Semaine du 12 au 18 Avril 2026
Luc 18 & 22, 1 Jean 2
Copr. 2026, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction : Au début de notre mariage, ma femme, enseignait dans une école confessionnelle. Son travail me permettait d’être étudiant en droit à plein temps. Le président du conseil scolaire nous invita à dîner chez lui, et je pensais que ce serait une excellente occasion d’en apprendre davantage sur lui. Ma première réaction fut négative. Il avait un avis sur tout. Non seulement un avis, mais il était persuadé d’avoir raison. Je me disais : « Comment peut-il être aussi imbu de lui-même et se tromper sur tant de choses ? » Puis je compris : la raison pour laquelle je lui en voulais tant, c’est qu’il avait raison ! Son orgueil n’avait d’égal que le mien ! Et puis, franchement, qu’est-ce que j’en savais ? J’étais juste un jeune homme au début de ma vie adulte. Sommes-nous tous coupables d’orgueil ? Plongeons dans l’étude de la Bible et voyons ce que nous pouvons apprendre pour éviter l’orgueil !
I. Les personnes qui réussissent contre celles qui sont méprisées
A. Lire Luc 18:9-10. Avant d’aborder les propos de ces deux hommes, comment leur société les percevrait-elle ? (Le pharisien est un chef religieux important. Le collecteur d’impôts est considéré comme un traître à sa patrie, et probablement malhonnête.)
B. Lire Luc 18:11-12. Qu’as-tu comme raison de penser que ce pharisien n’interprète pas la situation correctement ?
1. Les pharisiens ont mauvaise réputation parmi les étudiants de la Bible à cause de leurs interactions avec Jésus. Savais-tu qu’ils étaient des laïcs et non des prêtres ? Ils prenaient leur foi très au sérieux et ils enseignaient la Bible. N’est-il pas évident qu’ils étaient supérieurs aux extorqueurs, aux injustes, aux adultères et aux collecteurs d’impôts ?
a. Lorsque ce pharisien a remercié Dieu de ne pas être collecteur d’impôts, son entourage a-t-il été d’accord ?
C. Lire Luc 18:13. Devons-nous croire le collecteur d’impôts lorsqu’il dit être un pécheur ?
1. Le texte nous dit qu’il se tenait « loin ». Comment est-il possible que le pharisien l’ait même vu ? Le pharisien, nous dit-on au verset 11, était « seul ». (Cela suggère qu’avant ou pendant sa prière, le pharisien regardait autour de lui tous les autres.)
2. Comment décrirais-tu l’attitude du publicain ?
D. Lire Luc 18:14. Jésus dit-il qu’il n’est pas d’accord avec l’évaluation que chacun de ces hommes avait d’eux-mêmes ? (Non. Il ne conteste pas la vérité de leurs déclarations.)
1. Quelle est, selon Jésus, la différence dans le résultat immédiat entre les deux hommes ? (Jésus dit que le publicain est rentré chez lui « justifié ».)
a. Le pharisien a-t-il demandé à être justifié ? A-t-il confessé des péchés ? (Il ne l’a pas fait. Il ne s’excusait de rien. Il ne confessait rien.)
E. Relire Luc 18:14. Quelle est la différence dans les conséquences à long terme pour ces deux hommes ? (Le pharisien sera humilié et le publicain exalté.)
1. Comment expliques-tu cela ? Le pharisien restera un laïc actif œuvrant à la promotion de la religion. Le publicain restera une personne détestable aux yeux du public. (Dans notre première leçon de cette série, nous avons étudié le message à l’Église de Laodicée. Nous avons conclu (je l’espère) que le problème des membres de cette Église c’est qu’ils croyaient être sauvés par leurs bonnes œuvres. Ils ne croyaient pas à la justice par la foi seule.)
2. Que signifient pour leur avenir le fait que le pharisien n’ait pas confessé ses péchés et que le publicain ait sincèrement confessé les siens ? (L’un sera agréé par Dieu (justifié) et l’autre non.)
3. Cette leçon porte sur l’orgueil. Quelle importante leçon spirituelle pouvons-nous tirer de cette histoire à propos de l’orgueil ? (Les orgueilleux ne confessent pas leurs péchés. Ils pensent ne pas avoir de péchés. Ils n’ont que des actes louables.)
a. Penses-tu qu’il était objectivement vrai que le pharisien était une meilleure personne que le collecteur d’impôts ? Ou du moins que les extorqueurs, les adultères ou les injustes ?
F. Lire 1 Pierre 5:5-6. Pourquoi Dieu s’opposerait-il aux orgueilleux ? (Ils ont du mal à discerner la volonté de Dieu et à la suivre.)
