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Divinité de Jésus

13 avril 2010 by Stephane

INTRODUCTION

Le problème de l’incarnation de la divinité en la personne de Jésus suscita aussi de nombreuses controverses. D’un côté, les théologiens d’Alexandrie insistaient sur la divinité de Jésus au détriment de son caractère humain ; leurs principaux adversaires, les théologiens de l’école d’Antioche, insistaient au contraire sur l’humanité de Jésus au détriment de sa divinité. À Alexandrie, les apollinaristes affirmèrent que dans le Jésus humain, le Logos s’était substitué à son esprit. La thèse revenait à nier la pleine humanité du Christ et l’apollinarisme fut condamné par le premier concile de Constantinople, en 381. Une autre hérésie surgit de l’école d’Antioche au Ve siècle : le nestorianisme. Les nestoriens affirmaient que deux personnes distinctes se trouvaient réunies dans le Christ incarné : ils rejetaient donc le titre de « Théotokos » (mère de Dieu) donné à Marie par l’école d’Alexandrie. Pour Nestorius, patriarche de Constantinople, et ses adeptes, Marie était la mère du Jésus humain mais pas du Fils à la fois divin et humain. Contre le nestorianisme, les conciles d’Éphèse (431) et de Chalcédoine (451) réaffirmèrent le titre de « Théotokos ». Au concile de Chalcédoine, l’incarnation fut définie comme « deux natures, une personne », formule devenue classique dans l’orthodoxie chrétienne. Mais la définition du concile de Chalcédoine suscita de nouveaux désaccords : une partie importante de l’école d’Alexandrie affirma que le Fils incarné était uniquement de nature divine (monophysisme), remettant de nouveau en question l’humanité de Jésus[1].

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Classé sous :Pasteur Ben Issouf OUEDRAOGO

ABANDONNER SA VOLONTÉ À JÉSUS

13 avril 2010 by Stephane

La Bible enseigne clairement qu’on ne peut être sauvé que par la foi en Christ. Nos oeuvres ne peuvent en aucune façon nous mériter le salut. S’appuyant sur cette vérité, beaucoup sont perplexes quant à la nécessité d’être baptisé. Si nous sommes sauvés par la foi, pourquoi cette « oeuvre » du baptême serait-elle si importante? Dieu empêcherait-Il une personne repentante d’entrer dans Son royaume parce qu’elle n’est pas baptisée?

Se pourrait-il que le baptême soit une relique démodée provenant d’un passé superstitieux? Pourrions-nous, en interprétant de manière plus moderne les enseignements de Jésus, découvrir que le baptême n’est plus nécessaire pour les chrétiens d’aujourd’hui?

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Classé sous :Bonne Nouvelle de Jésus-Christ

LA PURIFICATION DU SANCTUAIRE

7 avril 2010 by Stephane

Ou
la victoire de Dieu dans Sa guerre contre Satan!

 

« Quand Daniel entendit les anges parler du ‘sanctuaire’ ( Daniel 8:13-14 ), sa pensée se porta immédiatement vers le passé, se rappelant la magnificence du temple de Jérusalem maintenant désert et profané. Le véritable culte divin avait jusque là été célébré à l’aide de types et de symboles, comme si des enfants imitaient dans leurs jeux la vie quotidienne des adultes. Un grand-prêtre, choisi d’entre les hommes, en dirigeait le culte. Il était le représentant de Jésus-Christ, le véritable Grand-Prêtre. Toute son activité dans le sanctuaire, dans ses symboles et ses cérémonies, avait pour objectif de révéler au peuple d’Israël la signification du plan grandiose de Dieu en faveur de notre salut.

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Classé sous :Bonne Nouvelle de Jésus-Christ

QUE FAIT JÉSUS MAINTENANT?

2 avril 2010 by Stephane

Alors que Moïse était avec Dieu sur la montagne, l’ordre suivant lui fut donné : « Ils me feront un sanctuaire, et j’habiterai au milieu d’eux. » Exode 25:8. Des instructions complètes furent données pour la construction du sanctuaire et le grand leader entreprit d’exécuter ce que Dieu lui avait confié.

Dans la première pièce du tabernacle, appelée le lieu saint, se trouvaient la table des pains de proposition, le chandelier et l’autel des parfums. La table des pains de proposition se situait du côté nord. On retrouvait au sud le chandelier à sept lampes portées par sept branches ornées de fleurs semblables à des lys et ciselées de façon artistique. Il provenait d’une seule pièce d’or. Comme le tabernacle ne comportait aucune fenêtre, les lampes dont la lumière ne devait jamais s’éteindre totalement, l’éclairaient jour et nuit. Tout près du voile séparant le lieu saint du lieu très saint, était placé l’autel d’or, aussi appelé l’autel des parfums.

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Classé sous :Bonne Nouvelle de Jésus-Christ

LE JOUR OÙ JE MOURUS ET REVINS À LA VIE POUR EN PARLER

29 mars 2010 by Stephane

Nous entendons de temps à autre parler d’un mourant qui a été ramené à la vie grâce à la respiration artificielle ou à un massage cardiaque. Une telle expérience nous force généralement à réfléchir plus sérieusement sur les vraies priorités de la vie.

Je suis un de ceux qui sont passés par la mort, pour ensuite revenir à la vie. Mais la façon dont je vis maintenant est totalement différente de celle qui était la mienne avant cette expérience. Quand je suis mort, j’ai fait face, moi aussi, à l’instant de vérité. Cela m’a poussé à réviser mes priorités. En fait, il ne serait pas juste de dire que je connaissais vraiment la valeur de la vie avant ce jour fatidique. Je ne pouvais pas l’imaginer avant d’avoir découvert la mort.

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Classé sous :Bonne Nouvelle de Jésus-Christ

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