité pour l’Eternité.
– Nouvelle Jérusalem sera sur terre.
Nous croyons Dieu par la foi, car les anges voient Dieu, mais il ne croit pas par la foi.
=> Le Sanctuaire : Christ nous montre le contre de la vie. Nous sommes donc des personnes nouvelles.
Sacrifice quotidien : offrande du matin et offrande du soir, cd Christ.
– Représente les mérites et intercession de Christ : entre notre faveur.
– Justice attribuée à son peuple.
Christ entre en l’homme et rend l’adoration du coté agréable à Dieu.
Le grand prêtre entrait dans le Lieu Très Saint avec le sang qu’il réserve de la congrégation.
Christ s’est chargé de nos péchés sur la croix. JC nous aime en tant que pécheur.
1 Jn 4.9-11 : Dieu veut faire de nous ses enfants.
