Thèmes Expliqués

L’homme a tendance à perdre patience dans sa vie.  Il  se pose des questions existentielles : « Qu’est-ce que je fais sur la terre ? ». Il n’y a plus de désir de vie, et que le mal être prend le dessus.  Le Seigneur  prend soin de l’être humain,  car  il sait  nos désirs, nos besoins.

Jérémie 29.11 : Dieu s’adresse à l’homme dans ce texte et c’est Lui qui nous a créé.  Il sait nos besoins, nos priorités. L’homme est un don de Dieu,  car c’est lui qui nous l’a fait.  Ceux qui acceptent JC à son  retour vont remplacer les anges qui ont suivi Satan dans sa chute.  Mais JC nous dit que c’est seulement  le Père qui connaît la date de son retour, même si JC est Dieu.  Il ne sait pas quand sera son retour.

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A travers les noms de Genèse 5,  nous avons appris  le rôle de JC pour nous. Le Christ qui, par sa vie, a pleinement satisfait aux exigences de la loi divine, a, par sa mort sur la croix, porté les péchés de toute l’humanité. Ainsi, l’homme peut être délivré de sa condamnation — si du moins celui-ci accepte cette libération. Enfin, la résurrection du Christ, image de la vie nouvelle, a apporté à l’humanité l’espérance d’une félicité éternelle.

 

    Le salut offert à tous

Pourtant, pendant près de quatre mille ans avant la naissance de Jésus, des millions d’hommes appartenant à cent générations différentes ont paru et disparu. Sont-ils morts sans espérance ? Le salut que nous trouvons en Jésus-Christ leur était-il accessible ?

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« Au commencement Dieu créa… » Genèse 1 :1. Jésus est le COMMENCEMENT, c’est-à-dire le modèle, le principe, l’auteur de la création. Cette création est à l’image du Fils de Dieu, c’est pourquoi « Dieu vit que cela était bon ».  Colossiens 1 :16 déclare que «tout a été créé par lui et pour lui. ».

Au sein de la Divinité, Le Fils est une référence totale pour chacune des actions divines sur cette terre. Toute intervention divine au sein de l’histoire est parfaite car elle s’accomplit par le Fils. Trois interventions divines décisives constituent l’axe historique de référence dans la révélation biblique :

1. CREATION
2. REDEMPTION
3. RESTAURATION

 

CRÉATION

Au début du livre de la Genèse, nous avons 3 récits de la création :

1. Genèse1 :1 : Dieu  ___________ Terre

2. Genèse 1 : 2-31 :   Terre __________      Homme

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Jésus, l’homme fascinant !

Dieu désire se révéler à nous. Il le fait par des moyens que l’homme est en mesure de comprendre, à savoir la langue écrite et la langue parlée. Supposons que vous ayez correspondu avec une personne depuis de nombreuses années ; cependant, vous ne l’avez jamais vue. Naturellement, vous voudriez mieux la connaître en ayant quelque contact direct avec elle. La pleine compréhension d’une personne ne peut être atteinte par le simple fait d’écrire. Le contact direct est préférable. Il semble que la communication orale soit de nature plus intime et plus profonde que l’écriture.

Lorsque la langue parlée est ajoutée à la langue écrite, la communication s’améliore. Si vous éliminez l’une des deux, vous avez un trou. Bien entendu, si vous éliminez les deux, la communication est réduite à néant. Une communication efficace se fait toujours par ces deux moyens.

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Les questions les posées sont dans notre cœur.  Elles sont en rapport  avec notre religion, notre système. Les individus naviguent entre différents systèmes religieux parmi lesquels ils peinent bien souvent pour se frayer un chemin. Nous distinguons entre autre le monothéisme (un seul Dieu), le polythéisme (plusieurs dieux), l’hénothéisme (un seul Dieu mais admet aussi d’autres divinités), l’athéisme (pas de dieu), l’animisme (le culte des esprits).

Le livre des Actes des Apôtres 17 : 22-29 nous permet de comprendre ce que les anthropologues considèrent comme le noyau primitif de l’humanité et de leur caractère religieux. 

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