Semaine du 24 au 30 Mars 2024
Psaumes 27, 92, 126, Matthieu 12, Apocalypse 20
Copr. 2024, Bruce N. Cameron, J.D. Priez pour que le Saint Esprit ouvre votre compréhension avant d’étudier.
Introduction : Recherches-tu que Jésus revienne et te prenne au paradis ? Ceci est notre dernière étude dans le livre des Psaumes. Il se termine par le message selon lequel nous devrions attendre la Deuxième Venue de Jésus.
Quand j’attends quelque chose, j’anticipe tout ce qui m’arrive. Un bon repas ? Une expérience passionnante ? Une promotion ? Une expérience désagréable inévitable ? Alors qu’en attendant, penses-tu à ce qui se passera si ce n’est pas ce que tu penses ? Si la seconde venue de Jésus est censée être un point fondamental pour notre vie, il semble logique de considérer l’alternative. La vie éternelle dans la gloire ou en étant brûlé.
Pourquoi hésiterions-nous à évoquer la partie brûlante ? J’aimerais le savoir si on me présentait le choix pour la première fois. Peut-être un manque de concentration sur le résultat final est lié au fait que les gens sont moins préoccupé par l’avenir que par le présent. Personnes luttent contre le cancer, suivent attentivement les conseils de leur médecin. Les personnes diabétiques sont plus soucieuses de profiter leur repas actuel. Plongeons dans notre étude de la Bible et voyons ce que nous pouvons apprendre sur ces questions !
I. Les deux résultats
A. Lire Apocalypse 20 :4-5. Qu’est-ce que cela décrit ? (Deux résurrections. Les justes sont ressuscités au début des mille ans et « le reste des morts » ne sont ressuscités qu’après les mille ans.)
B. Lire Apocalypse 20 :6. Dans quelle résurrection aimerais-tu en faire partie ? Est-ce que ceux qui ont grandi dans la première résurrection meurent de nouveau ? (Non. « La mort n’a aucune puissance ».)
C. Lire Apocalypse 20 :7-9. Où sont les justes ? (Ils sont dans la Nouvelle Jérusalem (« la ville bien-aimée ») avec Jésus.)
1. Où sont les méchants nouvellement ressuscités ? (Dirigé par Satan, ils attaquent la Nouvelle Jérusalem et les justes.)
a. Qu’arrive-t-il aux méchants ? (« Le feu est venu du ciel et les consuma ». Ils moururent en brûlant.)
II. Est-il facile d’attendre Jésus ?
A. Lire Psaume 27 : 1-3. Comment ces paroles de David s’accordent-elles avec les versets de l’Apocalypse que nous venons de lire ? (Parfaitement. Une armée de « malfaiteurs » attaque David.)
B. Sautons et lisons Psaume 27 : 10-13. Qu’est-ce que la « terre des vivants » ? (David cherche Dieu pour le délivrer même si tous les autres l’ont abandonné. La terre ultime des vivants est dans le ciel et la terre renouvelés.)
C. Lire Psaume 27:14. Le roi David nous dit d’« attendre le Seigneur ». Pourquoi ? Qu’est-ce que le Seigneur apporte avec Lui ? (Le Psaume 27 parle de la délivrance des malfaiteurs. David nous dit d’attendre la délivrance.)
1. Dans l’Introduction, j’ai comparé ceux-ci avec un problème médical immédiat chez les personnes ayant un problème médical probable les années à venir. Quelle sorte d’attente est décrite ici ? (C’est les deux. David demande à Dieu de le délivrer maintenant et de le délivrer de la main des vivants.)
2. Si nous présentons l’Évangile à ceux qui ne savent pas ou ne croient pas, que devrions-nous dire sur le temps de leur décision ? (En choisissant Dieu, il fera une différence maintenant et dans l’avenir. Choisir plus tard sera peut-être trop tard.)
D. Lire Romains 8:18-19. Attends une minute ! Allons-nous souffrir maintenant même si nous choisissons Jésus ? (Tout comme David nous dit que les méchants sont après lui, ainsi ce texte dit que vivre dans ce monde nous présente la souffrance.)
1. Ma femme me dit que je suis optimiste. Est-ce vrai. Mon point de vue c’est que la vie se déroule très Bien. Cependant, j’ai récemment parlé à une foule très hostile qui m’a fait inquiéter pour ma sécurité. Ma voiture à faible kilométrage vient d’avoir un Échec catastrophique. Un membre de la famille proche a une maladie mortelle. Et ma femme et moi ont temporairement des difficultés à marcher. Suis-je souffrant ?
E. Lire Romains 8:20-21. Qui a causé notre « futilité » courant ? (Lire Genèse 3 : 17-19. Ève et Adam ont pris la décision de ne pas faire confiance à Dieu et de désobéir. Dieu a maudit le sol qui rendrait la vie difficile pour eux. Romains 8 :20-21 nous dit qu’à partir de là surgit l’espoir que nous serons libérés de notre « esclavage à la corruption. »)
III. Comment attendre
A. Lire Psaume 126 : 1-3. Est-ce arrivé ? (Lire Psaume 126 : 4. Non. C’est ce que le peuple de Dieu pense pour L’avenir qui sera semblable.)
