Semaine du 9 au 15 Mai 2026
Et Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Jean 6:35.
« Je suis le pain de vie », l’Auteur, le Nourricier et le Partisan de la vie éternelle et spirituelle… Le Christ se représente lui-même sous la similitude du pain céleste. Manger sa chair et boire son sang signifie le recevoir comme un enseignant envoyé du ciel. La croyance en lui est essentielle à la vie spirituelle. Ceux qui se régalent de la Parole n’ont jamais faim, n’ont jamais soif, ne désirent jamais de bien plus élevé ou plus élevé.
Le Christ s’est exclamé si clairement sur le sens de ses paroles que personne n’a besoin de trébucher dessus. Sa déclaration concernant le fait de manger la chair et de boire le sang du Fils de Dieu doit être pris dans un sens spirituel. Nous mangeons la chair du Christ et buvons son sang lorsque, par la foi, nous nous emparons de lui comme notre Sauveur.
Le Christ a utilisé la figure du manger et du boire pour représenter cette proximité de Lui que doivent avoir tous ceux qui sont enfin participants de Lui dans Sa gloire. La nourriture temporelle que nous mangeons est assimilée, donnant force et solidité au corps. De la même manière, lorsque nous croyons et recevons les paroles du Seigneur Jésus, elles deviennent une partie de notre vie spirituelle, apportant la lumière et la paix, l’espoir et la joie, et fortifiant l’âme comme la nourriture physique fortifie le corps.
Il ne nous suffit pas de connaître et de respecter les paroles des Écritures. Nous devons entrer dans leur compréhension, en les étudiant sérieusement… Les chrétiens révéleront à quel point ils le font par la salubrité de leur caractère spirituel. Nous devons connaître l’application pratique de la Parole à la construction de notre propre caractère. Nous devons être des temples saints, dans lesquels Dieu peut vivre, marcher et travailler. Nous ne devons jamais nous efforcer de nous élever au-dessus des serviteurs que Dieu a choisis pour faire son œuvre et honorer son saint nom. « Vous êtes tous frères. » Appliquons cette Parole à nous-mêmes, en comparant les Écritures les unes avec les autres.
Dans notre vie quotidienne, devant nos frères et devant le monde, nous devons être des interprètes vivants des Écritures, honorant le Christ en révélant sa douceur et son humilité de cœur. En mangeant et en digérant le pain de vie, nous révélerons un caractère symétrique. Par notre unité, en estimant les autres meilleurs que nous-mêmes, nous devons rendre au monde un témoignage vivant de la puissance de la vérité…
Lorsque les hommes se soumettent entièrement à Dieu, mangeant le pain de vie et buvant l’eau du salut, ils grandiront jusqu’au Christ. Leurs caractères sont composés de ce que l’esprit mange et boit. Par la Parole de vie, qu’ils reçoivent et à laquelle ils obéissent, ils deviennent participants de la nature divine. Alors… C’est le Christ, et non l’homme, qui est exalté.
C’est ainsi quez Jean nous dira que « Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » Jean 6:35.
Il y en a beaucoup dans cette ère du monde qui agit comme s’ils étaient libres de remettre en question les paroles de l’Infini, de revoir ses décisions et ses statuts, d’approuver, de réviser, de remodeler et d’annuler à leur guise. Nous ne sommes jamais en sécurité lorsque nous sommes guidés par des opinions humaines, mais nous sommes en sécurité lorsque nous sommes guidés par un « Ainsi dit le Seigneur ». Nous ne pouvons pas faire confiance au salut de nos âmes à une norme inférieure à celle des décisions d’un juge infaillible.
Ceux qui font de Dieu leur guide et de Sa Parole leur conseiller voit la lampe de la vie. Les oracles vivants de Dieu guident leurs pas dans des sentiers droits. Ceux qui sont ainsi conduits n’osent pas juger la Parole de Dieu, mais soutiennent toujours que Sa Parole les juge. Ils tirent leur foi et leur religion de la Parole du Dieu vivant. C’est le guide et le conseiller qui dirigent leur chemin. La Parole est vraiment une lumière pour leurs pieds et une lampe pour leur chemin. Ils marchent sous la direction du Père de la lumière, chez qui il n’y a ni variation, ni ombre de détournement. Celui dont les tendres miséricordes sont sur toutes ses œuvres fait le chemin des justes comme une lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu’au jour parfait.
