Texte Biblique : Daniel 7:25, Jean 14:15
Un reste archaïque de la première ‘histoire américaine existe toujours sur les livres de loi de la majeure partie des Etats-Unis. Je parle des soi-disant lois bleues qui limitent les diverses activités du dimanche. Les lois sont religieuses et discriminatoires mais la tradition les garde toujours sur les livres. Par exemple, dans un état il est illégal de raser le dimanche, et dans des autres il est illégal que un homme embrasse son épouse en public le dimanche. Un état vous permet d’ouvrir votre boutique de coiffeur le dimanche, mais dans un autre non à votre magasin de beauté. Dans d’autres vous pouvez acheter l’alcool mais pas le lait, les bandes dessinées mais pas de vêtements, de marteaux mais pas d’ongles, et indéfiniment.
Il y a les lois de dimanche basées sur une croyance dans le caractère sacré du dimanche. Mais comme nous voyons dans des émissions récentes, il n’y a aucune base scripturale à observer le dimanche comme jour de culte.
Voici le rapport intéressant par Dr. Edouard Hiscox, auteur du manuel baptiste, d’un papier avant une conférence du ministre baptiste à New York il y a un certain nombre d’années ; « Il y avait et c’est un commandement à garder saint le jour du sabbat, mais ce jour de sabbat n’était pas le dimanche. On lui dira, cependant, et avec une certaine exposition de triomphe que le sabbat a été transférée à partir du septième au premier jour de la semaine, avec tous ses fonctions, privilèges, et sanctions. L’information désirante sincèrement à ce sujet que j’ai étudiée pendant beaucoup d’années, je demande, où le rapport d’une telle transaction peut être trouvé ? Pas dans le Nouveau Testament, absolument pas. Il n’y a aucune preuve scripturale du changement de l’établissement de sabbat du septième au premier jour de la semaine. » Noter sa pensée de conclusion. « Quel dommage le dimanche vient marqué avec la marque du paganisme, baptisé avec le nom du dieu de soleil, puis adopté et sanctionné par l’apostasie papale et légué comme héritage sacré au protestantisme. » Maintenant, les amis, c’est un rapport assez fort. Voici encore l’intérêt par Dean Stanley, un historien dans son livre, conférences sur l’église orientale. « La conservation du vieux nom païen, DIES SOLAS, jour du soleil, (dimanche) pour la fête chrétienne hebdomadaire est dans une large mesure dû à l’union du sentiment païen et chrétien, avec laquelle le premier jour de la semaine a été recommandé… à l’identique pour le païen et chrétien comme jour vénérable du soleil. »
Peut-être alors que nous devrons changer le soutien du dimanche ? Nous n’avons rien trouvé pour ceci dans l’Ecriture Sainte. Peut-être que nous devons mettre à jour les piliers, la base sur laquelle le dimanche est basé ? Les amis, sur la base de notre étude de cette série, je pense que nous pouvons venir à aucune autre conclusion. Je pense que nous sommes appelés à convenir que le premier jour de la semaine est basé ainsi, non sur l’Ecriture Sainte, non sur un commandement de notre Seigneur, non sur un « Dit le Seigneur », mais sur la tradition.
Maintenant, je veux dire ceci aussi avec bonté comme je sais. Nous devons rechercher davantage un moment dans l’Ancien Testament pour que je puisse prouver que Dieu n’est jamais ignorant. Dieu a prévu des siècles ce changement avant qu’il soit survenu. Le livre de Daniel a été écrit environ sept cents ans avant le Christ. Daniel décrit une vision qu’il a eue et il décrit une puissance apostat qui allait surgir. Noter sa description. Daniel 7.25. « Et il (qu’est à dire cette grande puissance apostat) prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut, (persécution, vous voyez) il espérera changer les temps et la loi… ». Dieu dit par le prophète Daniel ici qu’une puissance religieuse surgirait et chercherait réellement à changer la loi de Dieu. Nous pouvons voir que c’est exactement ce qui s’est produit. Une puissance religieuse a surgi sous forme d’église apostat et a cherché à mettre au lieu du jour que Dieu avait donné, un établissement synthétique. Est-ce quelque chose de merveilleux que Jésus a eu tellement à dire pendant son ministère « en vain ils m’adorent, enseignent pour des doctrines, les commandements des hommes ? »
En l’An 321 ap. JC., l’empereur romain païen, Constantin, a convenu d’un statut civil mettant de côté le dimanche comme jour du repos civil. C’était la première loi civile de dimanche.
