Texte Biblique : Actes 16.16 34, Romains 6.23, 1 Jean 3:8
L’histoire est racontée par deux prisonniers qui ont vécu au premier siècle après le Christ qui s’est trouvé sous la garde des lois nationales. Au premier abord, il s’avère que ces hommes doivent sûrement être très dangereux. L’histoire de leur arrestation et du jugement suivant nous mènerait à nous interroger sur eux. Ils ont été dépouillés de leur habillement et battues selon la loi du gouvernement romain pour leur prétendu crime. Puis, puisqu’ils ont été considérés si dangereux, ils ont été jetés dans la prison intérieure, sans aucun doute dans un certain cachot réservé aux criminels les plus endurcis, mais même ce n’était pas assez parce que l’histoire indique qu’ils ont été alors placés au poteau pour une garde sûre. Il semblerait sûrement que les hommes dans une telle circonstance que ces derniers seraient très tristes et avec affliction au sujet de leur situation difficile. Mais la vérité réelle de l’histoire est très différente.
Vous pouvez lire l’histoire entière dans ta propre bible dans Actes 16. Vous découvrirez que l’histoire nous indique que ces hommes étaient entrain de chantés et priés à minuit dans la prison intérieure. Oui, les amis, ceux-ci étaient des hommes dangereux, mais pas dans le bon sens du mot. Leur puissance était plus grande que la puissance de tous les hommes et de tous les gouvernements de la terre. Ces hommes étaient les représentants personnels du plus grand gouvernement de tout moment, le gouvernement du ciel, dont le chef est Dieu et le Créateur de tous.
Notre histoire continue tandis que ces hommes chantaient, il y a eu soudainement un tremblement de terre puissant. Les portes de la prison balancées s’ouvrent, les chaînes ont tombé des prisonniers et l’évasion était maintenant possible. Le geôlier voyant la situation était sur le point de se tuer, pensant que tous les prisonniers s’étaient sauvés et il serait responsable de cela, mais Paul tenant la main du geôlier lui indiqua que tous les prisonniers sont toujours là. Le geôlier entre avant les hommes de Dieu. Il se rend compte qu’il se tient en présence des hommes qui représentent un nouveau mode de vie pour lui et il pleure dehors avec une question que les hommes partout posent toujours : « Messieurs, que dois-je faire pour être sauvé ? » La réponse est sûre car elle vient des lèvres de Paul. Simplement et simplement il dit, « Croire au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé. » La question est simple. Elle est venue d’un besoin sincère profond, mais la réponse est de même simple et peu compliquée. « Croire au Seigneur Jésus-Christ. »
Quand nous ouvrons ce chapitre sur l’histoire merveilleuse de la guerre entre le Christ et Satan, nous voulons examiner la question et la réponse. D’abord la question, « Que dois-je faire pour être sauvé ? » Les amis, aujourd’hui nous voulons savoir ceci. Est-ce que l’homme désire être sauvé ? Romains 6.23 nous indique que « le salaire du péché est la mort. » Mais comment pouvons-nous être sauvés de la mort ? C’est la grande question fondamentale de la vie. Esaïe 59:2 nous indique que le péché nous a séparés de Dieu. Ainsi nous devons être sauvés de cette séparation. Le péché a causé un grand gouffre entre l’homme et Dieu. Nous devons trouver le pont qui peut croiser ce gouffre de péché, le gouffre de la mort, le gouffre de la séparation de Dieu. Mais il y a d’autre chose dont nous devons être sauvés. Nous devons être sauvés de la puissance du péché, la prise du péché au-dessus de nos vies quotidiennement. 1 Jean 3:8 indique, Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu est apparu, afin de détruire les œuvres du diable... » Et puis Hébreux 2.14. « Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, lui aussi, d’une manière semblable y a participé, afin d’écraser par sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est–à–dire le diable…» Nous avons besoin de cette puissance qui nous donnera la puissance au-dessus du péché dans la vie et la puissance au-dessus de Satan.
C’est ainsi, quand nous posons la question, « que dois-je faire pour être sauvé ? », nous demandons d’abord à être sauvés de la mort, puis d’être sauvés de la séparation de Dieu et troisièmement, d’être sauvés de la puissance du péché dans la vie quotidienne et les habitudes. Les mêmes réponses reviennent n’importe où quand la question est posée, « croire sur le seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé. » Seulement Christ peut nous sauver de la mort, de la séparation de Dieu, de la puissance du péché. Il est le seul qui peut jeter un pont sur le gouffre terrible du péché.