1. Notez que le Psaume 126 : 1 dit que c’est comme un « rêve ». Rêves-tu de ce que ce sera similaire au paradis ? Dans la terre renouvelée ?
2. As-tu déjà rêvé d’une nouvelle voiture, d’une nouvelle maison, ou un grand voyage ? Si oui, comment le comparer à la réalité ? (Souvent le rêve est meilleur que la réalité. Cela ne sera pas vrai pour le paradis, mais nos expériences en prévision montrent que nous pouvons avoir une grande joie juste dans le rêve.)
B. Lire Psaume 126:5-6. Notez que ces versets se référent deux fois au semis. On dit : « semer en larmes », et le un autre dit : « graine à semer ». Pourquoi la vie est ici comme semer ? (Rappelles-toi que nous lisons Genèse 3 : 17-19 qui révèle que la vie sur terre est plus difficile à cause du péché. Dans notre vie quotidienne, nous travaillons sous la malédiction du péché. Si nous choisissons Jésus, alors la récolte sera des « cris de joie » au ciel.)
1. Que sont exactement les « graines » et les « gerbes » ? (Puisque nous ne pouvons pas amener nos possessions au ciel, les gerbes doivent faire référence à ceux que nous avons influencés à accepter Jésus. Les graines doivent être notre effort pour influencer les autres à accepter Jésus. Il peut également faire référence à nos souffrances sur terre qui font partie de nos efforts pour faire avancer l’Évangile.)
IV. La vue du sabbat
A. Lire Psaume 92 : 1. Pour quelle moment ce Psaume est créé? (Le sabbat.)
1. J’ai lu le Psaume 92 et au début, il m’a semblé être un chant de sabbat très étrange. Ça ne dit rien sur la création. Cela ne dit rien sur le repos. Avons-nous une vision erronée du Sabbat? Ou bien, ce psalmiste a-t-il mal vu ?
B. Lire Matthieu 12:10. Les dirigeants juifs demandent à Jésus, cette question. Qu’attendent-ils que Jésus répond ? (Que c’est licite. Ceci leur donnera une base pour accuser Jésus.)
C. Lire Matthieu 12:11. La réponse de Jésus est de poser d’abord aux dirigeants une question. Est-ce pertinent cette question? (Non, du moins pas formellement. Jésus demande à propos d’une situation d’urgence. L’homme avec une main desséchée n’était pas une urgence. Il pourrait attendre d’être guéri juste après le sabbat.)
D. Lire Matthieu 12:12. Qu’est-ce que cela nous apprend de l’opinion de Jésus sur le sabbat ? (L’aspect urgence de la question du mouton n’est pas pertinent. Jésus dit que les humains valent plus que les moutons, tu devrais le faire du bien pour les animaux et les humains le jour du sabbat. Jésus nous enseigne que le sabbat concerne la restauration.)
E. Lire Matthieu 12:13-14. Comparez l’attitude de Jésus et des dirigeants juifs lorsqu’il s’agit de restauration ? (Jésus rétablit le jour du sabbat. Les dirigeants ont planifié la destruction le jour du sabbat.)
F. Avec cette vision du sabbat à l’esprit, revenons en arrière et Lire le Psaume 92 : 1-2. Que chantons-nous à propos du sabbat ? (L’amour et la fidélité de Dieu. Cela est logique avec une vision correcte du Sabbat.)
G. Lire Psaume 92 : 4-6. Pendant que nous attendons la deuxième Venue, que pouvons-nous comprendre à propos de Jésus disant les gens stupides ne le peuvent pas ? (Dieu a de grandes œuvres et pensées. La compréhension des dirigeants juifs sur le Sabbat n’était pas assez profonde. Ils n’ont pas compris que le jour était pour la restauration.)
H. Lire Psaume 92 : 9-11. Que devrions-nous garder à l’esprit comme on attend le retour de Jésus ? (Que Dieu va gagner. Nous gagnerons. Le mal sera détruit.)
1. Qu’est-ce que cela devrait nous inciter à faire ? Quelle attitude aurions-nous dû avoir ? (Puisque c’est un chant du sabbat, nous devrions chercher à restaurer les méchants. Nous savons sans aucun doute que nous serons restaurés.)
I. Lire Psaume 92 : 12-15. Quel est ton avenir ? (Tu n’es pas comme l’herbe, tu es comme un grand arbre qui « fleurira dans les parvis de notre Dieu ».)
J. Lire Psaume 30:5. La joie vient le matin ! Voudras-tu attendre avec joie ton ultime restauration ?
K. Chers amis, tu ne veux pas être vaincu. Tu ne veux pas être brûlé. Pourquoi ne pas te réjouir maintenant et plus tard en choisir Jésus ? Pourquoi ne pas choisir la joie ?
V. La semaine prochaine nous commençons une nouvelle série de leçons sur : Le grand conflit.
Complément pour la leçon avec une Vidéo de l’Église Adventiste de St-Georges, Québec
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