« Cette Bonne Nouvelle du règne de Dieu sera proclamée dans le monde entier pour que tous les peuples en entendent le témoignage. Alors seulement viendra la fin » (Matthieu 24:14).

La voix de l’hôtesse me réveilla. A ma montre, il était 6h05, heure de Londres. Dans une demi-heure nous allions atterrir à l’aéroport de Sheremetyevo à Moscou. Je me rendais en Russie pour une campagne d’évangélisation.

Alors que je regardais par le hublot, cherchant à apercevoir la capitale russe, je pensais aux difficultés rencontrées par tous ceux qui, dans l’ex-URSS, cherchaient à étudier la Bible et à servir Dieu. Toute personne qui partageait la nouvelle du retour de Jésus s’exposait au risque d’être jetée en prison. Mais la chute du rideau de fer et la perestroïka de Mikhaïl Gorbatchev ouvrit la porte au message de l’évangile.

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« Alors on vous persécutera et l’on vous mettra à mort. Toutes les nations vous haïront à cause de moi » (Matthieu 24:9).

Deux cent quarante torches humaines projetaient une sinistre lumière sur les jardins du palais. De son balcon, l’empereur Dioclétien se délectait de ce spectacle morbide. Le cri d’agonie de ces centaines de chrétiens en feu déchirait l’air. Leur seul crime : croire en Jésus-Christ et obéir à sa parole.

Dioclétien était arrivé au pouvoir deux ans auparavant, en 303 apr. J-C. Il commença par ordonner qu’on brûle tous les livres sacrés et qu’on détruise les églises. Ceux qui refusaient de renoncer à leur foi étaient tués et leurs maisons brûlées. On raconte que l’empereur avait fait construire un monument avec l’inscription : « en l’honneur de l’extermination de la superstition des chrétiens ». Ce fut la plus cruelle des persécutions de l’Histoire.

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« Il s’assit sur la Montagne des Oliviers. Les disciples vinrent en particulier lui poser cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? » (Matthieu 24:3).

Le moment critique s’approchait, l’heure décisive où le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs, le Créateur de l’Univers et le Maître des cieux et de la terre connaîtrait la plus profonde humiliation. Voué à un sort réservé aux pires criminels en étant cloué sur une croix, il paierait le prix incalculable de la rançon pour l’humanité. Le prix à payer, c’était son propre sang. C’est seulement par son sang que l’humanité pourrait être sauvée du pouvoir de la mort.

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« Sache bien que dans la période finale de l’histoire, tes temps seront difficiles. Les hommes […] n’auront pas d’égards pour leurs parents. Ils seront ingrats, dépourvus de respect pour ce qui est sacré, sans cœur, sans pitié, calomniateurs, incapables de se maîtriser, cruels, ennemis du bien » (2 Timothée 3:1-3). « Parce que le mal ne cessera de croître, l’amour du plus grand nombre se refroidira » (Matthieu 14:12).

Scène 1. Minuit. Un couple dort, inconscient du danger. Une jeune femme entre dans la chambre sur la pointe des pieds et s’assure que les propriétaires de la maison sont endormis. Elle débranche le système d’alarme et allume les lampes extérieures pour éclairer l’allée menant jusqu’à la maison, montrant ainsi le chemin aux jeunes hommes qui l’accompagnent. Lorsqu’ils se retrouvent tous à l’intérieur, ils enfilent des gants en latex et des cagoules. Les jeunes hommes s’introduisent dans la chambre à coucher et tabassent le mari et sa femme à mort, La jeune femme observe toute la scène avec un calme impressionnant. Après cela, elle s’en va faire la fête dans un motel avec l’un des agresseurs, qui se trouve être son petit-ami.

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Élever des enfants aujourd’hui est plus difficile que jamais. Former le caractère d’un enfant est même plus urgent du fait que les enfants sont confrontés chaque jour à des valeurs qui semblent être à l’opposé de celles de leurs parents. Aujourd’hui, les enfants sont bombardés de messages ambigus provenant médias sociaux, de l’Internet, des autres adultes et de leurs camarades. Ces messages déconcertants ont amené les enfants à une désensibilisation à l’égard de nombreux maux de la société tels que la violence,  l’immoralité,  les abus et la discrimination.

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