Semaine du 12 au 18 Juillet 2025
Matthieu 5.1-12 :
Matthieu 5-7 nous parle du sermon de JC sur la montagne. Ce Sermon destiné aux disciples (V1) fut prononcé en présence d’une foule. Pourquoi JC monta t-il sur une colline ?
Le Contexte nous dit dans Matt 4.23-25, que JC fi beaucoup de guérison, les malades venaient de différentes villes, et la foule était de plus en plus nombreuse. Alors, JC décida de monter su la colline pour pouvoir s’éloigner un peu d’eux.
Maintenant, revenons à Matt 5.1-12. Ces versets, nous les appelons « Les Béatitudes » qui signifie selon le dictionnaire « féliciter les bienheureux ».
Nous allons voir 9 béatitudes :
▬► V3 : Cette 1ère béatitude nous parle des « pauvres en esprit ». Il s’agit ici de ceux qui reconnaissent leur misère spirituelle et qui ont appris en particulier dans l’épreuve à dépendre pleinement et uniquement de Dieu et de sa grâce.
Le commentaire de la Bible nous dit que « cette 1ère parole est adressée aux pauvres et non aux orgueilleux, à ceux qui sont riches à leur propres yeux et qui n’ont besoin de rien, mais au cœur humbles et contrit. Une source est ouverte pour le péché, elle est seulement accessible aux pauvres en esprit. Un cœur présomptueux fait des efforts pour mériter le salut, mais la justice du Christ est le seul titre qui nous assure l’entrée du ciel ».
En résumé, nous devons reconnaître notre état de pauvreté d’esprit, et non s’enorgueillir et prétendre que nous sommes riches spirituellement.
▬►V4 : Ce verset nous parle de « ceux qui pleurent ». Pourquoi pleurent ils ? Au V3, il nous parle de notre pauvreté, de notre misère spirituelle. On peut voir aussi dans cela les personnes qui souffrent de la situation misérable du peuple, mais aussi de son péché.
Le commentaire de la Bible nous déclare que « Ces paroles du Christ n’impliquent pas que les pleurs aient en eux même le pouvoir d’effacer le péché. Dans la pensée du Maître, il n’est pas question de mélancolie ou de lamentation. Tout en nous affligeant au sujet de nos péchés, nous devons jouir du privilège d’être enfants de Dieu. Une douleur sincère dû au péché vient de l’aide du SE (Saint Esprit). C’est lui qui nous amène au pied de la croix, reportant nos fautes ».
En général, le monde voit dans cette douleur, une faiblesse, mais nous savons que c’est à ce moment que nous nous approchons plus de Dieu, et les anges de Dieu nous rapportent la grâce. Ces larmes de repentance sont les gouttes de pluie qui précèdent le resplendissement du soleil de la sainteté.
En résumé, nous devons reconnaître notre état de misère, de souffrance et ainsi pleurer amèrement afin d’être consolé par Dieu afin de recevoir sa grâce.
▬►V5 : Ici, nous voyons « ceux qui sont humbles », ou selon certaines versions « doux ». Ce sont des personnes qui ne s’irritent pas « contre les méchants », en les rendant jaloux, mais ils espèrent en Dieu.
Le Commentaire dit que « les difficultés que nous rencontrons peuvent être considérablement amoindries par cette douceur qui se cache en Christ. Si nous possédons l’humilité du Maître, nous nous mettrons au dessus du mépris, des reproches et ennuie auxquelles nous sommes exposé tous les jours. Dieu considère avec tendresse ceux qui manifestent le caractère doux et humble du Christ. Même s’ils sont l’objet du mépris du monde, ils ont une grande valeur aux yeux de Dieu ».
En résumé, nous voyons que même si nous passons par des moments difficiles, nous devons avoir la douceur que le Christ possédait.
▬►V6 : Cette 4e béatitude nous parle de « ceux qui ont faim et soif de justice ». Là, nous voyons ceux qui aspire à vivre comme Dieu le demande, et qui attend le moment où Dieu établira la justice. Ces gens sont avides (en manque) de justice dans leur propre vie, ils aspirent à l’honnêteté, l’intégrité, et la justice de la société. Il éprouve « une soif qu’aucun torrent humain ne peut apaiser mais seulement Christ qui peut le faire ». Gamaliel Bradford
Le commentaire de la Bible déclare « qu’un cœur conscient de sa propre indignité aura faim et soif de justice. Ceux qui font une place à Jésus dans leur cœur éprouveront son amour, et reproduiront l’image du caractère de Dieu. Le SE ne laisse pas une âme qui regarde à Jésus sans secours. Il prend ce qui est comme Christ pour nous le donner ».
