Semaine du 11 au 17 Juillet 2021
Galates 5, Matthieu 10 & 23, Luc 12
Copr. 2021, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction : Beaucoup de personnes regardent en arrière leurs vies et se demandent pourquoi cela n’est pas allé mieux. Certains qui sont plus jeunes se demandent pourquoi d’autres semblent apprécier une vie meilleure. Même les personnes qui ont réussi se sentent agitées et mécontent. Que dirais-tu de toi, es-tu satisfait de ta vie, ou te sens-tu agiter ? Un sentiment général du mécontentement résulte des fausses attitudes. Le monde appelle les bonnes attitudes l’Intelligence émotives. La bible appelle cela les fruits de l’Esprit. Plongeons dans notre étude de la bible et apprenons plus.
I. Les fruits de l’Esprit et des œuvres de la chair
A. Lire Galates 5.19-21. Si ceci décrivait ta vie, comment penses-tu que tu te sentirais ?
B. Lire Galates 5.22-23. Comment ceci parait en revanche ?
1. Probablement toutes les deux listes décrivent une partie de nos caractéristiques. Le défi se déplace plus entièrement à partir de la liste des œuvres de la chair et plus entièrement vers les fruits de l’Esprit. Regardons les sections dans la bible qui aident à nous diriger dans la bonne direction.
II. Paix et Division
A. Lire Matthieu 10.34-36. Comment ceci s’ajuste avec les listes de Galates 5 ? (Il contredit les listes. La Division est un travail de la chair et la paix est un fruit de l’Esprit. Jésus et Paul semblent être sur des cours opposés.)
B. Lire Matthieu 10.37-38 et Exode 20.12. Peux-tu réconcilier ces textes ?
C. Les avocats américains ont une règle pour réconcilier apparemment les lois contradictoires que je pense est utile ici. Avant que la cour conclue, il doit choisir une loi au-dessus de l’autre, il doit essayer de réconcilier les deux lois. Jésus déclare qu’il apporte une épée, et non la paix, contredisent-ils l’idée que le Saint-Esprit te donnera une attitude de paix ?
1. Si nous relisons les déclarations de Jésus au sujet d’apporter une épée avec ses rapports au sujet de créer le conflit dans la famille ? (Jésus relie les deux. Matthieu 10.35 commence « Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père ….”)
2. Si j’essayais de réconcilier les deux, je pourrais conclure que celui qui connaît Dieu apporte la paix, excepté dans ta famille. Cette réconciliation est-elle satisfaisante ?
D. Lire Matthieu 10.20-22 et parcourons le chapitre 10 de Matthieu. Nous avons pris les déclarations de Jésus au sujet d’apporter une épée et non la paix hors du contexte ? (Le contexte est critique. Jésus envoie Ses disciples pour partager l’évangile et pour exécuter des miracles. Il les avertit (et nous aussi) que le partage de l’évangile apportera la persécution, et la plus mauvaise persécution viendra des membres de ta propre famille. De plus, Jésus laisse entendre fortement (Matthieu 10.22) qu’il parle des événements des derniers jours.)
1. Maintenant que tu as considéré le contexte, qui apporte réellement l’épée de la persécution ? (Ceux qui rejettent l’évangile. L’opposition à l’évangile apporte le conflit, mais l’évangile lui-même apporte la paix. Il n’y a pas de conflit irréconciliable.)
E. Notre thème c’est pourquoi certains améliorent dans la vie. Comment ce que nous avons juste discuté est approprié à notre thème ? (Suivre l’exemple du Saint-Esprit met en évidence tous ces attributs positif qui rendent nos vies meilleures. Mais, il y a les ennemis de l’évangile qui ne suivent pas les règles de Dieu, qui sont hostile aux règles, et qui perturbent l’application normale des règles.)
III. Amour et envie
A. Lire Luc 12.13-14. Jésus ne donne pas une réponse à ses propres questions. Comment lui répondrais-tu ?
1. Quand tu penses qu’une injustice s’est produite, tu pries que Dieu la rendra juste ?
2. Notre Dieu croit-il à la justice ?
B. Lire Luc 12.15. Quel nouvel élément ce commentaire insère dans notre histoire ? (Jésus propose que la personne appelant pour la justice dans la transmission convoite simplement. Ceci suggère qu’une injustice n’a pas été faite.)
C. Lire Luc 12.16-18. Si tu étais ce fermier, ferais-tu la même chose ?
1. As-tu acheté une plus grande maison de sorte que tu auras plus de place pour ta famille et tes capitaux croissants ? Que dire au sujet de l’achat d’un plus grand véhicule ? Location d’un casier de stockage ?
D. Lire Luc 12.19. Aimes-tu te retirer en premier ? Si tu pourrais, voudrais-tu ? Envies-tu ceux qui sont assez riche pour se retirer en premier ? Généralement envies-tu les riches ?
E. Lire Luc 12.20-21 et relire Luc 12.15. Quel nouvel élément Jésus présente-t-il ici dans l’histoire du fermier ? (Le fermier n’était pas « riches envers Dieu ».)
