Aujourd’hui nous voudrions discuter d’un sujet qui n’a pas été reçu vraiment comme important dans les milieux chrétiens. Pourtant nous allons découvrir que c’est l’une des questions les plus importantes qui devraient être comprises à la fin de l’histoire de la terre. Les grandes vérités du christianisme sont groupées par sujet pour la vie et de l’enseignement réels de notre Seigneur. Celui que nous tenions dans le précepte ou la pratique doit être basé sur l’exemple divin du Fils de Dieu. Si nous ne pouvons pas trouver notre doctrine en Christ, son exemple, ses enseignements, alors nous n’avons pas du tout une base très bonne pour notre doctrine. Le sujet de notre émission d’aujourd’hui est profondément inclus dans la pratique bénie de notre Seigneur Jésus. Nous allons parler de la doctrine du lavement des pieds. Je me rends compte que beaucoup de laïques et chefs chrétiens reculent immédiatement à la suggestion de ce sujet. Mais, les amis, c’est une question essentielle à considérer, parce qu’il est construit sur l’enseignement et l’exemple du Christ lui-même.
Nous trouvons le fond de ce sujet dans le 13ème chapitre de Jean. Jésus est sur le chemin pour la Chambre Haute avec ses disciples où ils doivent participer à une cérémonie finale ensemble. Les disciples n’étaient pas encore troublés au sujet de la nature du Royaume du Christ. Ils n’avaient pas pu saisir l’importance spirituelle de ce qu’il leur avait dit au sujet de sa mort et son ascension. Même cette dernière nuit avant la crucifixion, les disciples se disputaient parmi eux-mêmes au sujet de leur position dans ce royaume. Ils pensaient toujours en termes de royaume physique et matériel dans lequel ils régneraient au-dessus des tribus d’Israël. La controverse parmi eux était portée sereinement, parce qu’ils ne s’inquiétaient pas pour le maître, mais pour connaître la discorde. Mais Jésus a su ce qui avait dit. Il a compris comment ils luttaient les un avec les autres pour la place la plus élevé, qui se reposerait sur la main droite et du côté gauche. Quand ils ont atteint la place où le dernier dîner avait été préparée, ils ont pris leurs places autour de cette longue table.
Il était usuel en ces jours pour qu’un esclave soit présent et lave les pieds de ceux qui étaient entrés de la route poussiéreuse. Ceci a été considéré comme un acte d’hospitalité, et presque une condition pour la coutume de ce temps. Car les disciples et Jésus qui se ont reposé à table, il n’y avait aucun esclave pour les aider et pour faire le lavement des pieds. Rappelons nous qu’il était d’usage oriental de se reposer à table tout en mangeant. Ils se sont habituellement reposés sur un coude et ont mangé avec l’autre main, et alors les pieds se sont prolongés loin du corps. Puisque aucun esclave n’était présent, les disciples ont attendu avec un certain embarras un volontaire qui pourrait effectuer le travail humiliant d’un domestique. Chaque disciple se demandait encore qui serait disposé à accepter de laver les pieds pendant le repos. Personne ne s’est déplacé. Alors le disque de la bible nous indique que Jésus a surgi et a pris son vêtement, et a commencé à se préparer pour laver les pieds de ses disciples. Lisons maintenant Jean 13:4 et suivants : » Il se leva de table pendant le dîner, posa son vêtement et prit une serviette de lin qu’il se noua autour de la taille. Ensuite, il versa de l’eau dans une bassine et commença à laver les pieds de ses disciples, puis à les essuyer avec la serviette qu’il s’était nouée autour de la taille. »
Quelle chose énorme ceci doit être, et quelle impact a-t-il eu sur les disciples. Peut-être il s’est mis tous à genoux d’abord avant Judas, qui avait assuré sa trahison très tôt. Je peux imaginer, mes amis, que l’amour divin de Jésus utilisait le coeur de Judas d’une façon presque irrésistible à cette occasion. Ce devait être l’appel final de Dieu et de l’Esprit Saint au coeur du faux disciple. Mais Judas, malgré ses sentiments chauds et tendres dans ce moment d’appel puissant, a résisté, et endurci contre l’impulsion pour céder à cette invitation. Puis en conclusion, Jésus est venu vers Pierre, qui était un disciple impulsif. Nous ne sommes pas étonnés de la réaction du grand pêcheur à cette occasion. Le verset 6 indique, » Il vint donc à Simon Pierre; et Pierre lui dit: Toi, Seigneur, tu me laves les pieds! « Tu vois, Pierre ne comprenait pas comment le Fils de Dieu pourrait s’humilier en cette position d’esclave. Il a refusé d’accepter le fait que son Seigneur et Maître seraient disposés à descendre et à effectuer le travail de serviteur. Ainsi sa réponse est très compréhensible, particulièrement à la lumière de sa nature impulsive.