En résumé, nous voyons que même avec notre misère, si nous voulons rechercher la justice de Dieu, car nous avons faim et soif, le SE nous aidera à combler notre faim de justice en prenant avec Jésus.
▬►V7 : cette 5e béatitude nous parle de « ceux qui sont miséricordieux », c’est-à-dire ceux qui dans un esprit de générosité et d’amour viennent en aide aux autres.
Un autre commentaire de la Bible nous dit « qu’étant miséricordieux signifie être animé d’une compassion agissante. Pour cela, en 1e, nous devons arrêter de châtier le coupable qui mérite une sanction pourtant. Dans le 2nd temps, nous devons venir en aide aux nécessiteux incapables de s’en sortir par eux même. Dieu a fait preuve de miséricorde envers nous, en nous épargnant le jugement de nos péchés. Ainsi, nous voyons que Dieu ne parle pas seulement de la miséricorde qu’il accorde au pécheur, et que l’homme n’a rien à faire pour le recevoir, car c’est un don gratuit. Mais, il parle de la miséricorde quotidienne de l’homme envers son prochain, autrement dit les récompenses dépendront de la miséricorde dont chacun aura fait preuve ».
En résumé, si nous exerçons la miséricorde ou témoigner de la volonté envers nos semblables, Dieu nous récompensera à son retour.
▬►V8 : Dans ce suivant, il parle « de ceux qui ont le cœur pur ». Ici, le cœur centré de la personnalité est consacré à Dieu. L’enjeu n’est pas une question de pureté rituelle, mais d’orientation fondamentale de la personne. Ainsi, une personne au cœur pur est animée de mobile noble, de pensée sainte et sa conscience est nette.
Le commentaire de la Bible nous dit : « Toute pensée impure souille l’âme, affaiblit le sens moral et tend à effacer les impressions produite par le SE. L’égoïsme nous met dans l’impossibilité de contempler Dieu. L’Esprit qui se recherche lui-même imagine Dieu à sa propre image. Tant que nous n’avons pas renoncé à ces choses, nous ne pouvons pas comprendre celui qui est Amour. Seul le cœur désintéressé, l’esprit humble et confiant, verra en Dieu un « Etre Miséricordieux, compatissant, riche en grâce et en fidélité » ».
En résumé, nous devons éliminer les mauvaises pensées afin de rechercher Dieu et ainsi d’avoir un cœur pur pour voir Dieu.
▬►V9 : Dans cette 7e béatitude, nous voyons « ceux qui procurent la paix ». Que signifie procurer la paix ? C’est ceux qui renoncent à la violence pour favoriser la paix autour d’eux, en particulier dans le contexte d’hostilité. Ici, JC ne parle pas de ceux qui ont des dispositions pacifiques ou de ceux qui aiment la paix, mais il s’agisse de ceux qui agissent en faveur de la paix. De même, la démarche divine consiste à intervenir positivement pour créer la paix, même au prix de coups et d’injures.
Le commentaire de la Bible nous déclare que « c’est la vérité qui engendre la paix du Christ. Cette paix est en harmonie avec Dieu. Le monde est ennemi de la loi de Dieu, les pécheurs sont ennemis de leur Créateur, en conséquence ils sont ennemis les uns les autres. Seule la grâce du Christ est capable de créer et de maintenir la vraie paix. Quand cette grâce s’établit dans un cœur, elle en expulse les mauvaises passions qui occasionne les querelles et disputes. ».
En résumé, nous avons vu que Dieu désire que nous recherchions sa paix, qui fait disparaître les querelles et disputes engendrées par le péché dans le monde.
▬►V10 : Ici, nous voyons « ceux qui sont persécuté pour la justice ». Ainsi, nous voyons que cette béatitude vise « ceux qui sont persécuté », non en raison de leur méfaits, mais « pour la justice ». En faite, il nous ait dit que le royaume est offert à tous ceux qui souffrent, parce qu’ils font le bien. Leur intégrité condamne le monde impie et révèle son hostilité. Les hommes haïssent la vie juste parce qu’elle met en lumière leur injustice.
