Vous  êtes-vous déjà demandé pourquoi la croix a pris les disciples de Jésus de court ? À plusieurs reprises, Jésus avait clairement dit à ses disciples qu’il devait « beaucoup souffrir (… et) être mis à mort » (Mt 16.21; voir aussi Mt 17.22-23 ; 2O.17-19). Comment les disciples ont-ils ignoré des avertissements aussi clairs ? Leurs oreilles étaient-elles fermées ?

Ne voulant pas croire que Jésus allait mourir. Os ont tout simplement résisté à l’idée (Mt 16.22-23 ; Mc 8.32-33).  Après tout, ils aspiraient à ce que Jésus soit un roi terrestre ! Négligeant ou oubliant les prophéties ; ils ont passés à côté du Messie souffrant ; à côté du fait qu’en écrasant la tête du serpent, il serait blessé au talon (Gn 3.15   qu’il serait « retranché » (Dn 9.26), « blessé pour nos péchés » et « brisé pour nos iniquités » (Es 53.5). Ces passages allaient drastiquement à rencontre de ce qu’ils avaient toujours cru à propos du Messie – et peut-être plus important encore, à l’encontre de leur puissant désir de voir Jésus mater les Romains et établir un royaume terrestre. Bref, ils n’avaient pas « d’oreilles pour entendre » !

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L’Ecriture enseigne la modestie dans le vêtement. “Je veux aussi que les femmes, vêtues d’une manière décente, avec pudeur et modestie, ne se parent11 Timothée 2:9. …” Ces paroles de l’apôtre Paul interdisent l’ostentation dans la toilette, la profusion des ornements, les couleurs criardes. Tout ce qui a pour but d’attirer l’attention sur soi ou d’exciter l’admiration est exclu du vêtement requis par la Parole de Dieu. Notre mise doit être simple: ni “or”, ni “perles”, ni “vêtements somptueux”.

L’argent est un dépôt que Dieu nous a confié: il n’est donc pas destiné à satisfaire l’orgueil ou l’ambition. Entre les mains des enfants de Dieu, il doit être la nourriture des affamés, le vêtement de ceux qui sont nus, la défense des  opprimés, la santé des malades, la prédication de l’Evangile aux pauvres. Employé sagement, il réjouira bien des cœurs. Ne le dépensez pas pour satisfaire la vanité. Considérez la vie du Christ, et efforcez-vous de partager ses sentiments d’abnégation.

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La Beauté et Défi de l’identité.

Qui suis-je ? C’est probablement l’une des questions les plus complexes que l’on puisse se poser. La réponse, elle, tient compte de nombreux facteurs.

Quelqu’un peut dire : Je suis une fille arabe, un joueur allemand, ou un policier yankee L’expression « fille arabe » est une description très générale qui ne fournit que peu d’informations sur le contexte de la personne. Il peut s’agir d’une princesse musulmane de Doubaï, d’une chrétienne égyptienne, ou d’une réfugiée syrienne. Le joueur allemand peut être un Nigérian de l’ethnie Yoruba, et dont les parents sont originaires du Togo. Il peut s’agir d’un footballeur allemand naturalisé qui possède désormais deux citoyennetés. Le policier yankee pourrait aussi s’identifier comme un athée travaillant à New York, lequel vient de passer un test d’ADN qui révèle ses origines néerlandaises, amérindiennes, africaines noires, irlandaises, et mongoles. Comme nous pouvons le constater, notre identité peut être décrite par de nombreux aspects différents : citoyenneté, biologie, géographie, religion, culture et profession, pour n’en citer que quelques-uns.

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La Présence de Dieu.

Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ? » demanda Jésus, « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste ; les autres, Élie ; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes », répondirent ses disciples.

« Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? » (Mt 16.13-15)

Tout repose sur cette question de l’identité du Christ – y compris mon identité, la vôtre, et celle de tous les autres.

Pierre donna la bonne réponse : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

Jésus de Nazareth est entré dans ce monde en tant que fils humain, né d’une femme galiléenne ordinaire. Si vous l’aviez croisé sur une route poussiéreuse, vous ne l’auriez peut-être même pas remarqué. Jésus semblait être un homme ordinaire, mais il était bien plus que ça ! Il était le divin Fils de Dieu – « la Parole ». « Au commencement était la Parole [Jésus], et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » (Jn 1.1-2)

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« Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur taule la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. » (Genèse 1.26)

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi Dieu créa l’être humain ? Qu’avait-il donc en tête en créant de pareilles créatures à son image et à sa ressemblance ? Selon la Bible, l’homme fut créé pour rendre gloire à Dieu, et certes pas parce que le Seigneur le destinait à former un chœur cosmique qui le louerait à perpétuité ! En réalité, l’être humain contribue à la gloire de Dieu parce qu’il fut conçu en tout honneur pour jouir d’une communion empreinte d’amour avec le Père céleste.

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