Le Retour de notre Grand prêtre en qualité de roi

Dans l’Eglise primitive, les chrétiens d’origine juive éprouvaient un très grand respect pour le temple de Jérusalem et les cérémonies qui s’y déroulaient. Dans certains cas, ce respect était tel qu’ils avaient de la peine à comprendre le rapport entre le ministère de Jésus, la mission du christianisme et les rites lévitiques. L’épître aux Hébreux fut écrite pour répondre à ce problème. L’auteur montre que la personne et l’œuvre de Jésus-Christ surpassent de beaucoup la valeur du rituel célébré dans le temple d’Israël et l’emportent sur toutes les philosophies et les religions d’inspiration humaine.

Nous voulons nous arrêter en particulier sur un extrait soulignant le lien étroit qui existe entre l’œuvre médiatrice du Christ sur la croix, son ministère de souverain sacrificateur dans le sanctuaire, et son second avènement :

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Rédemption et restauration

« Les cieux ont été faits par la parole de l’Eternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche. … Car il dit, et la chose arrive ; II ordonne, et elle existe. » (Psaume 33 : 6, 9.)

« II a établi la terre sur ses fondements, A tout jamais elle est inébranlable.» (Psaume 104 : 5.)

«  Dès que la terre fut couverte de végétation et peuplée d’animaux innombrables, l’homme, chef-d’œuvre de la création, l’être pour lequel ce séjour enchanteur venait d’être préparé, fut appelé à l’existence. » Patriarches et prophètes. p 21,22.

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L’échelle qui mène au ciel

« Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ » (2 Pierre 1.1).

Ici, Pierre s’adresse à ses frères, ceux qui ont reçu une foi du même prix que la nôtre, et il les appelle à agir de manière compréhensible et intelligente. Et il dit désirer que la grâce et la paix leur soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur. Il leur est présenté la nécessité d’ajouter la connaissance à la connaissance, car il continue au verset 4 : « Par elles les promesses les plus précieuses et les plus grandes nous ont été données, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise. »

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Une œuvre Solennelle Pour une Epoque Solennelle

Le temps dans lequel nous vivons est unique en son genre ; il diffère de toutes les autres époques de l’histoire,. Actuellement, l’instruction du jugement se poursuit dans le ciel. Cette œuvre solennelle a pour objet de déterminer qui sera admis dans la compagnie des êtres célestes exempts de péché lors du glorieux avènement de Jésus, et qui en sera exclu. Le temps qui s’est écoulé depuis 1844 correspond à celui de la fête des Expiations autrefois célébrée en Israël.

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