Le commentaire de la Bible nous dit : « Tous ceux qui repousse l’amour de Dieu, considère le christianisme comme un élément de trouble. Ainsi, la lumière du Christ dissipe les ténèbres qui entoure leurs péchés, et manifeste le besoin de réforme ».
En résumé, nous pouvons dire que si nous sommes persécutés pour la justice de Dieu, pour le bien, Dieu nous récompensera.
▬►V11-12 : La 9e béatitude est différente par rapport au huit premières, qui faisaient le portrait des membres du royaume. Dans celui là, JC s’adresse à ses disciples plus directement en développant la béatitude concernant la persécution du V10. Mais dans le V10, la persécution est due à la justice, tandis que dans le V11, la persécution est due à Christ. JC savait que ses disciples seraient persécutés à cause de lui, et de leur loyauté envers Lui.
En faite le V12 nous dit que souffrir pour Christ est un privilège qui devrait causer de la joie, car une grande récompense nous attend. Tous ceux qui imiteront leur courage et leur loyauté partageront leur allégresse actuelle et leur exaltation future.
Le commentaire de la Bible nous dit que « loin de les affliger, la persécution devrait les réjouir. Les plus grandes épreuves sont les moyens que Dieu emploie pour les purifier et faire d’eux ses collaborateurs qualifiés. Chaque conflit a sa place dans la grande bataille qui se livre pour la justice et ajoute à la joie du triomphe final ».
En résumé, la 9e béatitude est adressé particulièrement à ses disciples, à son église qui seront persécutés à cause de son nom, mais ils seront récompensé à son retour pour cela. Ainsi, réjouissons nous pour cette persécution, car Le Seigneur l’avait prévu.
Conclusion :
Comme nous avons lu dans l’introduction, Matt 5-7 nous parle du Sermon sur la Montagne. Mais ce qui nous concerne, c’était les V1-12, qui nous citent les Béatitudes.
C’est l’une des études du merveilleux Sermon de Christ sur la Montagne, qui nous enseigne, nous les croyants qu’elles doivent être les caractéristiques de ceux que le Seigneur appelle : « Les Bienheureux ».
L’auteur du Commentaire de la Bible nous dit « qu’il remercie le Seigneur parce que ces instructions si claires sont données aux croyants. Si nous n’avions aucune autre instruction en dehors de celle contenue dans ces quelques versets, elles seraient suffisante pour que personnes ne soit dans la confusion. Mais nous avons tous la Bible qui est pleine de précieuse promesse et instruction. Personne n’est obligé de rester dans la pénombre ou l’incertitude. Ceux qui, par la foi, la prière et une étude fervente des Écritures tentent d’obtenir les vertus qui sont soulignées ici, se distingueront facilement de ceux qui ne cheminent pas dans la lumière ».
« Ainsi, il décrivit publiquement les attributs de ceux qui devaient partager les récompenses éternelles. Il insista surtout sur ceux qui souffriraient des persécutions à cause de son nom. Ils seraient richement bénis en devenant en héritiers de Dieu et co-héritiers de Jésus-Christ. Leur récompense serait grande dans le ciel » (MS 72, 1901).
« Il prononça avec clarté et puissance les paroles qui devaient parvenir jusqu’à notre époque comme un trésor de bonté. Combien ses paroles furent précieuses et encourageantes. »
« Là, il expliqua quels seraient les sujets de son royaume céleste. Il ne prononça aucune parole flatteuse pour les hautes autorités, pour les dignitaires mondains; mais il présenta devant tous, les traits de caractère que doit posséder le peuple particulier qui constitue la famille royale dans le royaume du ciel. » (MS 22/8/1899)
Enfin les béatitudes décrivent donc le portrait du sujet idéal du royaume de Christ. Notons l’insistance placé sur les mots : « Justice » (V6), « Paix » (V9), « Joie » (12). Paul avait peut être ce passage à l’esprit lorsqu’il écrivait : « Car le Royaume de Dieu ce n’est pas le manger, et le boire, mais la justice, la paix et la joie par le SE (Rom 14.17).
En conclusion, que le Seigneur nous aide à avoir tous ces caractéristiques afin d’être récompensées à son retour.
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