Combien de temps avait-elle lieu avant que le dimanche soit devenue une pratique chrétienne courante ? Je veux lire une phrase de Socrates, un historien du cinquième de siècle (ne pas être confondu avec Socrates, le philosophe grec) qui écrit en l’An 440 ap. JC., il dit, « bien que presque toutes les églises célèbrent dans le monde entier les mystères sacrés (ou le Souper du Seigneur) sur le sabbat chaque semaine, pourtant les chrétiens chez Alexandre et à Rome, à cause d’une certaine tradition antique, ont cessé de faire ceci. » Avez-vous attrapé la signification de ce rapport ? Pendant presque cinq siècles presque tous les chrétiens du monde gardaient toujours le sabbat, excepté Rome et Alexandrie où ce compromis a commencé à entrer.
Maintenant, quelqu’un dit, « Tout ceci est très clair, mais il y a une chose qui me tracasse beaucoup. Que diriez-vous de tous les chrétiens qui ont vécu et mort en observant sincèrement et honnêteté un autre jour ? Que fera Dieu avec eux » ? Est-ce que je peux partager avec vous une illustration que je pense aiderai à clarifier cette question ? Disons qu’une dame descend au marchand dans votre ville pour acheter un certain métrage. Le vendeur mesure au loin là sur le compteur et elle lui prend la maison et l’étire dehors sur le plancher et étend le modèle dehors là-dessus. Mais, il n’ira pas tout à fait, et elle pense. Pourquoi, c’est étrange. Je me demande pourquoi cela. « Alors elle regarde le modèle tout autour, mais il n’ira pas juste sur ce matériel. Ainsi, elle l’enveloppe tout vers le haut et le remet dans le sac et le ramène au magasin. L’étendant vers le bas sur le compteur, elle dit, « vous m’avez changé. » L’homme est embarrassé et dit, « je suis terriblement désolé ; voyons. » Alors il l’étire dehors sur la mesure là et elle mesure juste bien. Maintenant, elle est embarrassé, et ainsi elle la rapporte à la maison plutôt découragée et l’étire dehors sur le plancher de salle de séjour encore et obtient le modèle vers le bas et très soigneusement des endroits il juste comme les instructions indiquent. Mais, voilà, il sort sous peu. Elle ne peut pas juste arriver à comprendre. Ainsi, elle sort un mètre et elle la mesure. Assez Sure, selon sa mesure, elle est courte. Elle enveloppe le matériel avec le support de nouveau et cette fois avec le matériel sous un bras et le mètre sous l’autre, elle marche de nouveau vers le magasin, dit, « ceci est courte ! Je l’ai mesurée par ma propre mesure. » Ainsi, il étend sa mesure dehors sur le compteur avec le sien et constate qu’ils sont une longueur différente. Maintenant, qui est exact ? Bien, la seule chose qu’ils peuvent faire est d’avoir un homme du bureau des normes qui viennent et, avec un critère officiel, mesurent pour voir lesquels est exact. Assez Sure, celui qui a été construit dans les contre-années est court.
Maintenant, l’homme qui possède le magasin se sent très mal, mais l’histoire du magasin est comme ceci. Beaucoup d’années avant, un homme a construit le magasin et dans sa construction le compteur a eu un critère établi dans ce qui était intentionnellement court. Il a figuré qu’au cours des années il pourrait mesurer outre du matériel et sauver un peu. De cette façon il serait ajouté à son bénéfice. Quelques années après, il s’est retiré et a donné le magasin à son fils. Le fils n’a rien su au sujet du critère. Ainsi, pendant tout ce temps il a possédé le magasin qu’il avait vendu le matériel à travers ce critère. Alors le fils a vendu le magasin à son nouveau propriétaire, qui n’a également rien su au sujet du manque, et au cours des années il a vendu le matériel aussi.
Laissez-moi te poser une question. L’homme qui construit le magasin était-il coupable et construit sur ce critère dès le commencement ? Absolument ! Était-il le fils qui a hérité cela et vend, dans le critère où il a su, d’une bonne valeur du matériel chaque fois, était il coupable ? Absolument pas ! Il vivait le mieux qu’il a pu ; il était un homme honnête. Le propriétaire était-il malhonnête jusqu’à ce temps. Non, naturellement non. Il a pensé qu’il donnait la pleine mesure. Ah, mais écouter. Maintenant, quand la lumière vient au propriétaire et il voit que cette mesure est courte, maintenant il a une nouvelle responsabilité, il ne fait pas. Il doit faire une correction dans ses rapports d’affaires. Voyez-vous le point ?