1. Cela signifie-t-il que le fermier n’a pas payé la dîme ? (Rien n’est dit au sujet de la dîme. En outre, le paiement de la dîme est simplement une petite partie de ta richesse qui est promise pour te rendre plus riche de sorte que tu sois dans la même position que ce fermier – tu as besoin de plus de place pour la stocker. Voir Malachie 3.10 NIV.)
2. Si l’histoire n’est pas au sujet d’argent ou de richesse, quelle est le sujet ? Comment ce fermier n’était-il « pas riche envers Dieu » ? (Regarde Luc 12.19 encore et orientons sur la façon dont le fermier a prévu de passer son temps à l’avenir. Je ne pense pas que le problème c’est la solution raisonnable de stocker la récolte exceptionnel, le problème c’est que le fermier prévoit de passer tout son futur sur lui. Il ne dit rien au sujet d’avancer le royaume de Dieu. Sa mort subite ne change rien pour le royaume.)
3. Regarder encore Luc 12.13. Comment penses-tu ces frères ont subsisté ? Quelle était cet ami le plus haut placé ? (Argent. Notre vie ne se compose pas de notre richesse et juste détente. Au lieu de cela « l’amour » et la « fidélité » à Dieu font partie de ce que Dieu exige de nous indépendamment de combien de richesse nous possédons.)
IV. Fidélité et impureté
A. Lire Matthieu 23:1-3. Quel est le problème avec ces chefs religieux ? (Ils disent les bonnes choses, mais ne font pas les bonnes choses.)
B. Lire Matthieu 23 : 4. Jésus nous dit-il de porter les fardeaux lourds parce que les chefs religieux disent de porter des fardeaux lourds ? (Lire Matthieu 23.13 et Matthieu 23.15. Jésus ne dit pas à la foule de faire tout que les chefs religieux disent, car cela ferait « un fils de la géhenne deux fois plus que » les chefs.)
C. Lire Matthieu 23:5-7. Comment décrirais-tu le problème ici ? Veux-tu être respecté ? Est-ce que c’est un péché ?
1. Je me suis demandé dans le passé quelle partie de ma motivation à enseigner et prêcher doit être vue par les autres ? Est-ce que c’est le problème ici ? (N’est pas à dire ce que Jésus décrit ici. Est-ce le problème qu’elles portent et là où elles se reposent. Elles recherchent l’honneur basé sur l’apparence, non basés sur ce qu’elles font pour avancer le royaume de Dieu.)
2. As-tu vu des membres d’église qui sont invités à chanter, prier, lire les Saintes Ecritures, ou donner une louange, et qui tourne cette occasion pour donner un sermon ? Est-ce que ceci est décrit dans Matthieu 23:5-7 ?
D. Lire Matthieu 23:8-11. Mes étudiants à l’école de droit m’appellent le « Professeur » et les membres dans mon église m’ont appelé pour être « Ancien » et « professeur. » Quel péché Jésus identifie-t-il ? Ces titres sont-ils coupables ? (Le problème c’est qu’on ne reconnaît pas que nous avons un Père dans le ciel et un Instructeur, Jésus. Le souci c’est des titres, non des étiquettes honorifiques du travail.)
1. Ces titres font-ils partie du problème d’être professeurs, anciens, ou des professeurs qui « sont enflés » ?
2. Une partie du problème c’est que les chefs d’église pensent que leurs opinions sont plus importantes que les opinions de Dieu ? (Lire Matthieu 23.11-12. La réponse à ces questions doit être « oui ». Les chefs ont besoin d’une attitude de serviteurs. Le problème c’est l’exaltation de soi et la fierté.)
3. Terminons de nouveau avec la question antérieure au sujet de ceux qui chantent, prient, lisent les Saintes Ecritures, ou donnent une louange en transformant ces choses en un sermon. Comme pourrais-tu deviner, je n’aime pas. Mais, mon attitude reflète-t-il quelque chose d’autre qu’une attitude de serviteur ?
E. Chers amis, es-tu agité ? Le Saint-Esprit est la source des fruits de l’Esprit. Pourquoi ne pas demander au Saint-Esprit, juste maintenant, de t’aider à vivre une vie conduit par l’Esprit ?
V. La semaine prochaine : Le Prix du Repos.
Complément pour la leçon Adventverlag EGW (Explication par les livres Ellen White) & Adventiste Belgique
©2004-2021 leministerebiblique
(Toutes les références des écritures sont de La Sainte Bible, version standard anglaise (ESV) copyright 2001 par Crossway, une publication du ministère des éditeurs des bonnes nouvelles. Utilisé avec la permission, sauf indication contraire et le Semeur en français. Des réponses suggérées sont trouvées entre parenthèses. Si tu reçois normalement cette leçon par Email, mais il est perdu pendant la semaine, tu peux le retrouver en cliquant sur ce lien : (Site Anglais) http://www.GoBible.org. (Site Français) : https://www.leministerebiblique.com.)
