Texte de base.
« Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu`il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu`il avait faite. » Genèse 2: 2
Méditation.
Lorsque Dieu termine son œuvre de création, il se repose le septième jour. Certains ont du mal à comprendre ce repos de Dieu. Mais il prend tout son sens dans le contexte de la relation.
Dieu a tout créé. Tout était bon. Il crée le sixième jour l’homme et la femme. Et il dit que cela est très bon. L’œuvre créatrice n’est pas une labeur pour Dieu. Il parle et la chose existe.
Il n’y a qu’à la création de l’homme que Dieu met la main à la pâte. il y a dans cette main de Dieu qui façonne l’homme une image de la relation de l’homme avec son Créateur. Pour la femme, ce principe relationnel existe aussi: elle est formé à partir de la côte d’Adam. Il y a donc ici encore la question de la relation profonde entre Dieu, l’homme et son prochain. Nous sommes interdépendants.
Et puis, vient ensuite le repos. Non pas un repos suite à une fatigue importante. Dieu ne se fatigue pas. Mais un repos qui a du sens dans l’optique de la relation. Vingt quatre heures pour être en relation spéciale avec Dieu. Le sabbat est un jour de relation. Il prend du sens dans l’optique de la relation entre moi et Dieu et entre moi et mon prochain.
Le premier jour entier que l’homme passe sur cette planète est un jour de repos. L’homme n’était donc pas fatigué. Ce repos du sabbat n’est donc pas simplement une question physique. Il s’agit vraiment d’un moment de rencontre spécial entre Dieu et ses créatures.
Aujourd’hui, plus que jamais le sabbat prend tout son sens. Dans ce monde où nous n’avons plus le temps de nous rencontrer, le temps de discuter, d’échanger vraiment et en profondeur, Dieu nous a donné le sabbat. C’est un jour spécifique, béni, mis à part par Dieu pour me permettre de comprendre que je suis un être de relation créé par Dieu et qui a besoin de comprendre que l’important dans la vie n’a pas d’avoir mais d’être. Etre une créature en relation avec Dieu et avec les autres.
Le sabbat n’est donc pas simplement un jour chômé. Un jour sans activités. C’est un jour où toutes les activités privilégient ma relation avec Dieu et avec les autres. C’est la raison pour laquelle le culte communautaire est important. Dans la communauté qu’est l’Eglise, nous rencontrons Dieu avec les autres. Nous sommes dans une double dimension: verticale dans ma relation avec Dieu et horizontale dans ma relation avec les autres.
Et c’est pourquoi Jésus dans son explication du sabbat, ne voit aucun inconvénient à porter secours et à guérir. Jésus nous rappelle donc que notre adoration à Dieu ne doit jamais nous séparer des autres. Mon adoration n’est pas un acte de solitude. Mon adoration me rapproche de tous ceux qui adorent Dieu comme moi-même.
Le sabbat me rappelle donc que je suis créature. Une créature pour laquelle Dieu a un objectif. Dieu veut former un peuple. Le sabbat est le jour par excellence où nous entrons en relation: avec Dieu et avec les autres. Le jour où nous nous rappelons que nous avons besoin de Dieu mais aussi des autres.
Réflexion
Le sabbat, ce moment particulier avec Dieu, est-il important pour moi? Est-il pour moi jour de Dieu ou jour de l’Eglise? Les relations sont-elles primordiales pour moi en cette journée?
Prière
Seigneur Dieu, aide-moi à faire du sabbat un jour de relation vraie avec toi, avec ma famille et avec mes frères et sœurs à l’Eglise. Donne-moi de découvrir l’importance de ce jour consacré par toi. Au nom de Jésus.
Saxemard Guy-Emyl