De nouveau à cette époque où le sabbat a été changé, quand cette courte règle a été mise dans le critère, que la puissance qui a fait que le changement est coupable et se tient avant Dieu condamné. Mais, toutes les personnes honnêtes qui à travers les siècles ont gardé le jour synthétique, vivant jusqu’au mieux de leur capacité, suivant Dieu au meilleur de leur connaissance, Dieu prendra en considération pour qu’Il nous juge seulement responsables de ce que nous savons, parce que nous comprenons sa volonté. Durant ces années, je suis sûr que beaucoup ici qui avaient gardé le dimanche, désirent honnêtement et sincèrement faire la volonté du Seigneur, et Dieu ne compte pas cela contre nous. Cependant, quand la lumière vient, alors là vient avec elle une responsabilité, n’est-ce pas cela ?
Nous avons un texte de plus à lire. Je veux que nous le regardions parce que ce sont les mots des lèvres de notre Seigneur, et elles sont si importantes dans notre étude que nous ne puissions pas les ignorer. Le verset n’est à peine une ligne plus longtemps. Jean 14.15. « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.. ». Nous gardons le sabbat parce que nous aimons Jésus-Christ, et c’est la seule raison.
Un évangéliste étudiait avec une dame, et quand il est venu à ce sujet, elle a invité le pasteur de son église pour l’étude. Ils ont eu un temps merveilleux de camaraderie. Puis, après qu’ils aient terminé l’étude, elle s’est tournée vers le pasteur de son église et elle a dit, « pasteur, et toi ? Que penses-tu sur ce sujet du sabbat. » Il l’a répondu, « Bien, ce qu’il dit voici vrai et c’est tout exact, mais vraiment, je ne pense pas que cela fait beaucoup de différence. Je ne pense pas qu’il y a quelque chose pour que nous soyons concernés à ce sujet… » Ah, chers amis, écoutent, un moment précis, le pasteur et l’évangéliste vont se tenir devant la barre du jugement de Dieu, et soient ils feront une différence, soit ils ne feront pas. Soit le dimanche est le jour que les chrétiens doivent garder, ou soit le sabbat est le jour que les chrétiens doivent garder, parce que nous avons découvert que le Seigneur a un jour. Pendant que nous nous tenons devant le jugement, Dieu dit que « vous avez gardé le mauvais jour, vous m’avez désobéi. » Savez-vous ce que je vais dire ? Je vais me tourner vers Matthieu et je vais dire, « Matthieu, J’ai très sincèrement et très soigneusement étudié votre livre, cherchant à savoir la volonté du Seigneur pendant ma vie. Vous avez vécu avec Jésus, vous avez su le changement, pourquoi vous m’avez laissé lire ? » Alors je vais me tourner vers Marc et je vais dire, « Marc, pourquoi n’avez-vous pas enregistré cela dans votre évangile ? Il est le plus court. Le vôtre est simplement le récapitulatif, mais sûrement c’était l’une des choses les plus importantes que Jésus a jamais faites. Pourquoi vous ne nous avez pas laissé un rapport de lui. » Alors je vais me tourner vers Luc et dire « Luc, vous étiez un médecin, vous étiez un historien soigneux. Pourquoi est-ce que vous n’avez pas dit quelque chose au sujet du changement ? » Puis, je vais me tourner vers Jean, le disciple aimé de Jésus, et dire, « Jean, pourquoi ne nous avez-vous pas dit ? Nous avons dit ce que cela a signifié d’aimer Jésus ; vousavez dit que nous devrions le suivre parce que nous l’aimons. Pourquoi vous n’avez pas dit quelque chose au sujet d’un nouveau jour de culte au lieu du sabbat ? » Alors je vais me tourner vers Paul et dire, « Paul, vous avez écrit la moitié du Nouveau Testament. Vous étiez l’apôtre aux Gentils, mais vous n’avez rien dit un mot au sujet d’un nouveau jour de culte remplaçant l’ancien. Pourquoi ? » Alors, très respectueux, je vais me tourner vers Jésus et dire, « Seigneur, mon seul désir dans la vie était de faire votre volonté. Mon seul but était d’être ce que vous avez voulu que je fusse. Mon seul désir fut d’être à vous dans tout ce que j’ai fait. J’ai sincèrement recherché un certain mot à effet contraire de ce que je faisais, mais je n’ai rien trouvé. Pourquoi n’avez pas laissé ce témoignage » ? »
Le Jour du jugement dernier, chers amis, si Dieu dit, « Joe, vous avez gardé le jour faux, » que vais-je faire. Mais si au Jour du jugement dernier, le gardien du dimanche se présente et Dieu dit, « pourquoi vous avez gardé le faux jour? » vers qui peut-il se tourner ?
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