Besoin d’un guide pratique ? Pas tout à fait

Au cours des 14 dernières années, mon culte personnel a constitué la partie la plus difficile de mon cheminement avec Christ.

Ce n’est pas parce que je n’ai pas d’espace pour méditer (je les ai tous essayés). Ce n’est pas non plus parce que je n’ai pas essayé différents moments de la journée, différentes activités, ou différentes traductions de la Bible (vérifications multiples, comparaisons et conclusions à n’en plus finir).

Au début, ma difficulté tenait de ma conviction que l’amour de Dieu pour moi fluctuait en fonction du temps que je passais avec lui. Une heure de culte personnel signifiait que Dieu serait satisfait de moi ce jour-là, et que je pourrais même obtenir une bénédiction en extra. Si ce temps était réduit à 15 minutes (ou pire encore, à rien du tout), je devrais supporter la punition du mécontentement de Dieu, et je n’aurais pas le droit de m’adresser à lui tout au long de la journée.

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Le temps est aussi important dans notre vie spirituelle ; il suit des modèles et des rythmes établis par un Créateur bon et désireux de bénir sa création. Le Shabbat n’est pas seulement 24 heures couronnant un cycle hebdomadaire, mais un ordre de nos vies dirigé par Dieu. Et en même temps, un tel ordre vise à être en bénédiction à ceux qui nous entourent et qui – comme nous – font partie du tissu de ce système vivant donné par Dieu.

Dans un monde régi par des horaires et des calendriers, comment pouvons-nous vivre sans nous presser ? Que peuvent nous apprendre les Évangiles sur la façon dont Jésus, l’Homme-Dieu, a vécu sa courte vie sur terre ? Comment vivre sans hâte le modèle du sabbat, lequel sous-tend une création bonne et parfaite dans un monde infecté par le péché, la douleur et la destruction ?

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« Dieu a créé l’homme à son image, à l’image de Dieu, il l’a créé, il l’a créé, mâle et femelle. » Genèse 1:27.

Tout le ciel s’est intéressé profondément et joyeusement à la création du monde et de l’homme. Les êtres humains étaient un ordre nouveau et distinct. Ils ont été faits « à l’image de Dieu », et c’était le dessein du Créateur qu’ils devaient peupler la terre. Ils devaient vivre en étroite communion avec le ciel, recevant la puissance de la Source de toute puissance. Soutenus par Dieu, ils devaient vivre une vie sans péché.

Les deux saints n’étaient pas seulement des enfants sous la garde paternelle de Dieu, mais des étudiants recevant l’instruction du Créateur très sage. Ils ont été visités par des anges et ont reçu la communion avec leur Créateur, sans voile obscurcissant entre eux… Les mystères de l’univers visible –

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Mais il a été blessé à cause de nos transgressions, il a été brisé à cause de nos iniquités ; le châtiment de notre paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous avons été guéris. Esaïe 53:5.

Le sang du Christ est l’antidote éternel au péché.  La mort du Christ sur la croix était une mort d’obéissance volontaire, sinon il n’y aurait eu aucun mérite ; Car la justice ne punirait pas à la place du pécheur un être innocent qui ne voulait pas porter le châtiment.

Jésus… est devenu un « homme de douleurs », afin que nous puissions être rendus participants de la joie éternelle. Dieu a permis à son Fils bien-aimé, plein de grâce et de vérité, de venir d’un monde d’une gloire indescriptible, vers un monde gâché et flétri par le péché, obscurci par l’ombre de la mort et de la malédiction. Il lui a permis de quitter le sein de son Amour, l’adoration des anges, d’en souffrir la honte… et la mort.

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