Semaine du 7 au 13 Mars 2026
Matthieu 6.6- 15
Le sermon sur la Montagne contient des principes de vie dans le Royaume de Dieu. Jésus est venu nous montrer l’exemple d’une telle vie. En tant que chrétien, nous ne devons pas chercher l’approbation des hommes, mais plutôt celle de Dieu.
Ainsi en priant, évitons l’hypocrisie, càd de se mettre en avant, en premier. Evitons d’être comme les chefs religieux de l’époque (et peut être qu’il existe encore cela dans nos églises), de se faire passer pour des saints, afin d’attirer l’attention sur eux quand ils prient. Jésus nous dit qu’il connait leur cœur, pensé, et cela n’est pas en faveur de Dieu, mais plutôt pour leur gloire. Si nous prions uniquement lorsque les autres peuvent le remarquer, cela signifie que ce n’est pas à Dieu que nous nous adressons en réalité.
En faite, pour éviter d’être comme ces dirigeants et pour fortifier notre foi, confiance en Dieu, le Christ nous enseigne à nous adresser à lui par un Nom Nouveau, qui nous rappelle tout ce qui a de plus cher à notre cœur : « Notre Père ». Ce nom est un signe de notre amour et confiance en lui, le gage de ses égards pour nous et relations qu’Il veut entretenir avec nous. La prière ne doit pas être tissée de parole vaine.
Il n’est pas faux de nous présenter devant lui avec les mêmes requêtes, car Jésus nous enseigne que nous devons persévérer dans la prière. Nous ne prions jamais trop si nous le faisons en étant honnête et sincère. Assurons-nous que nous pensons réellement ce que nous disons dans nos prières.
Dieu nous considère comme ses enfants. Il nous a racheté d’un monde indifférent et nous a choisis pour que nous devenions membres de la famille royale. Ainsi en priant, nous reconnaissons notre besoin, notre dépendance de Dieu.
Or les enseignements du Christ au sujet de la prière doivent être examinés attentivement, car celle-ci est une science divine, et ses exemples mettent en relief des principes que tous doivent comprendre. La prière n’est pas destinée à produire un changement dans les sentiments de Dieu, mais à nous mettre en harmonie avec lui.
Ainsi quand nous disons « Notre Père qui est aux cieux », nous reconnaissons que Dieu n’est pas seulement majestueux et saint, mais aussi qu’il est personne et plein d’amour. Nous devons rester son nom en veillant à ne jamais l’utiliser avec légèreté et à ne jamais oublier sa sainteté.
Prions d’une manière toute spéciale pour le jour où notre Sauveur, le Seigneur JC, viendra établir son règne sur terre et régner avec justice. Grâce à cette requête de la prière, nous pouvons nous offrir comme agent de la volonté divine et ainsi demander de nous guider, de nos conduire et de nous donner les moyens de prendre part à son œuvre.
En faite comme au travers du V11, nous voyons que c’est Dieu qui nous soutient et pourvoit à nos besoins. Quelles erreurs de penser que nous pouvons le faire par nous-mêmes. Ainsi notre faiblesse est le résultat de notre incrédulité, nous nous fiions plus à nos œuvres qu’à celle de Dieu. Nous prenons tout en charge, établissons le projet, plans, et nous prions très peu, n’ayant en Dieu qu’une confiance limitée. Mais ce n’est pas ce que Dieu nous dit dans ce verset « Donne-nous notre Pain Quotidien… » Cette démarche de confiance en Dieu nous amène à croire qu’il sait ce qu’il nous faut et il nous le donnera et cela est à renouveler chaque jour.
Prier et croire, telle est la part de l’homme. N’oublions pas que nous sommes ouvriers avec lui. Mais parfois nous arrivons de flancher, de subir les épreuves. Dieu nous permet de subir cela, mais dans la Bible, il nous ait dit qu’il ne permettra pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces (1 Corin 10.13).
Demandons à Dieu de nous aider à identifier, à résister à la tentation et surtout de nous donner la force de la surmonter. Cela doit être notre cri pour être délivré chaque jour du péché et de Satan. Quand nous venons à lui pour confesser nos fautes, il prête attention à nos cris. De ce fait, la prière est le plus saint exercice de l’âme. Elle devrait être sincère, humble, fervente et exprimer les désirs d’un cœur renouvelé qui s’épanche en la présence d’un Dieu saint. Lorsque celui qui prie a le sentiment d’être en la présence divine, il s’oublie lui-même. Il n’a aucun désir de faire parade de ses talents; il ne cherche pas à flatter l’oreille de ceux qui l’écoutent, mais à obtenir les bénédictions après lesquelles l’âme soupire.
Mais le V14-15 nous dit quelques choses d’important. Il nous est généralement facile d’implorer le pardon divin et difficile d’accorder le nôtre. Lorsque nous prions le Seigneur de nous pardonner, demandons-nous si nous avons-nous même pardonnés à ceux qui nous ont fait du mal.
En Conclusion, comme nous avons vu tout au long de ces quelques lignes, l’effort personnel en faveur d’autrui doit toujours être précédé de la prière secrète, car la science du salut des âmes exige une grande sagesse. Avant de communiquer avec les hommes, communiez avec le Christ. C’est auprès du trône de la grâce qu’on se prépare à venir en aide à ses semblables.
Ainsi que votre âme soupire après Dieu, après le Dieu vivant. La vie du Christ montre ce que l’homme peut faire quand il participe à la nature divine. Tout ce que Jésus recevait du Père est à votre disposition. Demandez, et vous obtiendrez. Armé de la foi tenace de Jacob et de la persévérance inlassable d’Elie, réclamez-vous de toutes les promesses divines.
Enfin que les glorieux desseins de Dieu s’emparent de votre esprit et que votre vie soit unie à celle de Jésus-Christ par des liens invisibles! Celui qui a ordonné à la lumière de dissiper les ténèbres est tout disposé à illuminer votre cœur pour faire resplendir la lumière de la connaissance de Dieu manifestée dans son Fils. Le Saint-Esprit vous révélera les valeurs spirituelles et elles deviendront une puissance dans le cœur obéissant. Le Christ vous fera approcher du Dieu infini, afin que vous puissiez contempler la gloire qui est au-delà du voile, et que vous révéliez aux hommes la toute-puissance de celui qui est toujours vivant pour intercéder en notre faveur.
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