1. Le pharisien n’a-t-il pas dit qu’il payait la dîme ?
2. L’humilité est-elle notre but ultime ? Si tu réponds « Oui », comment expliques-tu que Pierre nous dit que le fruit de l’humilité est l’exaltation ? (On peut être exalté et humble à la fois.)
II. Le plus grand
A. Lire Luc 22:24. Si tu regardes le chapitre précédent, tu verras que Jésus a dit aux disciples que l’un d’eux le trahirait. Ce texte nous dit qu’en plus de chercher à savoir qui trahirait Jésus, les disciples voulaient aussi déterminer qui était le plus grand parmi eux. Quelle était, selon toi, leur attitude alors qu’ils résolvaient ces deux questions ?
1. Penses-tu que les disciples avaient une discussion constructive ? (Luc 22:23 dit qu’ils « s’interrogeaient » pour déterminer qui trahirait Jésus, et au verset 24, ils disputaient entre eux pour savoir qui était le plus grand. Cela me semble acrimonieux !)
B. Si tu lis ce récit dans l’ordre présenté, tu lirais ensuite Luc 22:25-26. Au lieu de cela, je te propose de lire Luc 22:29-30. Comment réagirais-tu à cette affirmation ? (Elle fait partie de la réponse de Jésus, mais elle change complètement ce que je suppose être leur réaction aux versets 25-26. Ils découvrent qu’ils auront un royaume, que chacun siégera sur un trône, et qu’ils mangeront et boiront à la table de Jésus dans son royaume.)
1. Aurais-tu besoin d’être le plus grand si tu savais que tu aurais ton propre royaume ?
C. Lire maintenant Luc 22:25-26. Qu’est-ce qui est exactement en dispute ? Les disciples méritent-ils d’avoir des royaumes, ou le chemin pour devenir roi ? (Jésus leur dit qu’il a un royaume, mais qu’il servit les autres. Le chemin pour devenir roi, et les devoirs d’un roi, sont des choses que les disciples doivent apprendre.)
1. As-tu aussi besoin d’apprendre cela ?
D. Est-il acceptable de désirer devenir roi et avoir un royaume ? (La réponse semble être : « Oui, tu peux avoir ce désir. Mais lorsque tu aspires à ton royaume, et après l’avoir obtenu, tu dois servir les autres. »)
1. Cette réponse redéfinit-elle la définition de l’orgueil ? (La règle contre l’orgueil n’est pas une règle contre le fait d’être important. C’est une règle contre la recherche de l’importance pour pouvoir dire aux autres ce qu’ils doivent faire.)
III. Le monde
A. Lire 1 Jean 2:15-16. Jean écrit aux chrétiens. Que penses-tu que Jean veut dire lorsqu’il dit « monde » ? (Jean le définit comme les « désirs de la chair, les désirs des yeux et l’orgueil de la vie ».)
1. Cela signifie-t-il que je ne devrais pas aimer manger, admirer les belles personnes et avoir une image positive de moi-même ? (J’espère que non. Jean écrit que ces mauvaises choses « ne viennent pas du Père ». En réalité, la bonne nourriture, les belles personnes et le royaume (comme nous venons de l’apprendre) viennent de Dieu.)
2. Alors, qu’est-ce que cela signifie ?
3. Aimer le monde et aimer Dieu sont-ils incompatibles ?
B. Lire Matthieu 6:25 et Matthieu 6:32-33. Lorsque Jean nous dit de ne pas « aimer » les belles choses et les belles personnes, je pense qu’il veut dire de ne pas en faire ta priorité. Faites du service de Dieu ta priorité et ces choses viendront.
1. Considérez ce que Jésus a dit à ses disciples à propos de ne pas se fixer comme objectif d’être le meilleur. Jésus a-t-il fini par leur promettre ce qu’ils désiraient ? (Il leur a dit qu’ils auraient des royaumes. La question importante c’est de savoir comment tu les acquiers.)
C. Mon ami, l’orgueil, c’est penser que l’on a le droit d’être servi par les autres. Même les plus démunis peuvent être contaminés par cette attitude. Au contraire, ce que Dieu veut, c’est que tu prends conscience de ton besoin de Lui. Il veut que tu donnes la priorité à ta relation avec Dieu, et non au désir d’être meilleur que les autres. La réussite et l’excellence sont des objectifs légitimes, mais tu les poursuis en poursuivant le Royaume de Dieu. Veux-tu demander au Saint-Esprit de t’aider à adopter cette bonne attitude ? Pourquoi ne pas le demander maintenant ?
IV. La Semaine Prochaine : Le Rôle de la Bible.
Complément pour la leçon avec une Vidéo de l’Église Adventiste de St-Georges, Québec et le Site 3ABN pour l’Ecole du Sabbat .
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