Jean 8.32 :

JC dit cela à ces disciples. Où sort cette vérité ? Qui a donné cela ? C’est Dieu  qui nous l’a donné. L’entretien qui suit dénote le malentendu  avec les juifs. Jésus parle alors de l’esclavage du péché (v.34).  La Bible traite de trois sortes d’esclavage : le plus lointain, celui du péché originel, celui de l’oppression des peuples et notre passé personnel. La promesse biblique nous permet de croire en une puissance supérieure capable de nous délivrer de la force que le passé représente dans notre vie (Esaïe 43 : 18-20).

Voici quelques avantages de l’étude de la Bible :

1. Héb 5.13-14 : Distinguer  le bien du mal.  C’est le jugement par la vérité.

2. Jean 5.39-40 : Familiariser avec Christ. JC nous dit que le vérité lui rend témoignage.

3. 2 Tim 3.15 : Donne la sagesse du salut.

4. Jean 17.17 : Sanctifie notre vie.

5. Jean 15.3 : La Parole nous justifie.

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Comment cela se fait-il qu’il y ait autant d’église qui a été construite dans le monde ? C’est la construction n° 1 dans le monde.  Depuis que l’homme a répondu à l’appel de Dieu, ils se sont concentrés tout autour des églises (synagogues) et se sont rassemblés pour s’instruire les uns les autres. Dans les synagogues,  c’était tout un système  dynamique qui se vivait.

 

Naissance de l’Église

Bien que les évangiles ne mentionnent le terme d’Église qu’à deux reprises (Matthieu 16.18 et 18.17), il est certain que le Christ a lui-même fondé l’assemblée des croyants à laquelle il a donné ce nom, si souvent rappelé dans les enseignements de saint Paul, où il désigne à la fois l’ensemble des croyants et les communautés locales. Avant de quitter la terre, le Maître réunit ses disciples en une société religieuse qui, plus tard, adopta certaines structures et définit d’une façon plus ou moins rigoureuse son Credo.

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Esaïe 43.18-20 :

Le monde est à la recherche d’un avenir  de liberté, libéré de ses 3 types d’esclavages que nous avons vu précédemment (esclavage du péché, du monde actuelle, de sa vie personnelle).  Voyons le contexte.

V1 : Dieu parle d’une manière intime avec son peuple comme il le fait avec l’individu. Se présentant comme Créateur et Rédempteur (v.1) Dieu le rassure « ne crains rien ». Il s’agit bien là de l’approche de Dieu pour apaiser un cœur troublé. Prenons l’exemple de Jacob, qui était un rusé, un menteur un tricheur avant sa conversion, mais quand il s’est battu avec l’ange de Dieu, il a changé de vie et de nom pour devenir Israël. Après la garantie d’une protection sans faille, il donne la justification de ce pourquoi il fait tant pour les humains : « Parce que tu as du prix à mes yeux, parce que tu es honoré et que je t’aime » (v.4).  Notre valeur nous vient de Dieu et non du regard des autres ni celui que nous-mêmes pourraient porter sur notre propre vie ou notre personne. Le Dieu de la Bible est un Dieu avec un message d’amour et cet amour est dominant.

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L’homme a tendance à perdre patience dans sa vie.  Il  se pose des questions existentielles : « Qu’est-ce que je fais sur la terre ? ». Il n’y a plus de désir de vie, et que le mal être prend le dessus.  Le Seigneur  prend soin de l’être humain,  car  il sait  nos désirs, nos besoins.

Jérémie 29.11 : Dieu s’adresse à l’homme dans ce texte et c’est Lui qui nous a créé.  Il sait nos besoins, nos priorités. L’homme est un don de Dieu,  car c’est lui qui nous l’a fait.  Ceux qui acceptent JC à son  retour vont remplacer les anges qui ont suivi Satan dans sa chute.  Mais JC nous dit que c’est seulement  le Père qui connaît la date de son retour, même si JC est Dieu.  Il ne sait pas quand sera son retour.

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