Au coeur du message de l’Évangile se trouve Christ et Christ crucifié. Le plan de Satan consiste à engloutir cette vérité dans les ténèbres. En cela, nous pouvons dire qu’il a eu un certain succès. En réussissant à convaincre l’Église chrétienne de croire au mensonge d’après lequel l’homme possède une âme immortelle, il est parvenu à dérober à la croix la gloire qui lui revient.

Si l’homme possède une âme immortelle, alors la mort n’est plus un adieu à la vie mais une simple séparation de l’âme et du corps. Dans cette optique, le sacrifice suprême de Christ est limité à la honte et à la torture de la croix, ce qui n’est pas différent du sort partagé par les deux larrons crucifiés à Ses côtés et de tous ceux qui, innombrables, ont été exécutés de cette manière.

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Quand Jésus est venu dans ce monde il y a deux mille ans, Il venait pour être le Sauveur du monde. Mais c’est à l’apôtre Paul que Dieu a confié le soin d’expliquer la bonne nouvelle du salut, à savoir l’Évangile. À la lecture des écrits de Paul, on retrouvera une phrase clé, présente dans toutes ses épîtres. Si vous veniez à mettre de côté ces mots, il ne resterait pas grand chose des enseignements de Paul sur l’Évangile. Ces mots sont « en Christ » ou « en Jésus-Christ ». La vérité exprimée par cette expression peut aussi se rencontrer sous des formes différentes comme « en Lui » ou « tous ensemble avec Lui » ou encore « dans le Bien-Aimé », « en qui », etc. Tous ces termes font référence à la même notion, au concept « en Christ ».

Cette vérité exprimée par « en Christ », a été premièrement introduite par Christ Lui-même quand Il a dit à Ses disciples de « Demeurez en Moi ». Ces mots représentent la charpente de l’Évangile. Si nous ne comprenons pas ce que veut dire le Nouveau Testament par cette expression « en Christ »,

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