Semaine du 30 Août au 5 Septembre 2026
2 Corinthiens 3, 5-7, Jérémie 31
Copr. 2026, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction :La semaine dernière, j’ai assisté à une réunion spirituelle ! J’avais été invité à prendre la parole sur la liberté religieuse lors d’une conférence sur la liberté religieuse. Mais les organisateurs ont décidé d’élargir l’événement à plusieurs jours de présentations sur la liberté religieuse et l’Évangile. C’est ainsi que c’est devenu une « réunion spirituelle ». Les points de vue de plusieurs orateurs m’ont ramené à ma jeunesse, lorsque j’assistais régulièrement à des réunions spirituelles axées sur la sainteté personnelle. Cela m’a amené à contempler, une fois de plus, le débat entre la foi et les œuvres. Bien que je sois fermement du côté de la foi, il est toujours bon pour moi de rester ouvert à la possibilité que mon point de vue doive être corrigé. Étant donné que tant de personnes lisent ces leçons, trouver le juste équilibre est important. Dans cet état d’esprit, j’ai été profondément touché lorsque Paul a qualifié les Dix Commandements de « ministère de la mort » (2 Corinthiens 3:7). Plongeons dans notre discussion de la lettre de Paul pour voir si nous pouvons comprendre cela !
I. Le ministère de la mort
A. Lire 2 Corinthiens 3:2-3. Que veut dire Paul lorsqu’il affirme que la lettre du Christ est écrite sur les « tablettes des cœurs humains » ? Et pourquoi compare-t-il cela à des « tablettes de pierre » ? (Paul écrit que les croyants sont « une lettre du Christ » pour les autres. Cette lettre se reflète dans leurs cœurs. Elle n’est pas gravée dans la pierre.)
B. Lire 2 Corinthiens 3:5-6. Paul compare les « lettres » à « l’Esprit ». Qu’entend-il par là ? (Les lettres désignent les lettres qui composent les Dix Commandements. L’Esprit désigne le Saint-Esprit.)
C. Lire 2 Corinthiens 3:7-8. Paul appelle les Dix Commandements, gravés dans la pierre, « le ministère de la mort ». On m’a dit que les Dix Commandements sont la transcription du caractère de Dieu. Ai-je été mal informé ? Comment comprends-tu les paroles de Paul ?
D. Pour mieux comprendre cela, Lire Jérémie 31:31-34. Les Dix Commandements sont-ils morts ? Leur contenu est-il dénué de sens ? (La nouvelle alliance, selon Jérémie, inscrit la loi de Dieu dans le cœur de son peuple.)
1. Lorsque Paul oppose dans 2 Corinthiens 3:7-8 le « ministère de la mort » au « ministère du Saint-Esprit », il semble opposer le Saint-Esprit aux Dix Commandements. Comment Jérémie nous aide-t-il à comprendre ce que Paul nous enseigne ? (C’est le Saint-Esprit qui nous inspire à faire le bien. C’est ainsi que notre cœur guide nos pas.)
2. Il y a un autre problème logique avec cette idée. Pourquoi la même loi, lorsqu’elle est gravée dans la pierre, serait-elle un ministère de mort, mais lorsqu’elle est gravée dans nos cœurs, serait-elle glorieuse ? L’emplacement a-t-il une importance ? (À première vue, cela ressemble à une question de lieu. Je pense que la différence réside dans le fait que notre cœur (le Saint-Esprit qui parle en nous) nous guide dans notre vie. C’est différent de l’étude d’une série de règles qui disent, en substance : « Ne faites pas ceci, sinon vous mourrez. »)
E. Lire 2 Corinthiens 6:3-7. Paul dit-il que nos actions n’ont pas d’importance ? (Si le message de l’Évangile vient de nos cœurs, une conduite juste est importante car elle « recommande » Dieu aux autres. Nos vies contribuent à promouvoir ou à discréditer notre ministère de l’Évangile.)
1. As-tu réfléchi à la manière dont ta conduite contribue ou discrédite l’Évangile ? Lorsque tu promeus la volonté de Dieu, le fais-tu d’une manière qui reflète aussi sa grâce ?
II. Le joug
A. Lire 2 Corinthiens 6.14-17. Que signifie être « mis sous un joug inégal avec des non-croyants » ? (Le terme « joug » est un terme agricole. Voir Deutéronome 22.10. Au minimum, le ministère chrétien ne devrait pas nous placer dans une association contraignante avec ceux qui rejettent l’Évangile.)
1. Cela s’appliquerait-il au mariage avec un non-croyant ?
2. Cela s’appliquerait-il à un partenariat commercial avec un non-croyant ?
3. Un « non-croyant » est-il toute personne qui n’est pas membre de votre confession ? (Paul compare le terme « incroyant » à « Bélial ». Il ne s’agit pas d’être d’accord sur tous les points de l’Évangile ; il s’agit d’allégeance au Christ par opposition à l’incrédulité.
B. Relire 2 Corinthiens 6:16. Quand Paul écrit que les chrétiens sont « le temple du Dieu vivant », qu’entend-il par là ? (Paul dit que l’Esprit de Dieu vit en nous, et que par conséquent nos vies doivent être séparées de celles, de ceux qui mènent une vie mauvaise. Paul veut que nous convertissions les autres, mais il ne pense pas que nous devions avoir des relations intimes avec eux.)
