Semaine du 27 Octobre au 2 Novembre 2024
Jean 4
Copr. 2024, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction : Dans toute société, il y a des gens qui ont une mauvaise réputation, des gens considérés comme inférieurs pour une raison ou une autre. Rappelles-toi que Nathanaël, un futur disciple, a demandé à propos de Jésus : « Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth » ? Jean 1:46. Nous trouvons dans Tite 1:12 la déclaration selon laquelle « les Crétois sont toujours des menteurs, des bêtes méchantes, des gloutons paresseux ». Dans cette étude, Jean nous ouvre les yeux sur le fait que les Juifs considéraient les Samaritains comme inférieurs. Pourquoi cela ? Les ancêtres juifs des Samaritains n’étaient pas considérés par les Babyloniens dignes d’être pris comme esclaves, et ceux qui sont restés se sont mariés avec des non-Juifs qui ont ensuite adopté une religion différente ! Lorsque quelqu’un te considère comme inférieur, ta réaction naturelle est le ressentiment. Cela constitue le contexte de notre étude d’aujourd’hui : les Juifs et les Samaritains se détestaient. Plongeons dans notre étude et voyons ce que nous pouvons apprendre sur la façon dont Jésus aborde ceux qui sont hostiles !
I. Le voyage
A. Lire Jean 4:1-3. Pourquoi Jésus partirait-il juste au moment où son succès grandissait ? (Apparemment, Jésus pensait qu’il était trop tôt pour que les dirigeants juifs se concentrent sur lui. Il partit pour la Galilée, qui était loin de Jérusalem.)
B. Lire Jean 4:4. Est-ce vrai ? Jésus a-t-il dû « traverser la Samarie » ? (Comme nous le verrons, Jésus avait une raison importante de prendre le chemin le plus court, plutôt que de contourner la Samarie. Mais selon le commentaire du croyant, les Juifs contournaient souvent la Samarie pour éviter d’avoir affaire aux Samaritains.)
II. Le puits et la femme
A. Lire Jean 4:5-6. Dieu peut-il se lasser ? (Cela fait partie de la preuve que Jésus est pleinement humain et pleinement Dieu.)
1. Quelqu’un sait à quelle heure se trouve la « sixième heure » ? (Il était environ midi.)
B. Lire Jean 4:7-9 et Jean 4:27. Que penses-tu ; cette femme est-elle hostile ou simplement curieuse ? (Je vote pour dire qu’elle est surtout surprise. Les disciples de Jésus « s’étonnaient » que Jésus parle à une femme, encore moins à une femme samaritaine. Un commentaire disait qu’un rabbin strict ne parlerait pas à une femme en public, pas même à sa femme ou à une femme de sa famille.)
C. Lire Jean 4:10-11. Comment réagirais-tu à ce que Jésus a dit si tu étais cette femme ? (Il a l’air fou. C’était un puits profond, Jésus n’était pas équipé pour puiser de l’eau, et pourtant cet étranger juif lui dit que si elle en savait plus, elle lui demanderait de l’eau.)
D. Lire Jean 4:12. Pourquoi cette femme commencerait-elle à parler de Jacob, un Juif ? Qu’est-ce qu’il a à voir avec le fait d’aller chercher de l’eau ? (Jésus a introduit Dieu dans la discussion et lui a dit que le « don » de Dieu pouvait lui donner de l’« eau vive ». Elle pense apparemment que Jacob leur a donné ce puits pour l’eau.)
E. Lire Jean 4:13-14. Jésus prétend-il être plus grand que Jacob ? (Il prétend donner une meilleure eau.)
F. Lire Jean 4:15. Cette femme a-t-elle décidé que Jésus n’est pas fou ? (Je pense qu’elle croit que Jésus a une sorte d’eau supérieure, mais elle ne comprend pas encore ce que Jésus dit.)
G. Lire Jean 4:16-19. La conversation entre Jésus et cette femme a-t-elle pris un tournant ? Pense-t-elle que Jésus parle de plus que d’une eau spéciale ? (Le fait que Jésus sache tout cela à son sujet lui fait penser qu’il a une connexion spéciale avec Dieu.)
1. Est-elle quelqu’un qui a besoin d’une meilleure connexion avec Dieu ? (Sa visite à ce puits particulier est inhabituelle. Elle est inhabituelle car elle se déroule à l’heure la plus chaude de la journée et, selon le commentaire de Life Application, ce n’était pas le puits le plus proche de chez elle. Elle semble éviter de rencontrer d’autres femmes qui la connaissent et la raison semble évidente – son passé sexuel controversé.)
2. Jésus posait-il des questions sur son mari pour la faire se sentir mal ? (Dans cette société, Jésus aurait dû plus correctement parler à son mari plutôt qu’à elle.)
III. L’Évangile
A. Lire Jean 4:19-20. Pourquoi cette femme essaie-t-elle de parler d’eau de qualité supérieure à l’endroit où les gens devraient adorer ? (Elle a maintenant compris que Jésus parle de questions spirituelles, alors elle pose des questions sur un conflit spirituel fondamental entre Juifs et Samaritains – où devraient-ils adorer ?)