Notez maintenant quelle réponse Christ donne à Pierre : » Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant, mais tu le comprendras bientôt. Pierre lui dit: Non, jamais tu ne me laveras les pieds. Jésus lui répondit: Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi. Simon Pierre lui dit: Seigneur, non seulement les pieds, mais encore les mains et la tête. » Oh non, Pierre ne voulait pas cela. Il ne pourrait pas permettre au Fils de Dieu de se mettre à genoux à terre et de laver ses pieds sales. Après tout, dans l’Est, ceci a été considéré comme la plupart des moyens et humbles exécutions. Les pieds ont été considérés les plus malpropres. Seulement le plus bas des serviteurs participerait à une telle pratique. Ainsi Pierre dit, « ne laves pas seulement mes pieds. » Jésus lui a répondu, « si je ne te lave pas, tu n’auras aucune part avec moi. » Maintenant les amis, si tu as pensé que peut-être la cérémonie du lavement des pieds était sans importance, note SVP ce que Christ a dit à Pierre. Avec peu de mots il dit : « Pierre, si je ne te lave pas, tu ne seras pas sauvé ; tu n’auras aucune partie dans mon royaume ; tu ne seras pas avec moi ci-après. » Naturellement, ces mots ont dû frapper le coeur de Pierre avec la force terrible. Notez sa réponse dans le verset 9 : » Alors, Seigneur, ne me lave pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête. » S’il signifiait beaucoup, s’il signifiait être avec le Christ, il serait lavé partout. Il irait de toute manière lavée. Mais alors Jésus explique la signification de cette ordonnance qui était instituée. » Celui qui a pris un bain n’a plus besoin de se laver, sinon les pieds, car il est entièrement propre. Vous êtes propres, vous, mais pas tous cependant. »
Jésus parlait de Judas ici, évidemment, mais parlait-il de la propreté spirituelle ou de la propreté physique ? Il parlait de la propreté spirituelle, parce que les pieds de Judas pourraient être juste propres comme ceux de Pierre ou n’importe lequel des autres disciples. Mais il a simplement dit qu’ils n’étaient pas tous propres ; on était malpropre. Que signifient le tous, quoi qu’il en soit ? Jésus a dit, » qu’il n’a pas besoin d’être lavé entièrement pour être sauvé, mais seulement de laver les pieds, pour être proprement nettoyé; » et alors il a dit, « et vous êtes propres, mais pas tous. » Quand une personne prend un bain et marche après la douche, seulement ses pieds prennent la saleté et la poussière du plancher. Seulement les pieds devraient être lavés peu après la réception du bain. Maintenant Christ disait que les disciples étaient lavés. Il se référait à l’immersion des eaux de la régénération. Mais depuis ce baptême, ils avaient pris la poussière de l’envie et de la jalousie, qui avait légèrement abîmé leur expérience. Ils n’ont pas eu besoin d’être encore baptisées, mais ils devaient enlever la poussière de la discorde enlevée de leurs vies. Le lavement des pieds symbolisait réellement un nettoyage spirituel de ces choses qui étaient entrées pour les diviser. C’était réellement un petit baptême en ce qui concerne la puissance de nettoyage spirituelle.
Les amis, nous faisons une grande erreur si nous voyons seulement l’acte physique impliqué dans cette belle cérémonie. Jésus instituait une ordonnance pour représenter un travail de nettoyage puissant et spirituel dans la vie de l’individu en direction de la fin des temps. Si tu remets en cause la perpétuité de cet acte et de sa prolongation à notre propre jour et à son efficacité pour des chrétiens du 20ème siècle, lisons plus loin dans le chapitre. Nous avons lu dans le verset 12 : » Après qu’il leur eut lavé les pieds, et qu’il eut pris ses vêtements, il se remit à table, et leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait ? » Cette question est très, très significative. Les disciples pourraient répondre, « Pourquoi oui, Seigneur, Tu as juste lavé les pieds, c’est tout. » Mais l’implication c’est quelque chose de beaucoup plus grande et plus profonde qui avait été accomplie. Non seulement leurs pieds avaient été lavés, mais ils avaient également été lavés spirituellement en raison de cette ordonnance importante.