Avez-vous déjà considéré sérieusement ce que signifie croire en Jésus ? Il y a une tendance dans la prédication théologique moderne pour nous dire cela, que croire en Christ est simplement un travail de puissances mentales. Nous venons simplement à l’endroit où nous sommes disposés à donner le consentement mental au Christ. Peut-être nous changeons quelques unes de nos idées et rajustons notre pensée un peu en donnant de ce fait l’allégeance mentale seul au Christ. Maintenant c’est une étape importante, les amis, nous devons changer d’avis les pensées normales en pensées de Dieu et du Christ, mais trop souvent nous nous arrêtons bien là. Nous disons, « je crois ». Nous pouvons faire certaines choses qui indiquent un changement de notre pensée, mais trop souvent nous nions notre croyance en n’allant pas plus loin. En fait, la bible indique dans Jacques 2.19 que le diable croit en Dieu. Maintenant même un observateur occasionnel admettrait que le diable ne va pas être sauvé même s’il croit en Christ. Le diable sait que le Christ a raison. Il sait même qu’il est une cause perdue lui-même. Il sait que le Venue du Christ est éminente et que son temps est très court. Toutes ces choses sont indiquées dans la bible. Quoique Satan croie tout ceci, seule la croyance ne le sauvera pas. Ainsi, nous devons sûrement voir qu’à moins que la croyance soit accompagnée de plus que la théorie, elle n’est rien.
Maintenant regardons une illustration qui nous aidera à comprendre le vrai rapport de notre affirmation que nous croyons et notre responsabilité de mettre cette croyance dans l’action. Dans Luc 16.26, le Christ mentionne ce grand gouffre de péché au-dessus l’homme ne peut pas traverser par lui même. Nous nous rappelons que 1 Jean 5.12 nous indique que qu’il y a deux côtés – un qui mène à la vie, l’autre à la mort. D’un coté, l’homme a l’espoir de la vie éternelle à venir ; il a la vie abondante maintenant, libèrent de la séparation de Dieu, libre de la mort éternelle, exempte de la puissance du péché. De l’autre côté, l’homme n’a aucun espoir ; sa vie est vécue dans le péché, il souffre des remords et le chagrin d’amour des actions pécheurs jour après jour ; il fait face à la certitude du jugement et du jour quand le salaire du péché sera indiqué à tous ce que les noms ne sont pas dans le livre de vie dans le ciel.
Sans aucun doute à un moment donné dans votre vie, vous avez eu aussi l’expérience effrayante de la perte. Vos environnements étaient pour le moment entièrement étranges pour vous. Vous n’avez pas su quelle direction tourner et plus vous essayiez de trouver votre chemin vers un endroit familier, plus vous êtes devenu plus confus. Il y a sûrement un grand gouffre fixe au-dessus de tout homme qui ne peut croiser. Ce gouffre est le fleuve de la mort. Nous sommes perdus, mes chers amis, de nous-mêmes dans le test de trouver une manière pour travers ce grand gouffre. Pierre une fois a dit qu’il y a seulement un nom qui peut nous sauver et c’est le nom de Jésus. Juste avant la naissance du Christ, sa mère a dit qu’elle devrait appeler par le nom Jésus parce qu’il sauverait ses personnes de leurs péchés. Le pont mystérieux, alors, n’a aucun mystère du tout. Le pont est le Christ, parce que seulement le Christ peut apporter la réponse au problème du péché. Ceci introduit la réponse de Paul dans la nette orientation quand il a dit, « croies au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé. » Il y a sept points sur la vie de Jésus que nous devons vraiment considérer et entièrement croire en lui et être sauvés.