La Parole de Dieu doit être notre nourriture spirituelle. « Je suis le pain de vie », a dit le Christ ; « Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. Le monde périt pour la vérité pure et pure. Christ est la vérité. Ses paroles sont la vérité, et elles ont une valeur plus grande et une signification plus profonde qu’il n’y paraît à la surface… Les esprits qui sont vivifiés par le Saint-Esprit discerneront la valeur de ces paroles…
Par sa conscience, tout Juif honnête était convaincu que Jésus-Christ était le Fils de Dieu, mais le cœur, dans son orgueil et son ambition, ne voulait pas se rendre. Lorsque la vérité n’est tenue pour la vérité que par la conscience, lorsque le cœur n’est pas stimulé et rendu réceptif, seul l’esprit est affecté. Mais lorsque la vérité est reçue comme vérité par le cœur, elle est passée par la conscience et a captivé l’âme par ses principes purs. Elle est placée dans le cœur par le Saint-Esprit, qui révèle sa beauté à l’esprit, afin que sa puissance transformatrice puisse être vue dans le caractère…
La vraie religion est incarnée dans la Parole de Dieu, et consiste à être sous la direction du Saint en pensée, en parole et en acte. Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie prend le chercheur humble, sérieux et de tout cœur, et dit : Suivez-moi. Il le conduit dans le chemin étroit de la sainteté et du ciel… Et tous ceux qui décident de suivre pleinement le Seigneur seront conduits dans le chemin royal.
En faite, en suivant Jésus, nous prenons conscience que nous avons besoin d’être nourris « du pain qui descend du ciel, afin que l’homme en mange et ne meure point ». Jean 6:50.
Il y a un grand besoin de se prendre en main quand on se trouve à regarder pour tirer profit des faux pas d’un frère, d’une sœur ou d’un ami. Bien que nous ne reconnaissions pas que l’objet de la diffamation d’autrui est de s’exalter soi-même, l’auto-exaltation est derrière la pratique de noter les défauts des autres. Que chaque âme se souvienne qu’il est préférable d’être sur ses gardes et de tracer des sentiers droits pour ses propres pieds, de peur que le boiteux … être écarté du chemin. Aucun de nous n’est en danger d’être trop dévotionnel ou de posséder trop de ressemblance de caractère avec le Christ. Le remède à l’insimilitude avec Christ, pour donner l’occasion de parler de mal de votre bien, c’est de vivre humblement, de continuer à regarder à Jésus dans une vigilance priante, jusqu’à ce qu’il soit transformé à la ressemblance de son beau caractère.
L’âme ne peut se contenter de formes, de maximes et de traditions. Le cri de l’âme doit être : Donne-moi le pain de vie ; Levez une coupe pleine à ma nature spirituelle et desséchée, afin que je sois ranimé et rafraîchi ; mais ne vous immiscez pas et ne vous interposez pas entre moi et mon Rédempteur. Que je le voie comme mon aide, comme l’homme de douleur, familier avec la douleur. Toi, Seigneur, tu dois être mon aide. Tu as été blessé pour mes transgressions, meurtri pour mes iniquités, … et c’est de tes meurtrissures que je suis guéri.
Le Christ a été crucifié pour nos péchés, et il est ressuscité du sépulcre déchiré pour notre justification, et il proclame en triomphe : « Je suis la résurrection et la vie. » Jésus vit comme notre intercesseur pour plaider devant le Père. Il a porté les péchés du monde entier et n’a pas fait d’un homme mortel un porteur de péché pour les autres. Aucun homme ne peut porter le poids de ses propres péchés. Le Crucifié les a tous portés, et toute âme qui croit en Lui ne périra pas, mais aura la vie éternelle.