Jésus continué dans le verset 13 : » Vous m’appelez Maître et Seigneur; et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres. » Il y a un commandement divin au sujet de cette pratique. Le mot « doit » dénote l’engagement que —c’est juste comme un commandement puissant au sujet du lavement des pieds que nous trouvons dans l’observation du Seigneur. En fait, nous trouvons trois commandements directs donnés dans le même chapitre. Lire dans le verset 15 : » Car je vous ai donné un exemple, afin que vous fassiez comme je vous ai fait. » Et puis verset 17 : » Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez. » Comment cette ordonnance merveilleuse de Jésus pourrait être ainsi négligé et abandonné parce qu’il est difficile de comprendre pour beaucoup de millions de chrétiens. Est-ce qu’à la lumière de ces mots forts de notre Seigneur Jésus, comment un chrétien pourrait-il se tourner loin de l’acte de l’humiliation impliqué dans le lavement des pieds de son frère chrétien ? Beaucoup de fois la signification de cet acte a été réduite au minimum par les hommes qui se tiennent dans les offices sacrés. L’expérience entière est passée au-dessus comme étant une seule exécution physique, celui n’a rien à du tout faire avec l’église ou avec des chrétiens en ces derniers jours. Et toujours, ces prédicateurs qui font de telles remarques, négligence de faire toute référence à ces trois commandements divins du Christ concernant le lavement des pieds. Nous ne pouvons pas les ignorer ; nous irions ainsi à notre propre péril et à notre propre perte spirituelle.
Quand les compagnons chrétiens suivent l’exemple de Jésus dans le lavement de chaque pied, ils symbolisent la belle unité que le Christ a désiré ses disciples doivent avoir. Une Personne rancunière et des disputes privées ne peuvent pas être tenues dans l’atmosphère d’un service de lavement des pieds. Le lavement supprime toutes les différences personnelles et les rancunes sont admirablement symbolisées par l’expérience de lavement. L’unité entre chrétiens aussi bien que l’unité avec Dieu est représentée dans cette belle cérémonie.
Une des expériences les plus réconfortantes de mes années dans le domaine missionnaire est venue par rapport à cette belle doctrine. J’avais des réunions évangéliques dans une grande tente dans la ville de Bangalore, en Inde. Pendant trois mois, nuit après nuit, nous avons présenté les réclamations des messages de Dieu comme indiqué dans son livre béni. Beaucoup d’hindous et non Chrétiens étaient de service lors des réunions. Un homme, un Parsi, un disciple de Zoroaster, a assisté à chaque réunion pour une série entière. Il était un fonctionnaire dans une grande banque à Bangalore et tenait une position élevée dans la communauté. Cependant, il était un adorateur du feu de Perse antique. Je visitais sa maison chaque semaine en liaison avec le suivi de notre évangélisation. J’ai noté que le mur de sa maison a été rempli aux différents endroits où des idoles de toutes aspects et les formes pouvaient être vus. Sur la pièce centrale brûlait une flamme éternelle, qui était la divinité la plus élevée des adorateurs de Zoroasterian. Mais quand je l’ai visité de semaine en semaine, j’ai noté que les idoles disparaissaient, un à un. En conclusion, seulement le clignotement minuscule de la flamme a été laissé sur le meuble. Alors est venu le jour heureux où je suis entré dans la maison pour ne trouver aucun vestige d’idole restant. La flamme sacrée a été allée de la chambre. Sous peu après j’ai présenté le sujet des ordonnances du Christ, y compris le lavement de pied.
Le jour suivant pendant que j’entrais dans la maison de ce monsieur merveilleux, il m’a rencontré momentanément, et s’est alors excusé pour la chambre. Sous peu il est revenu avec une casserole d’eau et a demandé s’il pourrait se laver les pieds. Maintenant, les amis, tu dois comprendre ce que ceci a impliqué pour cet homme particulier. Étant de la caste la plus élevée, il permettrait à peine n’importe quel contact physique avec tous les autres êtres humains excepté ceux de la caste égale. Les pieds sont considérés particulièrement malpropres en Inde. Seulement les esclaves inférieurs oseraient même de faire n’importe quoi comme contact physique avec les pieds d’une autre personne. Cependant, cet homme s’est mis à genoux avec des larmes coulant sur son visage pendant qu’il se lavait les pieds. J’ai su du fait que l’homme était vraiment et a été complètement converti en Christ. Il est devenu l’un des chrétiens les plus ardents, soutenant son témoignage à chaque occasion pour être sauvé par la grâce de Jésus dans sa vie.
Oui, les amis, c’est quelque chose au sujet de cette ordonnance de l’humilité comme instituée par Jésus, qui apporte l’unité et la bénédiction spirituelle à chaque coeur. Dans la façon dont le terrible malheureux, qui se glorifie de nos jours a volé loin la beauté et de la bénédiction qui a été prévue par notre Sauveur en rendant cette ordonnance disponible. Quelle chose merveilleuses si toutes les églises pourraient dessiner en arrière encore à la parole de Dieu. Comment ce défi oublions-nous ? C’est un commandement du Christ lui-même. Nous ne devons pas, nous ne pouvons pas l’ignorer et perdre la bénédiction spéciale pour laquelle il a été conçu.
Autorisation de Amazingfacts
Traduit par le Responsable du site