Nous appellerons le premier des sept piliers du pont mystérieux, venir – VENIR. Paul dit, « mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, » Galates 4 : 4. Juste au bon moment quand la situation du monde était prête, quand le temps – horloge du ciel était venue au bon moment, Jésus a hérité ce monde de péché et de rébellion. Sa venue n’a pas été accompli par son aspect dans les rues de Jérusalem et d’annoncer qu’il était le Fils de Dieu. Sûrement il a eu la puissance et la capacité d’apparaître sous forme d’hommes, venant rapidement du ciel d’une telle façon, mais afin qu’il puisse payer entièrement la pénalité du péché et afin de rencontrer Satan sur sa propre terre, Jésus s’affilia entièrement avec les hommes et leurs problèmes. Vous voyez, les amis, Jésus doit entièrement prendre la place de l’homme et seulement après il pourra payer les pleins salaires du péché. Sa venue alors, comme il le faisait, étant né de la chair humaine, permettant à chaque besoin d’être assuré aux mains des parents humains, s’élevant comme n’importe quel bébé et petit garçon se développant, rencontrant les problèmes des garçons et de la jeunesse, puis de toute l’humanité, apporte le remède et la pleine réponse à tous les problèmes de l’homme.
Mais Jésus doit faire plus de grand miracle que juste venir comme il le fit, il doit vivre -vivre. Sa vie devait d’être ensuite un exemple dans toutes les choses pour tous les hommes. Quand nous étudions sa vie enregistrée pour nous dans les quatre premiers livres du Nouveau Testament, nous trouvons comment il a réagi à différentes situations dans sa vie ; situations, d’ailleurs, qui étaient juste comme les nôtres le sont aujourd’hui. Dans Hébreux 2:9 nous avons lu qu’il a goûté la mort pour chaque homme. Cela vous inclut certainement toi et moi, n’est-ce pas ? Oui, les amis, il inclut chacun qui croit et acceptera entièrement Jésus. Maintenant il est évident que Jésus n’ait pas été le premier homme à mourir déjà. Le monde avait maintenant environ quatre mille années et les hommes étaient morts depuis l’entrée du péché. Il est significatif que Jésus ne soit pas le premier homme à mourir sur la croix car la croix était les moyens utilisés en ces temps pour mettre tous les criminels à mort pour des crimes spécifiques contre le gouvernement. Ainsi nous devons voir que ce n’est pas simplement le fait que Jésus est mort ni même qu’il est mort sur une croix qui l’a fait devenir notre Sauveur. La différence c’est que quand il est mort, il était non seulement homme mais aussi bien Dieu. C’était le cadeau de Dieu pour l’homme. Jésus est mort sans vraiment succomber une fois à la tentation et il est devenu ainsi le premier et seulement l’homme vivant une vie vraiment absolument parfaite. Dans la vie il avait vaincu chaque piège du diable. Il s’était avéré à Satan et à l’univers entier et à l’homme sur terre que Dieu n’est pas déraisonnable et que Dieu n’a pas fixé une norme impossible pour l’homme. Quand ce vendredi après-midi, il y a bien longtemps notre Sauveur est mort, il a montré pour toujours que Satan était un ennemi vaincu et conquis. Sa mort avait payé le prix plein et complet du péché et de la puissance de Satan au-dessus des hommes et de la vie et la mort était entièrement dépassée.
Bien, nous continuons, les amis, à penser à la résurrection de Jésus. Elle nous indique que qu’il est apparu dans Matthieu 28, et par sa résurrection, Jésus a ouvert la poignée que Satan avait tenue au-dessus de la tombe. Comme il avait prouvé sa puissance au-dessus de Satan dans la vie, maintenant il a prouvé qu’il était le vainqueur au-dessus de la tombe. Puisqu’il a surgi, nous savons qu’aucune tombe où celui qui croit en Christ est pour toujours ainsi scellé, mais serons ouverts de nouveau et le Christ l’amènera en avant pour la vie. Les œuvres du Christ n’ont pas été terminés à sa résurrection. Le cinquième pilier dans le pont du Christ s’appelle, élevé. Oh oui, mes amis, Jésus a surgi ; Il est monté de nouveau au ciel, et ainsi la bible nous indique qu’il négocie là pour nous à la droite du Père. Il est notre Grand Prêtre, notre mandataire, si vous voulez, par lequel nous pouvons présenter des prières et par lequel le Christ intervient pour nous devant le Père. Et alors le pilier final de ce grand pont au-dessus du fleuve de la mort est, Retour. C’est l’avènement de Jésus vers cette terre de nouveau. La bible indique que chaque œil le verra quand cela se produit. Il vient dans la gloire et la puissance et tous les anges dans le ciel seront avec lui à ce moment-là. Dans 1 Thessaloniciens 4.16, il indique que la trompette retentira, les tombes s’ouvriront, et le Christ restaureront les morts. Quel jour ce sera, les amis !
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