1. Attendez une minute ! Le problème spirituel n’est-il pas l’immoralité de cette femme plutôt que l’endroit où adorer ? (Les gens aiment éviter de discuter de leurs problèmes spirituels.)
2. Pourquoi Jésus soulèverait-il la question de son passé sexuel ? (Ce n’est pas un hasard. Ses péchés n’ont pas empêché Jésus de l’évangéliser, mais Jésus a pensé qu’il était approprié de la confronter à son péché. C’est très différent de l’approche de ceux qui prétendent que l’Église devrait se taire sur certains péchés parce que cela découragerait les gens de venir à l’église.)
B. Lire Jean 4:21. Comment Jésus peut-il dire cela ? Clairement, Jérusalem est le bon endroit pour adorer. (Jésus parle maintenant directement de l’Évangile. Jésus est venu accomplir le symbolisme du système sacrificiel à Jérusalem. Il va rendre inutile le système sacrificiel du temple.)
C. Lire Jean 4:22. Comment le salut vient-il des Juifs ? (Jésus est d’abord venu dans la nation juive. Sa mère est juive.)
D. Lire Jean 4:23-24. Que penses-tu que Jésus veut dire lorsqu’il dit à la femme qu’elle doit adorer « en esprit et en vérité » ? (Je pense que cela signifie que nous devons avoir l’attitude correcte informée par la vérité de la Bible. Le Saint-Esprit est la source d’une attitude correcte. Ceux qui rejettent les enseignements de la Bible pour des attitudes « modernes » échouent dans le département de la vérité.)
IV. Le Messie
A. Lire Jean 4:25. Cette femme a-t-elle beaucoup progressé dans sa compréhension ? (Elle semble être passée de penser que Jésus était fou, à penser qu’Il avait une eau spéciale qui rendrait sa vie meilleure, à penser au Messie.)
1. Penses à la méthode de Jésus pour traiter avec quelqu’un qui est hostile.
B. Lire Jean 4:26. Que vient de lui dire Jésus ? (Il est le Messie. Le commentaire d’Albert Barnes dit que c’est la première fois que Jésus a ouvertement professé être le Messie. Notez qu’il a fait cette déclaration à une femme samaritaine.)
V. Le message
A. Lire Jean 4:28-30. Pourquoi nous dit-on que la femme a laissé sa cruche d’eau au puits ? (Cela montre qu’elle croyait que sa priorité absolue était de partager la nouvelle de Jésus.)
1. Jésus lui a clairement dit qu’il était le Messie. Pourquoi dirait-elle : « Est-ce que cela peut être le Christ » ? Montre-t-elle un doute ? (Lorsque tu poses une question, comme nous le faisons dans ces études, cela implique l’auditeur dans la résolution du problème. Cela le fait réfléchir.)
2. Comment sa question a-t-elle fonctionné ? (Ils ont décidé de venir voir si Jésus était le Messie.)
B. Lire Jean 4:31-33. Pourquoi Jésus dirait-il quelque chose aux disciples dont il savait raisonnablement qu’ils ne comprendraient pas ? (Jésus veut qu’ils réfléchissent à ce qu’il dit.)
C. Lire Jean 4:34. Pourquoi Jésus appellerait-il son travail « nourriture » ? (Il était dynamisé en faisant la volonté de Dieu. As-tu déjà été tellement impliqué dans une tâche que tu as oublié que tu avais faim ?)
D. Lire Jean 4 :35-36. Pourquoi Jésus continue-t-il à parler de nourriture alors qu’il parle clairement de personnes ? (Cette analogie nous aide non seulement à comprendre la nature de l’évangélisation, mais elle correspond également à la déclaration de Jésus selon laquelle le partage de l’Évangile lui donne de l’énergie comme le fait de manger de la nourriture.)
E. Lire Jean 4 :37-38. Cette analogie avec l’agriculture t’encourage-t-elle ? (C’est merveilleux ! Nous n’avons pas à prendre sur nos épaules la conversion proprement dite. Ce que nous prenons sur nos épaules, c’est de participer au processus de conversion des autres.)
F. Lire Jean 4 :39. Cela signifie-t-il que la connaissance que Jésus avait de son passé les a convertis ? (C’était son témoignage. Son témoignage, associé à sa question de savoir si Jésus était le Messie, a suscité suffisamment d’intérêt et de conviction pour qu’ils aient voulu en savoir plus.)
G. Lire Jean 4:40-42. Est-ce une illustration de l’analogie de la ferme de Jésus ? Il faut que la femme et Jésus travaillent ensemble pour commencer le processus de conversion des Samaritains ?
1. Parmi toutes les personnes que Jésus aurait pu utiliser pour être son partenaire dans la conversion des Samaritains, pourquoi a-t-il choisi cette femme ?
H. Mon ami, cette histoire nous donne une feuille de route pour convertir ceux qui nous sont hostiles, mais pas nécessairement hostiles à Dieu. Pourquoi ne pas prier dès maintenant pour que le Saint-Esprit t’aide à appliquer les principes de cette histoire à ton témoignage ?
VI. La Semaine Prochaine : Autres Témoignage sur Jésus.
Complément pour la leçon avec une Vidéo de l’Église Adventiste de St-Georges, Québec
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