1. À la lumière de la discussion de Paul sur le « joug », nos actions ont-elles une importance ? (Oui. Paul ne nous dit pas que les Dix Commandements sont abolis et que, par conséquent, nous pouvons faire tout ce que nous voulons. Les actions ont une importance.)
III. Le Voile
A. Lire 2 Corinthiens 3:11-14. Paul dit que lorsque l’ancienne alliance est lue, un « voile » demeure sur leurs cœurs. Qu’est-ce que ce voile ? Qu’est-ce qu’il les empêche de voir ? (Un voile empêche quelqu’un de voir clairement. Paul semble vouloir dire que sans le Christ, ils n’ont pas su saisir la véritable signification et l’accomplissement de l’ancienne alliance.)
1. 2 Corinthiens 3:14 nous dit que « c’est seulement par le Christ » que le voile est ôté. Que penses-tu que Paul veuille dire par là ? (Sans le Christ, ils n’ont pas compris où l’ancienne alliance menait. Quand on se tourne vers le Seigneur, le voile est levé. Jésus a parfaitement obéi et a porté le châtiment de nos péchés. Notre salut repose donc sur Lui, et non sur l’observance de la loi.)
B. Lire 2 Corinthiens 3.15-18. Que se passe-t-il en nous lorsque nous nous tournons vers Jésus pour notre salut ? (Nous sommes transformés. Au lieu de considérer la loi comme le moyen d’obtenir la justice, nous nous tournons vers Jésus, qui est mort pour nous. En le contemplant, l’Esprit nous transforme à son image.)
IV. L’Être nouveau
A. Lire 2 Corinthiens 5.14-15. Comment l’amour peut-il nous contrôler ? Je croyais que l’amour était le contraire de la contrainte ? (Jésus nous témoigne d’un amour si grand, d’un amour qui nous sauve de la mort, transforme nos cœurs et nous pousse à choisir de vivre pour lui.)
B. Lire 2 Corinthiens 5.17. Cela te donne-t-il l’impression que nous agissons comme toujours parce que nous sommes sauvés par la foi et non par nos œuvres ? (Cela signifie que nous sommes une « nouvelle création ».)
C. Lire 2 Corinthiens 5.18-19. En quoi sommes-nous une « nouvelle création » ? (C’est l’œuvre de Dieu. Paul dit que cette nouvelle création vient de Dieu, qui nous réconcilie avec lui-même par le Christ. Comme nous l’avons vu en 2 Corinthiens 3.18, le Saint-Esprit nous transforme.)
1. Nous avons un ministère. Il s’appelle « réconciliation ». Que réconcilions-nous ? (Sans le Christ, nos péchés nous séparent de Dieu. Mais en Christ, Dieu a agi pour nous réconcilier avec Lui en ne tenant pas compte de nos transgressions contre nous. Notre ministère est de partager cette bonne nouvelle et d’exhorter les autres à se réconcilier avec Dieu.)
D. Lire 2 Corinthiens 5:20-21. Qu’a fait Jésus de nos péchés ? (Bien que Jésus n’ait pas connu le péché, Dieu l’a fait « être péché » pour nous. Jésus a porté notre péché et est mort pour nous.)
1. Quel est l’impact sur nous de la mort de Jésus pour nous ? (Nous sommes maintenant la « justice de Dieu ».)
2. Lorsque Paul nous appelle « ambassadeurs », que suggère-t-il de faire ? (Un ambassadeur représente un pays. Nous sommes maintenant les représentants de ce que Jésus a fait pour les humains afin de nous permettre d’avoir la vie éternelle !)
E. Lire 2 Corinthiens 7:1. Comment cela peut-il être vrai ? En Christ nous sommes devenus « la justice de Dieu », pourquoi Paul nous exhorte-t-il encore à rechercher la sainteté ? (Notre juste position en Christ n’empêche pas notre croissance en sainteté. Paul exhorte les croyants à se purifier et à porter la sainteté « à son terme ». De même, 1 Jean 3:2-3 dit que lorsque Christ apparaîtra, nous serons semblables à lui, et que quiconque a cette espérance se purifie dès maintenant.)
F. Mon Ami, nous sommes sauvés par la grâce, et non par la loi mortelle. Ce que Jésus a fait pour nous nous inspire sur le chemin de la sainteté. Nous désirons être saints comme Jésus. Veux-tu demander au Saint-Esprit, dès maintenant, de te mettre sur le chemin de la sainteté ?
V. La Semaine Prochaine : Gestion chrétienne et Mission.
Complément pour la leçon avec une Vidéo de l’Église Adventiste de St-Georges, Québec et le Site 3ABN pour l’Ecole du Sabbat
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(Toutes les références des écritures sont de La Sainte Bible, version standard anglaise (ESV) copyright 2001 par Crossway, une publication du ministère des éditeurs des bonnes nouvelles. Utilisé avec la permission, sauf indication contraire et le Semeur en français. Des réponses suggérées sont trouvées entre parenthèses. Si tu reçois normalement cette leçon par Email, mais il est perdu pendant la semaine, tu peux le retrouver en cliquant sur ce lien : (Site Anglais) http://www.GoBible.org. (Site Français) : https://www.leministerebiblique.com.)