Les disciples du Christ seront préparés par sa grâce à toutes les épreuves et à toutes les épreuves alors qu’il s’efforce d’atteindre la perfection de son caractère. En détournant le regard de Jésus vers quelqu’un d’autre, ou vers quelque chose d’autre, il peut parfois se tromper ; mais dès qu’il est averti du danger qu’il court, il fixe de nouveau ses yeux sur Jésus, en qui se concentre son espérance de la vie éternelle, et il plante ses pieds dans les empreintes de son Seigneur, et continue son voyage en toute sécurité. Il se réjouit en disant : « Il est mon intercesseur vivant auprès de Dieu. Il prie pour moi. Il est mon avocat et me revêt de la perfection de sa propre justice. C’est tout ce dont j’ai besoin pour être capable de supporter la honte et l’opprobre à cause de son cher nom. S’il me permet d’endurer la persécution, il me donnera la grâce et le réconfort de sa présence, de sorte que son nom sera glorifié.
En en terminant notre réflexion, nous lisons ce que Jean nous dit : « Mon Père vous donne le vrai pain du ciel. Jean 6:32.
Nous sommes baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et ces trois grandes puissances infinies se sont engagées conjointement à travailler en notre faveur si nous coopérons avec elles. Nous sommes ensevelis avec le Christ dans le baptême comme emblème de sa mort.
Nous sommes ressuscités de l’eau comme un emblème de sa résurrection. Nous devons vivre comme des âmes nouveau-nées, afin d’être ressuscités au dernier grand jour… Vous vous êtes engagés à vivre en nouveauté de vie ; car tu es mort, et ta vie est cachée avec Christ en Dieu. « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez ce qui est en haut, là où Christ est assis à la droite de Dieu. » C’est là que vous devez placer votre trésor. L’homme fini ne peut pas faire votre croyance. Venez à la grande source de puissance pour votre force.
La prière du Christ sur les rives du Jourdain inclut tous ceux qui croiront en lui. La promesse que vous êtes acceptés dans le Bien-Aimé vient à vous. Tenez-le avec l’étreinte d’une foi inébranlable. Dieu a dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. » Cela signifie qu’à travers l’ombre sombre que Satan a jetée sur votre chemin, le Christ vous a ouvert le chemin vers le trône du Dieu infini. Il s’est emparé de la toute-puissance et vous êtes acceptés dans le Bien-Aimé.
À tous égards, vous devez honorer Dieu en participant de sa nature divine, afin que vous puissiez avoir l’assurance que les péchés sont pardonnés et que vous témoignez de l’amour de Dieu. Mais il n’y a pas, dans notre expérience, l’agrément et la joie qu’il devrait y avoir. Le Christ dit que s’il est en nous, notre joie sera complète. Soyons donc participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Ne jetons pas, en vivant une vie inconsistante, terrestre et sensuelle, pour jeter l’opprobre sur le Christ. Élevons-nous au-dessus de l’atmosphère paludéenne qui envahit le monde, et respirons le souffle de Dieu. Nourrissons-nous du pain de vie.
Le Christ déclare que si nous mangeons sa chair et buvons son sang, nous aurons la vie éternelle. Sa parole sera pour nous comme les feuilles de l’arbre de vie si nous croyons en Christ comme notre Sauveur personnel. Si nous mangeons le pain qui est descendu du ciel, nous aurons une connexion vivante avec Dieu. Nous ferons entrer l’éternité dans notre calcul. Nous vivrons comme en présence de toute l’armée céleste. Les anges nous observent et nous gardent.
En conclusion, Dieu nous aime, mais nous ne parvenons pas à chérir cet amour. Nous perdons en spiritualité. Dieu veut que nous reconnaissions sa propriété dans chaque être humain. Il a ses droits. Ils sont à moi, dit-il. Je les ai achetés à un prix. « Vous n’êtes pas à vous… Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu. Allez-vous le faire ? Prierez-vous avec foi ? Honorerez-vous Christ en le prenant au mot ?
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